X. Planeta Arc (II)
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
ILLA DELS BENAURATS
6.1.6.-ILLA DELS BENAURATS
BREU RESUM MITOLÓGIC
Inicialment era una illa, però es va convertir, amb el pas del temps, en una peninsula del continent Kur-Udvipa
En aquesta illa, posteriorment peninsula, estaven ubicats els Camps Elisis
INICIALMENT COM ILLA, ANOMENADA
| America del Nord (Algonquins) | illa dels benaurats |
| Celtes (irlandesos) | illa de l’alegria |
| Egipcis | illa d’Ement/ Ament |
| Grecs | illa dels Benaurats/ Afortunats.(on hi ha els Camps Elisis) |
| Grecs | illa Leuce illa Leucadia |
| Japonesos budistes | illa dels benaurats |
| Maies | illa dels benaurats |
| Romans | illa dels benaurats |
| Romans (Proclo) | Taman/ At-Amun) (on hi havia uns Camps Elisis) |
| Xinesos | illa Yuan-Chiao illa Wang Chiao illa Huang Chiao |
RIUS ASSOCIATS
1.- Estige
| Grecs | Riu Stix/ Estige (neix en els Camps Elisis) |
| Hindus | Vait-Arani L’Indo Celeste (neix en el Utta-Ra-Kuru) |
2.- Letheo
| Grecs | Letheo (neix en els Camps Elisis) Leucyanies: Riu d’Elida (on Baco tenia un temple) |
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES (Com illa inicial)
Segons America del Nord (Algonquins)
L’illa dels benaurats era un lloc molt maco, on sempre era final de primavera, amb flors, sense nuvols, ni masa caluros ni masa fred. (equival als Camps Elisis dels grecs.
Segons els celtes (irlandesos del llibre «Viatge de Bran»)
Seduits per les promeses del cant, el princep Bran (Heli) i els seus tres germans de llet es van fer a la mar amb vintiset guerrers. Molt aviat es van trobar amb Mannannan (Hades), el deu del mar i de seguida van arribar a «l’illa de l’alegria»
Després, la següent escala era la «Terra de les dones».
Aquell viatge que els hi va semblar d’un any, de fet havien passat varis segles i els viatgers van ser avisats que si tornaven a Irlanda envellirien en consequencia
En no poder tornar, Bran va continuar el seu viatge cap a misterioses illes que no coneixien ni l’enfermetat, ni el dolor, ni la mort.
Similar és el llibre «Viatge de Maeldun», anterior al «Viatge de Bran» i que posiblement va servir de base pel «viatge de Sant Brandan» una epopeia cristiana
Segons els egipcis
A l’illa de l’Ement (Amentis/Occident), hi ha un Mes-khem, o «lloc de nou naixement».
Al costat de l’Aha-Men-Ptah estant els abismes on es castiguen als malvats.
Segons els filipins (Bagobo)
A l’entrada de l’infern (Gimokodan) hi ha un riu. L’esperit del difunt (Gimokod) es banya a les seves aigües per oblidar la seva vida anterior (com el Lete/Leteo el riu de l’oblit dels grecs)
Segons els grecs/ romans
L’Eliseo és la llar dels morts feliços i virtuosos
Identificat amb l’illa dels beneits i els Camps Elisis
Segons els grecs (L’Odisea)
L’Hades está allí on flueix el riu Oceá.
L’Odisea situa unes portes del Sol a l’entrada dels inferns, prop del curs de l’Oceá, prop de la roca blanca, prop del pais dels somnis i prop del prat dels asfodels
La Roca Blanca (Leukas Petre) linda amb les portes del Sol i assenyala el lloc on el Sol s’enfonsa en la nit (Occident extrem)
Segons els grecs
Hi havia un turó o Mont Leucate o Roca de Leucate, a l’illa Leucadia relacionat amb Apol.lo mdes d’on es va precipitar la deessa Safo/ Leucate
Nota:
Leuca era una ciutat d’Assia Menor Leucadius, nom d’Apol.lo relacionat amb l’illa Leucadia
Segons els grecs
Hermes va convencer Posidó perque deixés treballar Hefaist en el fons del mar, sempre que fos a l’extrem d’Occident.
Es tractava de fer sorgir de l’aigua del mar una illa de foc, les cendres del qual havien de procurar aliment a les vinyes que en ella es plantarien. L’humitat que requerien les vinyes no la aconseguirien ni per la pluja ni per manantials, perque no hi haurien, sinó conservant en els poros de la lava, la humitat de la rosada.
En coneixer el projecte de «l’illa de carbó», que portarien a terme els Ciclops preparant sota l’aigua el foc que havia de sorgir del mar expulsat des de baix en forma de volcá, van sembrar chumberas junt a les vinyes perque les arrels de les vinyes parasitesin la humitat dels cactus. Lanzarote va ser la primera de les illes Hespérides. Els grecs l’anomenaven Demefesta i els romans Cervulcana.
Segons els grecs
Nota:
Leucos és blanc
Leuce era una illa del Ponto-Euxino on els antics van fer una mena de Camps Elisis i a on habitaven les animes de molts herois
Segons els japonesos budistes
Gok-Ur-Aku/ Terra pura/ mansio dels benaurats a l’illa dels benaurats
Segons els japonesos shintoistes
Oh-Kuni-Nushi (Apol.lo), baixava de les muntanyes en primavera per retornar a la tardor (com Apol.lo dels grecs, que totes les tardors se’n anava al nord, als hiperboris i retornava en primavera)
Oho-Kuni-Nushi/ Oho-Namochi, és el deu d’Id-Zumo, el Senyor del «Gran Pais», que podia asumir la semblança humana o de serp a voluntat.
Oho-Namochi va tenir 80 germans, tots ells volien casar-se amb la princesa Yakami d’Inaba. La princesa Yakami (Hera) no va voler casar-se amb cap dels 80 germans i va dir que preferia Ohonamochi
Els 80 germans es van enfadar molt i el van enviar a matar un senglar roig a la muntanya Takami del pais de Hataki. Ohonamochi va morir cremat quan li van tirar una pedra ardent .
La seva mare va plorar i va pujar al Cel. Va convocar Kami-Musu-Bi-No-Kami o Deitat
Productora de Coses Maravelloses (Gea), una de les deitats més velles qui va enviar a Kisa-Gahi-Hime o princesa de la Conxa de l’escupinya (Nix) i a Umugi-Hime o princesa de la cloisa (Hera) per tornar la vida al deu mort. Elles el van ressuscitar i va tornar a ser un jove ben plantat
Les 80 deitats van enganyar Oho-Namochi, ja que el van conduir a les muntanyes, allí van talar un arbre, i van introduir una cunya. Llavors van posar Ohonamochoi dins i van enretirar la cunya i el van matar
La mare va tornar a plorar, va tallar l’arbre i va treure al seu fill de dins i li va tornar la vida.
Els 80 deus el van perseguir. Van aconsellar a Oho Namochi que fugís a un Pais llunyá inferior (L’Hades), on regnava Susa-No-Wo
La princesa descarada el va trobar, es van enamorar i es van casar. La princesa va dir al seu pare Susanowo que havia arrivat un deu molt maco, però llavors Susanowo es va enfadar molt i el va anomenar: «El lleig deu baró de la planura del jonc» i el va enviar a dormir al cau de la serp. La serp no el va mosegar. Llavors li va dir que dormis en el cau dels centpeus i les vespes, però tampoc li va passar res
Amb una estratagema, Susanowo va ordenar Ohonamochi trobar una fletxa en mig de un erm. Llavors va pendre foc
Mentre intentava sortir del foc se li va aproximar un ratolí que li va indicar un forat on ficar-se. El ratolí va trobar la fletxa i se la va portar
Susanowo i la princesa Descarada van creure que havia mort, però la princesa va trobar el marit i el va tornar a casa. Ohonamochi va tornar la fletxa a Susanowo
Un dia Ohonamochi va aconseguir lligar el cabell de Susanowo a una viga, va posar una gran pedra contra la porta i va aconseguir escapar amb la princesa, emportant-se també l’arc i les fletxes de la vida i el laud celestial que parlaba
Susanowo va iniciar la seva persecució però no va poder veure Ohonamochi fins que estava en el «Pas del Yomi» (Hades)
Susanowo li va cridar que l’aconsellava perseguir als 80 deus mig germans i després
«Bergant, converteix-te en Oho-Kuni-Mushi (Gran deu del Pais) i casat amb la Princesa descarada, aixeca les columnes del temple als peus de la muntanya UKA i eleva les vigues del darrera fins la PLANURA DE L’ALT CEL» i viu allá
Ohonamochi va destruir les 80 deitats i llavors «Va començar a construir el pais»
El seu amic el deu elf Sukuna-Bikona (Prometeo) va creuar l’oceá per ajudar a crear i consolidar el pais.
Vestit amb pells d’ocell, el petit deu navegava en una barca feta de Kagami (planta) diví
Després d’estar un temps ajudant a consolidar el pais, se’n va anar rumb a el Pais Etern o Toko-Yo-No-Kuni ( Posiblement el Paradís xinés de l’Oest) on creix el taronger de la vida.
El petit princep s’anomenava també «Princep que s’esmicola». Les seves cames no caminen però coneix tot alló que hi ha sota els cels
Després d’ell va venir un deu que iluminava el mar per ajudar a consolidar el pais. Va demanar un temple en el mont Mimoro on després va ser adorat. Després també se’n va anar al Pais Etern (Toko-Yo-No-Kuni)
Segons els sumeris i acadis
Associada a les muntanyes de Manu d’Occident (les muntanyes que sostenien el Cel el llunyá Oest), era anomenada » la terra de Manu»
Aquestes civilitzacions feien referencia a una de les regions del món civilitzat de l’extrem glaçat nord-occidental, on quasi no es veia el sol i que anomenaven AK
Nota:
Els egipcis anomenaven als seus habitants Akht (literalment «home fort» i els grecs hiperboris del pais d’Urauna)
Segons els xinesos
En alguns textos hi havia cinc illes dels beneits, anomenades:
Tai-Yu: Posiblement a Tair (illa on hi ha el Dunnu)
Yuan Chiao: Posiblement illa dels Benaurats (on hi ha els Camps Elisis i el Kun-Lun dels xinesos
Fang Hu: Posiblement l’illa de Failaka
P’eng Lai: Posiblement l’illa d’Olosega
Ying Chou: Posiblement illa/continent d’Asia (illa dels beneits dels xunesos)
Aquestes illes tenen fama d’estar habitades per els que van guanyar l’immortalitat o els que han estat portats al paradis per viure allí feliços
Tot i que en altres relats hi ha una sola illa situada dins l’Ocea, en el riu Groc o en el riu
Ho celeste (el riu de la Via Lactia)
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
MASSIS CASIO
6.2.-MASSIS CASIO
BREU RESUM MITOLÓGIC
Casio era un massís muntanyos situat a l’occident més extrem.
Per la part nord-est del massís dona a la regió del Tartar i par la part sud-est als Camps Elisis.
Una de les muntanyes que composaven el massís Casio era el Geb-El-Bar-Kal, on, en el seu cim hi havia el sisé Cel. Aquesta era l’anomenada muntanya negra, per estar constituida de mineral de plom. D’ella també s’extreia plata.
MUNTANYES ASSOCIADES, ANOMENADES
Casio era un massís muntanyos situat a l’occident més extrem.
Per la part nord-est del massís dona al Tartar i par la part sud-est als Camps Elisis.
Una de les muntanyes que composaven el massís era el Geb-El-Bar-Kal, on, en el seu cim hi havia el sisé Cel.
Aquesta era l’anomenada muntanya negra, per estar constituida de mineral de plom.
D’ella també s’extreia plata.
1.- Massis Casio del cim occidental, anomenada
| Acadis | Muntanyes de Manu |
| Arabs (Islam i Pre-Islam) | Arafat (Celestial) Arha ( celestial), prop de la vall de Noman Ahraf |
| Cananeus | Safon Zafon Zaphon La Muntanya del Nord |
| Cananeus (Tir) | Sapan Sapanu Saphon |
| Egipcis | Aha-Men-Ptah Amenti/ Amente La muntanya d’Occident (llar primogenita d’Osiris) Cim d’Occident (llar de Meret-Seger/ Hattor o Nix dels grecs) Muntanyes de Manu/ Muntanyes d’Occident |
| Grecs | Casio Hazzi |
| Hebreus | Safon Basan |
| Hindús | Masis de l’Himalaya celeste amb el cim de la muntanya Kailasa |
| Oceania (Taití) | Imponen muntanya Rai-Tea |
| Perses | Arhaf |
| Romans | CasiusCasius |
| Sumeris | Muntanyes de Manu |
2.- Muntanya Geb-El-Bar-Kal dins el massis Casio, anomenada
| Ainu (Japonesos) | Penya-segat del Pira-Turo |
| Arabs | Muntanya de l’assemblea divina |
| Asteques | Muntanya de pedra negra Xanoato Hu-Catzio Muntanya de l’assemblea |
| Cananeus | En el massís Safon/ Basan hi ha la muntanya Sion, la més inaccesible, on el deu El (Cronos) descansa. |
| Egipcis | Muntanya Geb-El-Bar-Kal (dins l’Amenti celeste) Muntanya sagrada (significat de Geb-El-Bar-Kal) Al sud-oest i dona als Camps Elisis (Paradis de Geb/ Cronos) |
| Grecs | Parnás |
| Hebreus | |
| Hindus | 1.- Muntanya Kailasa (dins l’Himalaya celeste)/ Muntanya Kang Rimpoche, al sud-oest, Dona als Camps Elisis (Paradis de Shiva/ Cronos). Anomenada «La joia de les neus»
2.- Muntanya Ellora ( lloc on está Cronos)/ Muntanya de les delicies. |
| Meitei (Manipur-India) | Muntanya Kounu |
| Oceania (Taiti) | Tema-Hani-Unauna |
| Palestins | Parnás |
| Xinesos budistes | Kun-Lun (muntanya paradís) Huan Chan amb el paradis de Kun-Lun |
| Xinesos taoistes | Kun-Lun (muntanya paradís) |
| Xinesos | Muntanya de Jade |
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
EL MÉS ENLLÀ
6.3.-EL MÉS ENLLÀ
BREU RESUM MITOLÓGIC
L’anomenat «Mes Enllá» eren quatre regions del Continent del Tartar on es portaven els morts per resuscitar-los i després per premiar-los o castigar-los
Aquestes regions, d’oest a est del continent del Tartar eren: Camps Elisis, Planura Alethia. Hades i muntanya Arghé. Al nord-oest, el Tartar propiament dit.
Tots els textos mitológics parlen de la ressurecció, però no com una tornada a la vida després de la mort, sinó com una mena de «despertar».
Hi havien deus de la medicina especialitzats en ressuscitar, com Apol.lo o Hermes, que són anomenats
«Anablesin Thanatoio»,en grec o Anistesi Tethneotas (segons Pausanias) és a dir, «Retardador de la mort» o «el que refusa la mort». Ensenyaven a altres metges l’art de retardar la mort.
Ser resusscitat era un privilegi, només a l’abast d’uns pocs.
Hi havia morts que per haver tingut una vida extraodinaria, superior a la de la resta de criatures (com per exemple; deus majors, alguns reis o personatges singulars fosin deus o humans), se’ls intentava ressuscitar sempre, si les condicions ho permetien. Eren anomenats Pinading
Però, la resta de persones anomenats de forma general Anito (avantpassats), deus menors, herois o humans (especialment del Planeta Arc), podien ser o no ressuscitats.
Quan els hi permetien ser ressuscitats, s’anomenaven Maman
Hi havia una tercera clase de personatges, que ja havien patit una mort i, per tant, ja havien passat, al menys una vegada per el «Més Enllá» (Hades).
Aquests podien percebre l’anomenada llum vermella (com en un dia plujos prop de la posta de Sol). Però si estaven en contacte amb altres persones, li podien encomenar malalties.
Nota:
Moltes mitologies ens parlen que el contacte amb persones resuscitades podia resultar un perill per la salut. En cap cas, una persona viva podia entrar en el lloc on residien temporalment els ressuscitats (abans de de reintegrar-se a la vida normal), ni podien tenir contacte fisic proper amb ells, i molt menys menjar allí, ja que existia un risc molt alt de contaminació.
Com i a on es portava el mort?
Quan una persona moria i se’l volia ressuscitar, s’introduia el cos del mort en un recipient de cerámica plé d’una mena de liquid conservant i se’l portava el més aviat posible als llocs de ressurecció (Hades).
El cadaver entrava al Continent del Tartar pel Pont Cinvat i era retingut un temps en l’anomenat Erebo
Paralel.lament s’iniciava el procediment, que constava de diverses fases.
1ª. Tribunal d’entrada
La personalitat i situació del mort era portada davant d’un tribunalde 42 jutges per si era posible, «tecnicament» ressuscitar al mort (davant del seu estat físic malmés) i si aquest es mereixedor de ser ressuscitat.
2ª.-Procés de ressurrecció. Durava tres dies
3ª.-Quarentena. Durava 49 dies
4ª.-Recuperació i purificació: Estancia a l’Hades sense poder sortir. Durava 9 anys
5ª.-Tribunal de sortida
6ª.-Destí final
1ª Fase: Tribunal d’entrada
Mentre el cadave es mantenia en l’Erebo, un tribunal decidia si era mereixedor de ser ressuscitat i mereixedor de reencarnarse després (tornar a la vida normal).
Però, no tothom podia ressuscitar, el mort en accident o guerra, on era imposible reconstruir les parts més importants i vitals del cos, no podia ser tornat a la vida.
Nota:
Osiris (Abel) va morir dues vegades. La primera a mans del seu germá Hades (Cain) i va poder ser ressuscitat. Per contra la segona vegada, a mans de Tifó, no va poder ser ressucitat a causa del temps que havia passat i de que Tifó, el va escuarterar en molts troços i va amagar-los.
Isis, però, va poder clonar-lo i així va neixer Apol.lo.
2ª Fase: Procés de ressurrecció
Si el tribunal accedia a resuscitar el mort, aquest era portat del Erebo a la regió de l’Hades
Segons els grecs
Quan el cos entrava en el mon inferior per ressuscitar-lo, durant tres dies i tres nits, el mort rebia un tractament especific, després se la banyava per treure-li l’olor cadaverica.
Segons Pausanies
Nota:
Després de mort, la baixada al mon inferior dels anomenats reis pastors o pescadors (com Heli, Osiris, Hermes, Zeus, Hercules etc.), sempre dura tres tres dies i tres nits. Després d’aquest temps ressuciten.
Aquest ritual mitológic també es reflecteix en la mort i ressurrecció de Jesús, és, segons els evangelis, també considerat un rei-pastor o rei-pescador.
Tot i així, els trets fisics dels que han estat ressuscitats podien canviar radicalment, com va passar amb Rea (Eva) o amb Cora, que, de estar considerades com dones de gran bellesa, van passar a tenir un fisic monstruós després de ser ressuscitades.
Algun deus van morir i resuscitar més d’una vegada.
3ª Fase: Quarentena
Segons els grecs
Quan despertava, se’l mantenia durant 49 dies (la quarentena), interrogan-lo, i controlant-li el grau de purificació (estat de salut). Llavors, si passava la prova, se l’obligava a residir durant nou anys en l’Hades, sense tenir cap mena de contacte amb persones vives (molt perillós pels altres), menjant només determinats aliments i bebent liquids especials.
4ª Fase: Recuperació i purificació
Segons els grecs
La regió de l’Hades no tenia res a veure amb els inferns, ni era cap lloc de castig.
L’Hades es un lloc subterrani delimitat per l’oest pel riu Estige (planeta Arc).
Allí els difunts (després de ser ressuscitats) pasaven una existencia trista i melancólica en ser privades de la llum de l’estrella Sirius (l’Hades és un lloc ombrivol i humit) i de la llibertat.
La topografia de la regió es similar a la terrena, amb rius, camps, ciutats i tribunals.
5.-Tribunal de sortida
Després de passar unes proves, un tribunal metge valoraba si la persona, després de passar 9 anys retingut a l’Hades, s’havia recuperat perfectament i era capaç de reintegrar-se a la vida normal.
Llavors, se li feia beure la «beguda de l’oblit» perque el ressuscitat oblides aquells anys.
Després se’l conduia durant un temps (premi) als Camps Elisis si la conducta de la seva vida havia estat bona o (castic) a les coves subterranies del Tartar si havia estat dolenta.
6.- Destí final
No tothom que sortia a la vida normal, després de ser ressuscitat, mantenia el seu fisic igual que abans. Les deeses Cora i Rea (Eva), després de ser ressuscitades, van quedar amb un fisic espantós, i el deu Urá (Adam) va quedar amb un fisic molt limitat. En canvi, els deus Osiris o Apol.lo van quedar amb físics molts semblants als de la seva vida anterior.
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Per ampliar cites veure llibre VI: Els Deus
Segons els egipcis
Durant el tribunal d’Ósiris, per exemple, en presencia de 42 judges, Hermes havia de registrar el nom del mort i examinar les accions de la seva vida.
Segons els filipins (Kalinges)
Hi havia morts que per haver tingut una vida extraodinaria, superior a la de la resta de criatures (com per exemple; deus majors, alguns reis o personatges singulars fosin deus o humans), se’ls intentava ressuscitar sempre, si les condicions ho permetien. Eren anomenats Pinading
Però, la resta de persones anomenats de forma general Anito (avantpassats), deus menors, herois o humans (especialment del Planeta Arc), podien ser o no ressuscitats.
Quan els hi permetien ser ressuscitats, s’anomenaven Maman
Hi havia una tercera clase de personatges, que ja havien patit una mort i, per tant, ja havien passat, al menys una vegada per el «Més Enllá» (Hades).
Aquests podien percebre l’anomenada llum vermella (com en un dia plujos prop de la posta de Sol). Però si estaven en contacte amb altres persones, li podien encomenar malalties.
Segons els grecs
Abans de deixar el món inferior, el ressuscitat reb, de l»últim guardiá, la beguda de l’oblit
Segons els grecs
Es procedia a un «rentat de cervell» (bany en el riu Leteo) perque el ressuscitat oblides aquells anys.
Segons els grecs
Abans de deixar el món inferior, el ressuscitat reb, de l»últim guardiá, la beguda de l’oblit.
Segons els grecs
En temps de Cronos, hi havia una llei que deia que, tot mortal que portés una vida justa i pietosa, anés a viure, després de la seva mort, als Camps Elisis), on podria gaudir d’una perfecta felicitat.
Per contra, els injustos, impius i mentiders, anaven castigats al Tartar.
Segons els grecs (Hesiode)
A diferencia dels deus, els mortals que han anat a l’Hades i han estat ressuscitats, mai més tornen al món (només se’ls deixa sortir de l’Hades de forma molt excepcional).
Segons els grecs (Olató)
La deessa Cora, torna les animes a la Terra una vegada han pagat durant 9 anys pel seu pecat i viure, novament, una existencia terrenal
Tots els ressuscitats rebien automaticament l’honor de ser divinitzats, és a dir, a ser considerats deus.
Segons els grecs (Plató)
Passats 9 anys el ressuscitat pot tornar a viure una existencia terrenal normal.
Segons els xinesos
Cheng-Huang (Hermes) registra el nom del mort i examina les accions de la seva vida.
Segons els xinesos
Les ánimes meritories s’envien al Kun-Lun (Camps Elisis, paradis de Cronos)
Els culpables s’envien a d’altres sectors
Abans de deixar el Ti-Yu l’anima reb de Meng-Po-Niang-Niang (L’últim guardiá) la Mi-Hueng-Tang (beguda de l’oblit).
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
CAMPS ELISIS
6.4.-CAMPS ELISIS: SISÈ CEL
BREU RESUM MITOLÓGIC
Introducció
Inicialment l’illa dels benaurats, es va convertir, amb el pas del temps, en la peninsula més a l’oest del continent Kurudvipa
La regió on estàn situats els Camps Elisis, està a l’extrem occidental, als peus est del massís muntanyós Casio, el pilar occidental. Era la regió dels grans vents
La seva ciutat capital, la Babilon Celestial, estava situada en un altiplá prop del cim de la muntanya Geb-El-Bar-Kal, una de les muntanyes del massís Casio, situat entre la capçalera o font de dos rius, el Letheo i l’Estix. Al seu voltant s’extenien els Camps Elisis.
Tota la regió produeix fusta i vegetals.
Geografia
Correspon al Sisé Cel, el Cel més elevat sobre el nivell del mar després del Seté Cel.
S’entrava a la regió a través del pont Cinvat, pont que creuava l’estret, passant per sobre de les tumultuoses aigües salades del riu Oceá. A l’altra banda hi havia el pais de Khem.
En aquesta regió es troben nombrosos rius i llacs. Entre els més importants:
1.- Rius
El Leteo
Riu que banya els Camps Elisis i desenboca en el llac
Averno (d’aigues fetides) de la regió de l’Hades
Era un riu de tranquiles aigües que desembocava en el llac Leteo (Leteo significa oblit).
El Styx/ Estige:
Neix en els Camps Elisis
Quan un mort sortia del Erebo s’embarcava en el riu Estige.
L’Estige era el limit entre el mon dels vius i l’inframon on el cel pasa de tenir un sol brillant a les ombres més obscures de l’Hades.
L’Hades és un lloc subterrani delimitat pel Estige (Styx), on les ánimes dels difunts pasen una existencia melancólica privades de Sol i Llum.
Riu d’impetuoses aigües, que rodejava nou vegades els inferns de l’Hades
Anomenat
Grecs: Estige
Hindús: Vaitarani
Els morts creuaven aquest riu amb l’ajut de Caront.
2.-Llacs
2.1.- Llac Leteo
Al nord- oest de la planura estige
2.2.- Llac Estige
Anomenat el Llac de Foc
Situat al centre-oest fent frontera dels Camps Elisis amb l’Hades, per l’est i especialment amb el Tartar pel nord.
Per les seves aigües juraven els deus i per ell navegava Caront
Caront (Marsias), barquer dels infern, travesa el llac de foc
Estigia.
Anomenat:
Grecs: Llac Estige
Egipcis:Llac de foc/ Purgatori egipci/ Aam
Hindús: Llac Monsorovar
Japonesos: Llac Faikon (mansió de Saino-Kavara)
Perses: Hamestegan/ Purgatori persa
Sumeris: Llac de nuvols
Les parts més imortants de tota aquesta regió eren:
1.- Camps Elisis
Amb la seva ciutat capital Babilonia celestial (costat del mar)
Va ser la residencia oficial de Cronos al planeta Arq, quan va ser Deu Suprem de la Vias Lactia
Ur-Samu, la residencia oficial de Cronos), estava situada a la capçalera de dos rius (el Leteo i l’Estige).
Allí, la vida era més facil, no hi havia neu, ni llargs hiverns, no bufaven vents forts vents, mai plovia. i, dia rera dia, una molt agradable brisa arriva des de l’oest, de l’oceá per refrescar als habitants.
Hi regnava eterna primavera i el vent repartia l’olor de les flors
Mai hi havia nuvols i sempre lluien els raigos del Sol i dels estels
S’hi podien veure nombroses florestes de rosals i murtres.
Com per allá corrien les tranquiles aigües del riu Leteo, facilment s’oblidaven els mals de la vida
La terra era sempre fertil, amb tres collites l’any
En Heraclea, prop del mar, hi ha una caverna que comunicava amb els inferns del Tartar. Gea va ser qui havia descobert aquesta cova.
2.- Plana Alethia
Situada al costat est dels Camps Elisis (veure 6.3).
3.- Plana Estigia
Situada a l’est dels Cams Elisis i al sud-oest del llac Estige.
Anomenada:
Grecs: Estigia
Perses: Limb Ahraf
Japonesos: Limb Saino-Kavara (indret del llac Faikon)
INICIALMENT COM ILLA, ANOMENADA
| America del Nord (Algonquins) | illa dels benaurats |
| Celtes (irlandesos) | illa de l’alegria |
| Egipcis | illa d’Ement/ Ament |
| Grecs | illa dels Benaurats/ Afortunats.(on hi ha els Camps Elisis) |
| Grecs | illa Leuce illa Leucadia |
| Japonesos budistes | illa dels benaurats |
| Maies | illa dels benaurats |
| Romans | illa dels benaurats |
| Romans (Proclo) | Taman/ At-Amun) (on hi havia uns Camps Elisis) |
| Xinesos | illa Yuan-Chiao illa Wang Chiao illa Huang Chiao |
CIUTAT CAPITAL ASSOCIADA, ANOMENADA
| Acadis | Babilim (Babilonia Celeste) Bit-Ki-Suti .2º Cel o Cel intermedi |
| Africans (Mandinka-Mali/ Nigeria) | Kaba Suna/ Sunakaba/ Sisé Cel |
| América Central (Nahuas) | il-Huicatl-Tonatiuhtlan. Residencia occidental del deu Sol groc (Cronos) |
| América Central (Yekuana) | Shirishe Kumenadi |
| Babilonics | Babilonia Celeste Eshara |
| Celtes (P.Gales) | Gwyn-Edd (Mathonwy/ Urá, Senyor de Gwy-nedd) |
| Egipcis | Baa-Sebau (Camps de Baa-Sebau) Pet (Cel situat al costat de Thuat/ Plana Alethia) Paradís del Camp dels joncs |
| Frigis | Eu-Sebes/ La ciutat pietosa |
| Filipines | Gimo-Kodan |
| Grecs | Argos Babilonia celeste |
| Grecs (L’Odisea) | Pais dels somnis |
| Gnostics | Ciutat del Somni (on viu Alithea/ Nix) |
| Hebreus | Sisé Cel Makon Babilonia Celeste |
| Hindús | Xo-Arcan (a Ellora/ muntanya de les delicies) Krish-Kinda |
| Japonesos budistes | Go-Kur-Aku Residencia dels benaurats (dins el Sukhhavati) |
| Oceania (Taitians) | Rohutu Noanoa (el Rohutu fragant i perfumat) |
| Oceania (Polinesia) | Pulotu |
| Perses (Parsis) | Behesth (mansió dels benaurats) |
| Sumeris | Es-Sar-Ra Ka-Dingir-Ra .2º Cel Cel intermedi |
| Ugrofinesos | Vainola |
REGIÓ ASSOCIADA, ANOMENADA
| Acadis | Ur-Samu/ Ur-Sanu Hur-Sanu Samu (cel i residencia del deu El/ Cronos) Ak |
| América Central (Nahuas) | Tlillan Tlapallan (pais de l’oest) |
| América Central (Tolteques) | Omeyocan |
| América Central (Teenek/ Huastecos) | Oz-El-Ki/ Oz-El-Qui/ Oz-Al-Qui |
| América Con Sud (mapuches) | Pillan d’Occident |
| America del Nord (Navajo) | Estanlehi |
| America del Nord (wintu) | Olel-Panti |
| America Sud (Nomatsigenga-Amaz) | Nuoron-Tsi |
| America Sud (Yanesha-(Amaz) | Yompor-Esho |
| Biblos | Arké (habitant del ponent/ occident) |
| Cananeus (Biblos/ Tir) | Camps d’El |
| Cananeus (Ugarit) | Hrsn Camps de platja mortandat |
| Celltes | Gwyn-Fid, el món dels benaurats |
| Celtes (Gals) | Flath-Inis |
| Celtes (Ulster) | Mag Melle/ Plana de l’alegria Inferns/ Terra feliç/ paradis Tir Nan’Og/ Terra de la joventut |
| Celtes (Irlandesos) | Terra promesa dels vius a Occident/ Terra de les dues boires Terra dels joves/ Planura del plaer |
| Grecs | El-iseo Camps El-isis Regne dels benaurats Camp de la pau Nomo de Ponent / Nomo d’Occident. |
| Grecs (Pindar) | Pais dels benaurats |
| Egipcis | Aahenru (Elisi) Regne dels benaurats Camps de les ofrenes Camp de la pau Camp lluminós |
| Egipcis (1ª Dinastia) | Urani Terra d’Urani Terra de Manu |
| Esquimals (Groenlandia) | Qud-Livun Cel Terra feliç |
| Filipines (Batak) | Lampanag |
| Filipines (Benguet) | Akú |
| Filipines (Kiangian) | Kadungayan |
| Filipines (Tagalos) | Kalualhatian |
| Hebreus | Arctos Caldea (celestial) Mon Je-Tziratic Ghe-Tzirá Mon de Formació i morada d’àngels |
| Hindus | Utta-Ra-Kuru Terra dels benaurats |
| Indonesia Alfuros-Celebes) | Kasendukan |
| Indonesia (Baduvis-Java) | Lemabodas/ Pais blanc |
| Indonesia (Olojandius-Borneo) | Lewuliau |
| Japonesos shintoistes | Toko-Yo-No-Kuni/ El pais Etern |
| Japonesos budistes | Sukhhavati (dins l’illa dels benahurats) Paradis Occidental d’Amithaba (Kadmo) |
| Maies | illa dels benahurats Terra pura |
| Oceania (Taití) | Rai-Tea (situada prop del port Hamaniino) |
| Romans | Eliseo |
| Sumeris | Terra de Manu Caldea celeste/ Kal-Dea Ak |
| Xinesos | Kuei (regió verda a occident) Terra de la felicitat extrema Terra fertil extrema |
PORTA D’ENTRADA ALS CAMPS ELISIS, ANOMENADA
| Acadis | L’entrada dels deus (Babilonia celeste) |
| Egipcis | Sepd-Em-Tu |
PALAU ASSOCIAT
| Acadis/ Babilonics | Es-Sar-Ra (Palau de Cronos) |
| Sumeris | Es-Sar-Ra (Palau de Cronos) |
Es-Sar-Ra (Palau de Cronos)
| Oceania (Taití) | Port Hamaniino ( prop de l’imponent muntanya Rai-Tea) |
PARADIS ASSOCIAT ALS CAMPS ELISIS
| América Central (Tolteques) | Omeyocan |
| America del Nord (Cherokee) | Usvhyi/ Usvihvyi (paradis) |
| Australians | Bulli-Mah (paradis de repós) |
| Celtes (Gals) | Flath-Inis/ Flath-Innis (Paradis dels gals) |
| Celtes (Ulster) | Mag Melle/ Plana de l’alegria Inferns/ Terra feliç/ paradis Tir Nan’Og/ Terra de la joventut |
| Filipins (Kiangan) | Kadungayan |
| Filipines (Tagalos) | Kal-Ualhatian |
| Filipines (Maranao) | Sorga |
| Hindús | Paradis d’Utta-Ra-Kuru Sorgon Paradis de Calaya (Paradis de Shiva/ Cronos), el tercer dels cinc paradisos celestes |
| Japonesos budistes | Paradis de Sukhhavati |
| Oceania (Taití) | Rohutu Noanoa (el Rohutu fragant i perfumat) |
| Oceania (Polinesia) | Paradis de Pulotu |
| Xinesos | El paradis de la terra pacifica de l’oest El paradis Occidental |
| Xinesos taoistes | El paradis de l’Oest/ Occidental |
MASSÍS DE CASIO ASSOCIAT ALS CAMPS ELISIS, ANOMENAT
Casio era un massís muntanyos situat a l’occident més extrem.
Per la part nord-est del massís dona al Tartar i par la part sud-est als Camps Elisis.
Una de les muntanyes que composaven el massís era el Geb-El-Bar-Kal, on, en el seu cim hi havia el sisé Cel.
Aquesta era l’anomenada muntanya negra, per estar constituida de mineral de plom.
D’ella també s’extreia plata.
1.- Massis Casio del cim occidental, anomenada
| Acadis | Muntanyes de Manu |
| Arabs (Islam i Pre-Islam) | Arafat (Celestial) Arha ( celestial), prop de la vall de Noman Ahraf |
| Cananeus | Safon Zafon Zaphon La Muntanya del Nord |
| Cananeus (Tir) | Sapan Sapanu Saphon |
| Egipcis | Aha-Men-Ptah Amenti/ Amente La muntanya d’Occident (llar primogenita d’Osiris) Cim d’Occident (llar de Meret-Seger/ Hattor o Nix dels grecs) Muntanyes de Manu/ Muntanyes d’Occident |
| Grecs | Casio Hazzi |
| Hebreus | Safon Basan |
| Hindús | Masis de l’Himalaya celeste amb el cim de la muntanya Kailasa |
| Oceania (Taití) | Imponen muntanya Rai-Tea |
| Perses | Arhaf |
| Romans | Casius |
| Sumeris | Muntanyes de Manu |
2.- Muntanya Geb-El-Bar-Kal dins el massis Casio, anomenada
| Ainu (Japonesos) | Penya-segat del Pira-Turo |
| Arabs | Muntanya de l’assemblea divina |
| Asteques | Muntanya de pedra negra Xanoato Hu-Catzio Muntanya de l’assemblea |
| Cananeus | En el massís Safon/ Basan hi ha la muntanya Sion, la més inaccesible, on el deu El (Cronos) descansa. |
| Egipcis | Muntanya Geb-El-Bar-Kal (dins l’Amenti celeste) Muntanya sagrada (significat de Geb-El-Bar-Kal) Al sud-oest i dona als Camps Elisis (Paradis de Geb/ Cronos) |
| Grecs | Parnás |
| Hebreus | En el massís Safon/ Basan hi ha la muntanya Sion, la més inaccesible, on el deu El (Cronos) .
Nota: Sion va ser identificada amb Casio. |
| Hindus | 1.- Muntanya Kailasa (dins l’Himalaya celeste)/ Muntanya Kang Rimpoche, al sud-oest, Dona als Camps Elisis (Paradis de Shiva/ Cronos). Anomenada «La joia de les neus»
2.- Muntanya Ellora ( lloc on está Cronos)/ Muntanya de les delicies. |
| Indonesia (Idaen -Borneo) | Kina-Balu |
| Oceania (Taiti) | Tema-Hani-Unauna |
| Palestins | Parnás |
| Xinesos budistes | Kun-Lun (muntanya paradís) Huan Chan amb el paradis de Kun-Lun |
| Xinesos taoistes | Kun-Lun (muntanya paradís) |
| Xinesos | Kun-Lun/ Muntanya de Jade |
ARBRE ASSOCIAT ALS CAMPS ELISIS
| Grecs | Arbre As |
| Japonesos shintoistes | Taronger de la vida (en el Pais Etern) Etern arbre fragant (en el Pais Etern) |
| Xinesos | Arbre del Mon o preseguer a carrec de Wang Mu Preseguer. Gegantins preseguers creixien en el paradis situat en les muntanyes Kun-Lun. Els fruits tardaven 3000 anys en madurar. Estaven cuidats per la deessa mare Wang Mu (Rea), la reina dels immortals i mare del rei d’Occidental
L’arbre de la Canyella també creixia al Kun-Lun. Era l’arbre llunar |
RIUS ASSOCIATS ALS CAMPS ELISIS
1.1- Riu Leteo
Riu que banya els Camps Elisis i desenboca en el llac Averno (d’aigues fetides) de la regió de l’Hades
Era un riu de tranquiles aigües que desembocava en el llac Leteo, nom que significa oblit.
Anomenat:
Grecs: Letheo (neix en els Camps Elisis
Leucyanies: Riu d’Elida on Baco tenia un temple
1.2.- Riu Styx/Estige
Neixia en els Camps Elisis i desembocava en els Camps Elisis
Quan un mort surt del Erebo s’embarca en el riu Estige.
L’Estige era el limit entre el mon dels vius i l’inframon on el Cel pasa de tenir un sol brillant a les ombres de l’Hades mes obscures.
L’Hades és un lloc subterrani delimitat pel Estige (Styx), on les ánimes dels difunts pasen una existencia melancólica privades de Sol i Llum.
Riu d’impetuoses aigües, que rodejava nou vegades els inferns de l’Hades
Els morts creuaven aquest riu amb l’ajut de Caront.
Anomenat
Grecs: Estige
Hindús: Vaitarani (L’Indo Celeste que neix en el Utta-Ra-Kuru)
Xinesos: Huang-Kuan/ Manantial groc
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Segons els acadis
Samu és Cels en acadi
És la residencia del deu El
Ur-Sanu/ Hur-Sanu en acadi
Er-Setum és Terra en acadi
Segons les primeres dinasties: Manu eren les muntanyes que sostenien el cel en el llunyá
Oest al planeta Arc.
Segons els Ainu/ Ainos (aborigens de l’illa d’Hokkaido, Japó)
Oki-Kur-Umi (Cronos) era un deu que portava arrecades i ensenyava la religió i el dret.
Quan va arrivar per primera vegada a la Terra l’escorça terrestre encara era fragil i per sota encara estava ardent
Va baixar de Sara (Sirius), de la planura Pira-Toru (Pira=acantilat/Toru=romandre)
Segons els Ainu/ Ainos (aborigens de l’illa d’Hokkaido, Japó)
Segons les tradicions els Ainu procedien de Sara (SIGNIFICA PLANURA)
Al principi el mon era un pantá fangós. L’aigua i la terra estaven barrejades i només hi havia gran pantá. Res podia viure allí.
Després el món flotava sobre l’aigua i estava rodejat per aquesta
El mon era com un vast oceá circular el qual s’apoiava sobre les espatlles d’una gran truita de riu
Aquest peix absorvia l’ocea i tornava a escupir-lo originant les marees i quan es movia originava terratremols
Però en els sis cels de dalt i els sis mons de baix habitaven els deus, els dimonis i els animals.
1) En lo mes alt dels cels vivia KAMUI (Urá), el deu creador i els seus servents
El seu regne estava rodejat d’una enorme muralla metálica on l’unica entrada era una gran reixa de ferro.
2) Hi havia dos cels, un sobre els nuvols i l’altre a l’inframón.
En els cels estrellats i poblats de nuvols vivien els deus secundaris
3) En les altures boirinoses i denses dels cels mes baixos vivien els dimonis
Hi havia un infern de volcans que vomitaven foc i aquest es reservaba pels malvats (Tartar).
Segons Africa (Mandinkas-Mali/ Nigeria/ Gambia/ Sudan)
El Sisé Cel o Kaba Suna/ Sunakaba es el Cel del Son, on dormen les animes de tots els essers. On s’amaguen els secrets del mon de la vigilia
Segons América Central- Nahuas (Mexic)
Les regions o cels del Non Superior són (entre parentesi l’equivalent hebreu).
1º Cel (Equival al Segon Cel o Raquia)
il-Huicatl-Tlalocan-Metztitlan. Residencia de Tlaloc (Theos), Tlazolteotl (Rea) i Mtzli (Isis)
2º Cel (equival a Wilon)
il-Huicatl-Citla-Cuauhco: Lloc on es traslladen les estrelles cap a les quatre punts cardinals.
Nota:
Des d’alli s’observen les constel.lacions
3º Cel (equival a Makon)
il-Huicatl-Tonatiuhtlan: Residencia occidental del deu groc sol (Cronos)
4º Cel (equival a Hel-Ed)
iL-Huicatl-Huitztlan…………..Camí del sol. Regio de les muntanyes cobertes de pedernal
5º Cel (equival a Siyya)
il-Huicatl-Mamal-Cuhuco……Residencia de Citlalmina, deessa de les estrelles errants
6 Cel (equival a l’Hades)
Il-Huicatl-Yayah-Cuauhco… Residencia de Tezcatlipoca (Hades)
Nota:
En la regió de l’Hades esta Itz-Tepetl, el tercer infern a carrec de Itzlacoluhqui (Hades)
7º Cel (equival Paradis d’Eden)
il-Huicatl-Xoxo-Cuahuco. Residencia de Huitzilopochtli (Heli). Regidor del sud
8º Cel ( Equival a Maon)
il-HuicatlL-Nanatzcaloyan. Residencia celeste de Mitlantecuhtli (Hades) i de Mictlancihuatl (Cora)
9º Cel ( Equival a Khem)
il–Huicatl-Tlilteoizta-Cuauhco. Residencia de Quetzalcoatl (Osiris)i Tzitzimime (Cora)
10º Cel (Equival a Ghe)
Il-Huicatl-Teocozauh-Cuauhco. Residencia oriental del Deu Sol (el corresponent)
11º Cel (Equival a Haraba)
il-HuicatlL-Teotla-Cuauhco. On es mou el calor (es el Muspell dels nórdics)
12º Cel (Equival a Adamah)
il-HuicatlL-Teteocan: Residencia dels quatre deus creadors (els quatre Tezcatlipocas, que corresponen a Hades, Cronos, Heli i Osiris i als quatre punts cardinals)
13º Cel (Equival al 7º Cel, Araba-Hot)
Il-HuicatlL-Omeyocan………Residencia de Ome-Tecuhtli (Urá) i Omecihuatl (Tia)
La Terra (equival a Eresh)
Tlaltipac, «La Terra», formada a partir del cos de CIPACTLI (Geai, La Mare Naturalesa, ja que ella va crear la seva superficie
Segons América Central (Teenek/ Huastecos)
Direccions:Est (El-El-QUI), Oest (OZ-El-QUI, Nord (TZAYL-EL-QUI) i sud (QUAHT-EL-QUI)
OZ-EL-QUI/ OZ-AL-QUI. Oest, on es pon el sol. Oest es el costat femeni,
La serra está a l’oest.
A la serra de l’oest hi han les coves, que son les portes d’entrada al mon dels deus. Allí habita el tró, que dona la pluja i la deessa de la fertilitat
Ell lloc de la vida es la selva situada a la serra
Les animes dels morts van a l’oest.
Tot el que s’emporta l’aigua de l’oest apareix a l’est
Segons Con Sud América (mapuches)
Nau Mapu/ Lafquen: OEST (lloc dels esperits del mal): TARTAR
el pillan d’Occident és un paradís lluminós pels esperits bons i foc ardent der volcans actius pels esperits dolents
Puel Mapu: EST- (lloc de deus i avantpassats). Associat a Weixé (Theos): EKUR
Pikun/Picu Mapu: NORD -(lloc de la mala sort). Associat a Fuixá (Kaos): HADES
Willi/ Huelli Mapu: SUD- (Lloc de la bona sort). Associat a Cuixá. (Gea): APSU
Marquen l’horitzó de les quatre direccions de Mapu16 volcans (4 volcans per cadasquna de les quatre direccions o quatre Pillan
Pillan són els esperits dels avantpassats
Nota:
Pillan és Theos pels araucans
Pillan és on hi ha els difunts (en els volcans). Significa Anima/ Sagrat
Rehué és l’arbre sagrat
Segons America del nord (Cherokee)
Hi ha set cels i set terres (en el planeta Arc)
Hi ha set cuspides maximes
Usvhyi (residencia occidental de les ánimes) i Galvlati, on van les animes dels morts
Segons America del nord (Cherokee)
El camí de Canati és el camí que els fills de Kanati (Urá) i Selu (Rea) van seguir rumb a l’altre món.
Aquest camí es el que les animes dels homes seguiran després de la mort.
És l’anima de la vida conscient la que quatre dies després de la mort inicia el camí de Canati cap el mon dels morts a occident
En la mitologia Cherokee els gosos vigilen un pont que les animes han de creuar en el seu viatge a USVIHYI (el Paradis). Aquest pont passa per una terrible esquerda
Els que aconsegueixen creuar-lo segueixen en direcció EST i després cap a l’Oest, a la Terra de les penombres. Segueixen un camí fins que aquest es bifurca
Segons América Sud-Nomatsigenga (Perú-Amazonia)
El Omaga Roquitesonaril (Planeta Arc) está format per tres mons (els Omago Quibatsi), cadascun d’ells formats per discs, plànols o esferes diferenciades
Hi ha al voltant de 10 nivells i 5 estan entre els mes alts, on hi han les divinitats
Es poden clasificafr en tres grups:
A.- Jono-Agaguité/ Honoagaguité: Cels o mon de dalt, amb set discs o planols
B.- Ki-Batsi: La terra, on hi han els humans, animals i plantes
C.- Sharin-Cabeni. El món sobterrani o inferns
Ordenats des de dalt de tot cap a baix de tot:
| Equivalencies | |
| 1.-Aininga: El mon de la obscuritat | Seté Cel (Cel de Kaos) |
| 2.-Nuoron-Tsi; Estrella que asenyala temps per plantar el blat de moro | Sisé Cel (de Cronos) |
| 3.-Tosor-In-Tsi: El mon d’aquell que fa miracles Quan un indigena nomatisenga mor la seva anima va a un lloc on hi ha turons i un llac inmens i va a viure amb Tosor-Ints (Theos) i els seus fills son aus sagrades (l’ocellet de set colors, el picaflor i l’uraneta) que l’alimentaran Lloc feliç on les persones es troven amb els seus avantpassats i aliments infinits. Si l’anima es expulsada d’aquest cel, torna a la terra en forma de foc i cau en el mon subterrani on hi viuen els Kibinti Si l’anima no s’acostuma a viure entre ells va a parar finalment al Sharinkabeni o infern, on está el foc etern |
Segon Cel (de Theos) |
| 4.-Paba: El mon de Paba, el Sol | Quart Cel (d’Heli) |
| 5.-Man-Chacorí: El mon de Machacorí | Tercer Cel (d’Urá) |
| 7.- Oguitoj-Anari: Mon dels avantpassats Oguitoj-Anari viu en el cel que porta el seu nom Mon dels avantpassats que no es van tranbsformar en estrelles Viuen a dalt dels turons i la seva tasca es fer felices les animes dels morts (a Hel-Id) Quan moren els indigenes Nomatsigenga van a Oguito-Janari, que esta situat per sobre de la la terra (Ki-Batsi) |
Primer Cel (Kadmo) |
América Sud-Yanesha (Amazonia Perú)
El mon esta dividit en tres espais:
A.- El mon de dalt o «Cels»
B.- El mon de la humanitat o «terra»
C.- El mon de baix o «inferns»
Nota:
A la dreta i entre parentesi l’equivalencia mitológica més universal.
A) EL MON DE DALT O CELS
Mon on viuen les divinitats. Compost per:
| Enet | (Seté Cel) |
| Sanrron-Esho | (Arali) |
| Yompor-Esho | (Segon Cel) |
| Choyeshemats-Esho El turó dels esperits. Al morir, si la persona ha estat bona, la seva ombra es dirigeix cap allí. |
(Sisé Cel) |
Segons els arabs
Arafat/ Arefat és la muntanya on van tornar-se a trobar Adam (Urá) i Eva (Rea) al cap de 300 anys d’haver estat expulsats del paradís d’Eden
Segons els arabs Musulmans El Corá)
Quan Deu (Alá) va proposar Adam com rei per els homes, van respondre tots. «si».
Estaven llavors congregats en la vall de Noman, prop de la muntanya Arafat
Els arabs reconeixen Adam com el primer home, tot i que 70 Sol-Imanes/Soli-Manes havien regnat abans que ell a la muntanya de Caf, pais de les maravelles.
Segons els asteques
Ome-Teotl (Urá)
«Aquell que habita en les aigües de color blau rajola, en els nuvols i en les ombres de la terra dels morts. (Babilonia, Arab-Hott i Hell respectivament)
Segons els asteques (mexiques)
Huehueteotl (Cronos) habita en les ombres de la regió dels morts en una mansió tancada de turqueses. Habita en les aigües de color rajola
Estava en el nivell superior i desé, per sobre dels nou cels. Nivell que estava construit totalment de pedra negra. (la pedra de la kaaba a la Meca estava en temps dels arabs pre-islamics al costat del deu Hubal o Saturn)
Segons els australians (Viragjuri)
Bayame (Cronos), va ser un gran cap que va viure sobre la Terra i ara viu a Bullimah (paradís de repós), la seu dels esperits escollits on creixen flors que no moren mai.
Segons els babilonics
Per compensar Marduk de la victoria (sobre Tiamat i la creació de la humanitat), els deus li construeixen la seva casa, Esagil. Després proclamaran en l’assemblea i durant un banquet els 50 noms de Marduk (Cronos)
En arrivar el segon any van aixecar el cap d’Esagila, tant com la de l’Apsu, havent construit una torre de pisos tant alta com la de l’Apsu (Dunnu).
Allí van edificar una morada per Marduk (Cronos), Enlil (Theos) i Ea (Prometheo)
Anu (Urá), el sublim, el rei dels annunaki i Enlil, el senyor del cel i la Terra, els encarregats d’asignar els destins del pais, van atorgar a Marduk, el fill d’Enki, el poder suprem sobre tots els homes i el van fer prevaldre entre els igigi».
Anu, l’avi de Marduk, fa que la gent el saludi com un veritable Sol entre els deus.
Segons els babilónics
Marduk és un deu miner amb residencia inicial a Nippur Celeste, però la seva ciutat era Babilonia (grecs)/ Babilim (acadis)/ Ka-Dingir-Ra (sumeris) (Celeste. En el planeta Arc)
Segon els babilonics
Marduk/ A-Gi-Lim-Ma (Cronos), després d’haver consolidat les regions superiors va crear la Terra sobre l’aigua
Marduk/ Gis-Numun-Ab era anomenat: «El fabricant dels continents»
Els deus van arrivar a la Terra després d’una decisió deliberada de Marduk, qui va esperar que la «Terra» es tornés seca i fos lo suficientment dura per arribar i poder-hi construir.
La seva residencia en el cel és Eshara (on Anu, Enlil i Enki tenien la seva residencia), un inmens palau que Marduk construeix en el cel després que Marduk venç Tiamat.
Diu Marduk: A l’abisme superior (Cel) en el que he estat vivint he construit «la casa reial superior»
Ara, en contrapartida d’aquella, construiré l’inferior (Terra). Quan des del cel baixin per reunir-se, hi haura un lloc de descans per la nit, per rebrel’s a tots. L’anomenaré Babilon, que significa «l’entrada (bab) dels deus (ilon)»
Segons els babilonics
El temple o casa d’Assur (Theos) era el E-Sar-Ra, la mansió de Marduk (Cronos)
Nota:
Cronos (Marduk), tenia una casa-palau en la costa més nord-occidental del Cel
Segons la Biblia (Salm 68: 5-9/16-18/33-35:)
La Muntanya «dels deus» (plural) es la muntanya Basan, muntanya dels morlacos (divinitats) és la muntanya Basan.
Perqué mireu amb suspicacia muntanyes dels morlacos, la muntanya que Deu va preferir per la seva llar, on inclus Yahveh (Heli) habitará per sempre?.
Segons la Biblia (Isaies 24:6)
Muntanya Sion, allí on al final dels temps Yahveh (Heli) preparará un banquet per a tots els pobles.
Nota:
La Muntanya Sion dels hebreus és equiparada a Sapan o Safon-Basan dels fenicis
La muntanya Safon-Basan és l’entrada a l’infern dels cananeus
La muntanya Sion és on el deu EL (Cronos) descansa segons els cananeus.
Segons els cananeus d’Ugarit
La mansió d’EL (Cronos), Hrsn a Ugarit (Hur-Sanu pels acadis), estava en la capçalera de dos rius o en el limit de dos oceans
Phr ILM/ Dr ILM és l’assemblea d’EL
Segons els cananeus
L’infern (celestial) era una ciutat de fang i bruticia amb un espai deliciós, «els camps de platja mortandat» (els camps elisis cananeus) lloc reservat a Baal n(Cronos) i als deus morts que van ser reis (planeta Arc)
La «muntanya de l’assemblea divina». On els deus es reuneixen per deliberar i fer banquets.
Segons els cananeus
El deu El (Cronos) habitava en les vessants del mont Safon
En el nostre planeta Terra també hi ha un mont Safon, situat al nord d’Ugarit.
Segons els cananeus (Biblos/Tir)
Belo/ Muto (Cronos): Vivia a Occident, en «els camps d’El»
Segons els cananeus (Ugarit)
Quan Anat (Isis) carrega Baal (Zeus), que està mort, el porta a la muntanya Safon
Segons els cananeus (Tir)
Baal Hadad (Zeus) viu en una muntanya del remot nord, en el Sapan (Safon Basan dels egipcis)
Baal (Zeus) va ser mort pel seu rival Not (Hades) i després Anat (Isis) va matar Not Sapas i Anat van sepultar Baal en la muntanya Sapan (Saphon/Sapanu)
Diuen els textos:
«En la meva muntanya divina Sapan, en el meu santuari en la muntanya de la meva posesió en el lloc de la delicia, en el cim del triomf
En el moment en el que Anat va aguaitar els deus li van tremolar els peus»
Anat però s’entera que Baal encara no te palau, fet indispensable per afirmar-se com rei.
Segons cananeus (KTU 1.3 IV 37,42-46-53)
Baal, però no te una casa com els deus
ni una mansió com els fills d’Aserá (Rea)
La mansió d’El (Cronos) és l’aixopluc del seu fill Baal
La mansió de la gran dama Aserá del Mar és també
la mansió de Pidray (Cora), filla de la llum, de Tallay (Hera), filla del ploviscó
la mansió d’Arsay (Isis), filla de la crescuda
la mansió de les nuvies glorioses
Segons cananeus (KTU 1.3 V 19-34)
Com que Baal no te palau, s’encarrega als misatgers divins que comuniquin a Kothar, (Prometheo), el deu artesá, que es posi a les ordres de Baal per construir-lo, la qual cosa requereix el vistiplau d’Aserá (Rea), a qui van a veure carregats de regals. Però ella no els reb de forma gaire amistosa.
Segons cananeus (KTU 1.4 III 16-32 i IV 20-26)
Aserá va anar a veure al deu El, que habita en la font dels dos rius
en el si del brollador (font), dels dos oceans
es va dirigir a la gruta d’El
i va entrar en la mansió del rei, pare d’anys i als seus peus es va inclinar
i va caure, es va postrar i li va retre honors
Segons cananeus (KTU 1.4 VI 3-15)
Una casa de cedre i mahons li aixecaran
Comuniqueu doncs a Baal el victoriós
convoca una quadrilla a casa teva i una brigada dins el teu palau
que les muntanyes t’aportin plata abundant i els pujols l’or més preciat
que t’aportin les més nobles gemes
i construeix una casa d’or i plata
una casa del més pur lapislazuli
De presa, Kothar aixeca un palau en els cims de Sapan mil jovades abarcará la casa deu mil jovades el palau
Segons els cananeus
La muntanya del nord, Safon, pot identificar-se amb la muntanya de Deu, on es trobava el tron de Baal. Quan Mot (Hades) va matar Baal (Zeus), la seva germana Anat (Isis) el va enterrar a Safon/ Zafon
Segons els celtes (irlandesos de l’Ulster)
Fand (Cora) és equivalent a Omfale/ Onfalo/ Onfala/ Onfalo, reina de Lidia (Asia Menor) i també Identica a la deessa Macha de l’Ulster
Reina del Mag-Mell/ Maq-Melle, Terra feliç, paraís dels irlandesos.Mag-mell, els inferns celtes.
Segons els celtes (irlandesos de l’Ulster)
Els thuata de Danan van venir d’Occident i després de ser vençuts es van retirar una altra vegada cap a Occident, a l’altre costat de l’Atlantic, a l’anomenat Mag Melle o plana de l’alegria. També li donaven el nom de Tir Nan’Og (terra de la joventut)
L’heroi Cuchulain (Heracles), fill del deu del Soil Lug, va navegar cap a occident i va arribar a la mitica plana de Mag-Melle. Després va tornar i va morir en combat a Irlanda.
Segons els celtes (irlandesos del llibre «Viatge de Bran»)
Seduits per les promeses del cant, el princep Bran (Heli) i els seus tres germans de llet es van fer a la mar amb vintiset guerrers. Molt aviat es van trobar amb Mannannan (Hades), el deu del mar i de seguida van arribar a «l’illa de l’alegria»
Després, la següent escala era la «Terra de les dones».
Aquell viatge que els hi va semblar d’un any, de fet havien passat varis segles i els viatgers van ser avisats que si tornaven a Irlanda envellirien en consequencia
En no poder tornar, Bran va continuar el seu viatge cap a misterioses illes que no coneixien ni l’enfermetat, ni el dolor, ni la mort.
Similar és el llibre «Viatge de Maeldun», anterior al «Viatge de Bran» i que posiblement va servir de base pel «viatge de Sant Brandan» una epopeia cristiana
Segons els celtes (gals)
Flath-Innis: Paradis dels gals
Morada en la que els druides posaven les ánimes dels homes virtuosos, bons i valents
Allí regnava eterna primavera i una joventut immortal
Bufen sense acabar suaus vents céfirs i alguns riarols alegren la vida i conserven la frescor els arbres estan replets de fruits i flors
Segons els egipcis (el Llibre dels Morts)
Osiris era el Senyor de l’Amenti/ Cap dels habitants del món occidental/ President del judici de l’Amentes/ Senyor d’Occident, la regió dels grans vents
Segons els egipcis (el Llibre dels morts)
Osiris, navegant en el celeste Uer Ness (Riu Oceá) conduit sobre una barca, passa de l’Aahenru (Elisi) a la regió Ker-Neter (Pais de baix)
Els benaurats van viure en pau a l’Occident, rera el llac d’Osiris.
Aahenru, els camps Elisis de l’ultratomba egipcia. Regne dels benaurats, Camps de les ofrenes, camp de la pau, Camp lluminós.
Formava part de l’Amentes («tenebrós»)
El Mes Enllá, anomenat Aha-Men-Ptha, Amentes o Amenta (pels grecs) que vol dir: «Primer cor o cor primogenit de Ptah» va ser submetgit per la cólera de Deu.
Els supervivents es van establir en el Ath-Ka-Ptah («segon cor de Ptah») o Egyptos
L’Amentes: Occident o regne dels morts. Regió obscura que el sol recorre després de la seva posta a la que els morts arriven amb la barca de Ra (Heli)
Segons els egipcis
Anubis de la muntanya/ Amo de la muntanya/ Duenyo de la seva muntanya de l’Oest
Anubis: Senyor de la Terra sagrada/ Senyor de la Terra pura
Anubis: Guardiá de la regió dels morts
Acusava a les animes dels morts en el judici final, davant Osiris
Hod/ Hud/ Ud/ Ut és la terra de Tot Hermes i del peix.
Segons els egipcis
Geb-El-Bar-Kal: Significa literalment muntanya sagrada.
Nota:
«Geb» és el nom del Cronos egipci, «El» significa senyor i Kal és Osiris
Segons els egipcis
Baba/ Babi/ Ba-Baui (Hermes) era el guardiá de la riba del llac de foc.
Babi, amb el simbol del pany, poseeix el poder d’obrir les portes del Cel
Segons els egipcis
L’Amentes: Occident o regne dels morts. Regió obscura que el sol recorre després de la seva posta a la que els morts arriven amb la barca de Ra (Heli)
Segons els egipcis
Aahenru: Els camps Elisis de l’ultratomba egipcia. És l’Amentes, regne dels benaurats camps de les ofrenes, camp de la pau, camp lluminós.
Formava part de l’Amentes («tenebrós»)
El Lotus és el simbol del floreixement en els camps osirians del Ialu.
Segons els egipcis
A-Gert era el nom generic del regne dels morts que estava dividit en camps o regions
En la regió Occidental, l’Amentes/ Amenti és on estava el camp anomenat Duat i on es jutjaven les animes del tribunal d’Osiris
Segons els egipcis
Thuat pels egipcis vol dir infern al costat de Pet (Cel) i Ta (Terra), però no és com l’infern dels cristians, sino el lloc on resideixen els avantpassats
Segons els egipcis
Meret-Seger/ Hattor / Patch (Nix): Cim d’Occident (el cim d’Occident era la seva llar), regent del pais occidental.
Hathor és la que cuida l’arbre celestial
Hathor, com deessa funeraria, representada sorgint de la vall dels morts
Segons els egipcis (El llibre del que hi ha en l’hemisferi inferior)
El manuscrit explica el viatge d’un deu
Visita les localitats de la comarca occidental i que toquen les tenebres absolutes
Aquest deu arriba a un camp en l’Uer-Ness.
Baa-Sebau és el món dels deus d’aquesta localitat. Mou els rems en aigües d’Osiris.
És un pais que produeix fusta i vegetals. La porta d’aquesta localitat és el Sepd-Em-Tu Apis (Cronos) i Osiris resideixen en l’Amenti
Segons egipcis
La morada primigenia d’Osiris és la Muntanya d’Occident.
El Pher-Aon és descendent del primogenit (Osiris). Els primogenits es trobaven en el Aha-Men-Ptah, la muntanya d’Occident, llar primogenita d’Osiris.
A l’illa de l’Ement (Amentis/Occident), hi ha un Mes-khem, o «lloc de nou naixement». Al seu costat estant els abismes on es castiguen als malvats.
La residencia d’Osiris a Occident és una comarca llunyana de terra baix i que conté estanys de foc. De llargues nits i llargs hiverns. Una regió tenebrosa
La figuera es l’arbre sagrat d’Osiris i, segons Plutarc (De Iside XIII), la forma de la seva fulla representa el pais original.
Segons els egipcis (de les primeres dinasties históriques)
Manu eren les muntanyes que sostenien el cel en el llunyá Oest
Segons una inscripció de la 1ª Dinastia egipciá, les terres a l’altre costat del mar occidental eren Urani o Terra d’Urani.
Nota:
Entre les tribus Aymará del Perú (que parlen el dialecte colla) als indis americans se’ls anomena Urania
Nota:
Segons els egipcis (text «Al sortir el dia»)
L’arbre ha sortit d’Osiris, del mar del nord (l’arbre sembla referir-se a una figuera).
El difunt s’apropa a ell quan entra en el pais dels benahurats.
Osiris va governar tota la Terra, des del pais de Pount, en qualitat de rei
Nota:
L’arbre que creix en el paradís de Jehova sembla ser també una figuera.
Segons els egipcis (Llibre dels morts)
Salud o estrelles de la Osa Major que brilleu en el cel boreal en mig del gran llac
Salud a tu, la meseta que esta en el cel septentrional en la Gran Illa
El difunt será un benaurat perfecte a Occident
Segons els esquimals (Groenladia)
Sedna (Cora) és la deessa dels inferns, filla d’Anguta (Prometheo), que també s’ocupa d’una zona de la casa infernal de Sedna
Un gos enorme vigila la terra dels morts a la que s’entra per un pont molt estret.
A prop hi ha una roda de gel i un calder inmens bullent ple de foques.
L’oposat als inferns de Sedna, anomenats: Ad-Livun (significa els que estan sota nostre) és Qud-Livun (Cel o Terra feliç), la llar de tots els que van ser generosos o van tenir una vida desgraciada a la terra
Segon Filipines (bagobo)
L’infern és anomenat Gimo-Kodan
Te dos sectors:
1) Reservat als guerrers morts en combat
2) Reservat a la resta de morts (son de categoria inferior i portaven una vida despordenada)
En aquest sector hi ha una geganta que amb els seus nombrosos pits pot socorrer als esperits dels infants
A l’entrada de l’infern hi ha un riu. L’esperit del difunt (Gimokod) es banya a les seves aigues per oblidar la seva vida anterior (com el Lete/Leteo el riu de l’oblit dels grecs)
Segon Filipines (Maranao)
Sorga és la regio paradís del mon celeste on van els nens morts prematurament i que s’han convertit en ocells
Segons els frigis
Cotis/Silé va explicar a Midas/Midon la historia de dues ciutats situades fora del mon
EU-SEBES-La ciutat pietosa- Habitants eren pietosos i feliços i morien entre el riure Eusebes, era la ciutat del nord. Sebes és Sant (Seb és Cronos egipci)
MAQUIMO-La ciutat guerrera- Habitans passaven el dia combatent. Neixien ja armats
Els dos pobles regnaven sobre paisos molt extensos i molt rics. Tenien or i plata en gran quantitat i aquests metalls eren per a ells com el ferro per nosaltres.
Un dia els dos pobles van decidir visitar el nostre món.
Van creuar l’oceá i van arrivar al pais dels hiperboris on creien que trobarien la felicitat, ja que són els més afortunats dels mortals. Però, tot veient la triste condició dels hiperboris no van voler continuar i se’n van tornar al seu lloc de procedencia.
Segons els grecs
Els Camps Elisis del grec Elysia Pedia, «planures on cauen els llampecs», es una part de l’inframon o Averno.on passan la vida eterna els virtuosos o guerrers valents en el camp de batalla.
Amb les seves verds praderies plenes de flors son també anomenades illes dels Benaurats o dels Afortunats. Per arrivar-hi es necesari travessar el riu Aqueront.
Segons els grecs (Pindar de Tebas)
En els Camps Elisis tenia el seu palau el deu Cronos (després d’haver estat alliberat del Tartar)
Segons els grecs
Els titans van posar en llibertat als ciclops i van confiar el comandament de la «Terra» a Cronos qui, sense perdre temps, va posar novament als ciclops i gegants al Tartar, es va casar amb Rea i es va proclamar rei d’El-Ide
Segons els grecs
Leucyanies: Riu d’Elida on Baco tenia un temple
Segons els grecs (Hesiode)
La lluita entre Zeus i Tifó (la serp) va tenir lloc en en el mont Casius (Hazzi),
Segons els grecs (Pindar)
L’anomenat «Pais dels benaurats», era un pais de Sol nocturn
Segons els grecs (Homer)
Camps Elisis (on, segons Homer no hi ha neu, ni hiverns llargs. L’oceá envia un suau vent Cefir per refrescar als homes
Segons els grecs (conversa entre Proteo i el rei Menelao)
«Els deus immortals t’enviaran a la planura elísea, a l’altre extrem del món, per que et poguis reunir amb el pel-roig Radamant, en la terra on la vidaés més facil pels homes, on no hi ha neu, ni bufen forts vents, i on mai plou, i dia rera dia una dia rera dia una agradable brisa de l’oest arriva des de l’Oceá per refrescar als homes»
Segons els grecs (Órfics)
La coronació maxima dels orfics es la lliberació del cos i l’estança per sempre en els Camps Elisis, una part de l’infern, reservada als escollits dels deus.
Segons els grecs (Homer)
Hi ha una muntanya on estan situats els camps Elisis i la planura Alethia.
Els Camps Elisis estan situats a Ponent, allí on hi havia la planura Alethia, lloc on es reunia el tribunal dels inferns.
El Leteo, riu dels inferns, banyava els camps Elisis i desemvocava en l’Averno
Segons la decisió de cada judge, l’anima pot anar cap a la dreta o cap a l’esquerra (és una bifurcació)
Animes bones: Cap a la dreta, als Camps Elisis, lloc de felicitat perpetua banyat per una sagrada llum purpura (el color de la noblesa)
Segons els grecs (Plató)
Cada anima bona dels Camps Elisis pot reencarnar i retornara la «terra» tres vegades
Abans d’anar, però, ha de beure l’aigua de Lete (el riu de l’oblit)
Les animes dolentes van cap a l’esquerra, a l’Hades
Segons els grecs
Camps Elisis: Morada feliç de les ombres virtuoses
Era la quarta divisió de l’infern pels grecs i la setena pels romans
Allí regnava eterna primavera i el vent repartia l’olor de les flors
Mai hi havia nuvols i sempre lluien els raigos del Sol i dels estels
Plena de florestes de rosals i murtres (mirtos)
Per allá corria el riu Leteo, les tranquiles aigües del qual, feien oblidar els mals de la vida.
La terra era sempre fertil amb tres collites l’any
Sense dolor ni vellessa conservaben eternament els manes afortunats
Allí regnava Saturn amb Rea amb les savies lleis de Radamant
Homer i Hesiode situaven els Camps Elisis en l’extrem de la Terra i en les ribes de l’Oceá.
Nota:
El geograf Denis les situa en les illes blanques del Ponto Euxino
Segons els grecs
Nomo de Ponent (Occident).
Segons els grecs
Llac Styx/Estige:
Per les seves aigües juraven els deus i per ell navegava Caront Caront, el barquer dels infern, travesa el llac de foc Estige.
L’Estige marca limit entre el mon dels vius i l’inframon on el Cel passa de tenir un sol brillant a les ombres més obscures
L’Hades és un lloc subterrani delimitat pel Estige (Styx), on les ánimes dels difunts pasen una existencia melancólica privades de Sol i llum.
Segons els grecs
El Leteo era un riu dels inferns que banyava els camps Elisis i desenbocava en l’Averno, lloc fetid d’entrada als inferns
Segons els grecs
L’entrada als inferns estava en una caverna en Heraclea, en el Ponto, lloc humit, fertil i florit.
Segons els grecs
Els inferns estan veins al pais dels Cimeris, al nord de Ponto-Euxino
Al planeta Terra avui és Fontan, una de les quatre illes aglomerades de l’aluvió del riu Kuban que forma la peninsula de Taban. A l’illa de Fontan, en front de Kertch, hi ha un pont anomenat Hada. (Mar d’Azov, Mar Negre)
Segons els gnostics (valentinians)
Ali-Thea (Dione). Deessa que viu en la ciutat del somni
Segons els hebreus (Llibre d’Enoch d’eslovenia basat en l’original grec)
El nom d’ADAM (Urá) ve de les inicials dels quatre vents principals:
DYSIS (Cim del Meru): Seté Cel
ARCTOS (Argos): Continent Kur-Ud-Vipa
MESEM-BRIA (Mon de Briah o Beriah): Dunnu
ANATOLE/ ANAT-OLE: Continent Videha
Ja que el cos d’Adam va ser creat amb pols recollida dels quatre punts cardinals (dels quatre arcángels: Gabriel, Miquel, Israfil, Azrael)
Deu (Kadmo) va ordenar a l’arcàngel Miquel que li portés pols del Santuari de Deu, el cim de la muntanya MOIRÁ (Meru), el melic mateix de la «Terra».
Nota:
L’argila vermella (Adom és vermell), havia estat trobada a Hebron, en el camp
Damascé, prop de la Cova de Macpelá.
Dam-ascé: Dam en hebreu és sang (argila vermella)
Segons els grecs prometeus va usar argila vermella de Panopeo
Segons els hebreus (Biblia)
«El janet dels nuvols» , nom que va ser atribuit a Yaveh-Elohim en el Salm LXV-5.
El deu de Safon (mont Casio/ Hazi), te el seu palau en el nord més llunyá i correspon a Yahveh Elohim (Salm XLVIII-3/ Isaies XIV-13). La seva morada és el mont Saphon
Anomenat l’afilat
Zeus belos: L’home és el seu fill
Segons els hebreus
La muntanya del nord, Safon, pot identificar-se amb la muntanya de Deu, on es trobava el tron de Baal. Quan Mot va matar Baal (Zeus), la seva germana Anat el va enterrar a Safon/ Zafon
Segons els hebreus
Cap el nord hi ha la Babilonia (Celeste) i rera seu els magatzems de foc de l’infern i els de la neu.
Cap allí viuen els dimonis, els exercits de Samael (Hiperió). I allí esta la Gehena.
Segons els hebreus
Mon Ghe-Tzirá/ Je-Tziratic : Mon de la Formació i morada dels àngels
Nota:
Ghe vol dir «vall» i «terra o pais»
Segons els hebreus
Makon és el sisé Cel
Makon está próxim a la 5ª Terra (Arghe)
Makon significa «Emplaçament»
Estan les moradas unificades dels set fenix i dels quatre angels Querubins próxims a
Deu, mentre altres files d’angels exulten contemplant la grandiositat del firmament, dels mars i dels rius en el temps immemorial
Allí hi ha magatzems de neu i calamarsa, diposits de rosada i de pluja, cameres de tempesta i coves de boira. També hi ha set naus celestes, set fenix i set Querubins.
Multitud d’angels radiants i penetrants, en constant estudi astrologic. Des d’allí ho vigilen tot, l’estat dels mars, dels rius, de les collites, de les pastures, de tota la humanitat i informen Deu sobre les coses més anormals que observen, per cridar l’atenció de Deu sobre elles.
Segons els hebreus (Ezequiel XXVIII 11.19)
Tu Llucifer (Hiperió) eres segell de perfecció, ple de saviesa i de bellesa.
Habitaves a l’Eden, l’horta de Deu, i les seves mines van ser establertes quan vas ser creat.
Deu havia nomenat Llucifer (Hiperió) «Guardiá de totes les nacions», i durant un temps es va comportar discretament, però, aviat l’orgull li va fer perdre el cap
Hel-El Ben Shahar (planeta Venus/ Hiperió) va dir: Pujaré per sobre els nuvols i les estrelles d’El (Cronos) i instal.laré el meu tron a Safon, la muntanya de l’Assemblea, en la part més amagada del septentrió (nord) i així seré igual a Elyon (Kadmo), l’altissim.
Però Deu (Kadmo) el va expulsar d’Eden a la Terra i de la Terra al Sheol
Nota:
La muntanya del nord, Safon, pot identificar-se amb la muntanya de Deu, on es trobava el tron de Baal. Quan Mot (Hades) va matar Baal (Zeus), la seva germana
Anat el va enterrar a Safon/Zafon
Safon és on el deu El (Cronos) governava en mig de la seva divina assemblea.
Segons els hebreus cabalistes (arbre Sephirot)
| 1º Mon: | Ats-IL-Ooth/ Ak-ILAH | Illa de la Creació |
| Mon de Kaos, Gea, Theos | ||
| 2º Mon: | Briatic/ Briah/ Ber-Iah | Dunnu |
| El Tron: La mansió dels esperits purs | ||
| Titans: Crio, Satan, Nix, Mercuri | ||
| 3º Mon: | Asiatic/ Assiah/: Món de l’acció o Kliphok. Tercer món habitable | Tercer Cel |
| Hiperió, Osiris, Heli | ||
| 4º Mon: | Ghe-Tziratic: Mon de la Formació i morada dels àngels | Sisé Cel |
| Ge-Tzirá | Està regit per Metraton i significa misatger | |
| Je-Tzirá | ||
| Mon de Kadmo, Harmonia, Adam |
Segons els hebreus
EST: Cap a l’est del mon habitable esta el jardí de l’Eden
OEST: Cap a l’oest l’Oceá i les seves illes i rera seu el desert
NORD: Cap el nord Babilonia i Caldea. Rera seu els magatzems de foc de l’infern i la neu. Cap allí viuen els dimonis, els exercits de Samael. I allí esta la Gehena.
SUD : Cap el sud les cameres de Teman, els magatzems de foc i la cova de fum.
Segons els hindús
TA: És «La Terra» (celestial)
Al Nord:
El continent de Kur-udvipa
Al Nord:
De l’ocea es troba un continent, el UTTA-RA-KURU on només es coneix el plaer pur i no existeix el pesar, la «Terra dels benaurats», l’equivalent al Paradís situat a l’oest del buda Amitabha
Centre:
De l’Oceá és troba Ta-Ir: La Terra d’Ir. És el mar de llet o cuallada
A l’est:
De l’oceá es troba Videha
A l’oest:
De l’oceá es troba Aparagodana
Al sud:
De l’oceá es troba la terra habitada per nosaltres o JAMBUDVIPA
Jamb-udvipa és un continent a l’Hemisferi sud. Molt plá i desertic i esta deshabitat
Sota la Terra es troven els inferns (8 calents i 8 freds)
Segons els hindús
Kailasa és la mansió de Shiva i la seva dona Parvati. Es pensa que esta en un lloc de l’Himalaya anoenat Ellora o «muntanya de les delicies»
Tenia la seva residencia en el mont Kailasa de l’Himalaya, especie de plataforma sobre la que hi havia una taula quadrada adornada de pedres precioses i en el mig el Padna (Lotus). Els seus penyasegats son tant rics que cadascun dels cingles es una pedra preciosa
Segons els hindús
En el Cel hi havien cinc paradisos
El tercer paradís és el de Calaya, el paradis de Shiva (Cronos)
La muntanya on resideix Ixora (Cronos) és tota de plata
Els que durant la seva vida han honrat a Shiva son transportats després de la seva mort a aquesta muntanya situada cap el nord
Segons els hindús
El paradis d’Utta-Ra-Kuru esta situat en les fonts del riu Indo Celeste en les muntanyes de l’Himalaya Celeste i origen de la tribu Kuru dels aris (aquests se suposava vivien segles)
Segons els hindús
Kubera (Caronte)
Déu de les riqueses.
Guardiá del Nord/ Presideix la zona septentrional del Cel
Patró dels metalls preciosos de la Terra
Habitava en la muntanya Kailasa, Paradís de Shiva (Cronos)
Els Kinnara son els criats de Kubera. Musics celestials que viuen al cel. Representats amb cos d’home i cap de cavall (Centaures o janets)
Rei dels Iakses i de les Iaksines (semideus i fades)
Segons els hindús
Shiva/ Nandikesvara (Cronos), home amb cap de toro és el porter del paradís de Kailasa.
Segons els hindús
Els Ghandharva eren musics celestes governats per Chitra-Ratna (Irus).
Coneixien la medicina i tenien la tasca de vigilar el soma (beguda de l’immortalitat).
Eren meitat homes meitat cavalls (centaures).
Habitaven en el cel de Shiva (Cronos) junt a les ninfes apsaras
Ghandharvas són Pavamana (Pavamana 2º és Hector) , Bali (Cerbero) i Kubera (Caronte)
Segons els hindús
Al nord de l’ocea: es troba un continent, el Utta-Ra-Kuru on només es coneix el plaer pur i no existeix el pesar, la «Terra dels benaurats»,
Equivalent al paradís situat a l’oest del buda Amitabha (Kadmo)
Equival al continent de Kur-udvipa en el nord.
Segons els hindús
Yama (Osiris) habitava en el Himalaya (celestial)
Te com misatgers un musol (Cora) i un colom (Isis)
Quan una anima se separa del cos, ha de creuar el riu Vaitarani per arrivar a la Terra dels Morts a fi d’arrivar a la sala dels judicis
Segons la sentencia l’anima va o a la morada celestial, o a un dels 21 inferns o de retorn al mon dels homes pels seu renaixement
Equivalencies:
A Grecia el riu similar que s’ha de creuar és l’Estige.
En la Xina budista Yan-Wang (Hades) és el deu dels morts qui presideix 10 tribunals, cadascun dels quals especialitzat en algun tipus de delicte.
En Xina el regne de Yama éstá en el Manantial Groc (Huang-Kuan), considerat unes mines subterranies.
Sien (Osiris) és el Deu del 10º sector de l’infern on judja l’ánima i li dona o no permís per reencarnar-se
En Japó és Emma-O (Hades)
El seu estat major esta format per 18 generals i 80.000 soldats que controlen les 8 regions de foc i les 8 regions de gel
Segons els hindús
Kailasa és la mansió de Shiva i la seva dona Parvati. Es pensa que esta en un lloc de l’Himalaya anomenat El-lora o «muntanya de les delicies»
Tenia la seva residencia en el mont Kailasa de l’Himalaya, especie de plataforma sobre la que hi havia una taula quadrada adornada de pedres precioses i en el mig el Padma (Lotus)
Segons els hindús
Kailasa/ Kang Rimpoche.
Anomenada «La joia de les neus») Paradís de Wishnu i Brahma
La muntanya sagrada més important del món.
Considerada centre i melic del món.
Al planeta Terra el seu equivalent és un cim en forma triangular a 6714 mts en el Tibet.
D’allí neixen els quatre rius més importants de la Terra:
Bramaputra
Indo
Sutlej
Karnali
Monsorovar: És el llac sagrat situat a la ladera de la muntanya Kailasa a l’Himalaya el seu equivalent terrenal estava prop dels limits amb el Tibet)
Era un lloc consagrat a Shiva i Parvvati
Segons els japonesos shintoistes
Saino-Kavara. Lloc del llac Faikon que és una mena de limb
Segons els japonesos shintoistes
Sukuna Bikona (Prometheo), el deu petit princep, vestit amb plumes d’ocell, navegava en una barca feta amb fusta o baies de l’arbre Kagami diví
Després d’un temps consolidant d’Apsu, va anar rumb al Toko-Yo-No-Kuni, el pais etern.
Nota:
Segons els estudiosos Toko-Yo-No-Kuni correspon al Paradis xinés de l’Oest
Segons els japonesos budistes
Gwakko (Hermes) és el deu lluna que sempre acompanya al «Gran Ya-Kushi» (Apol.lo)
Guia les ánimes dels difunts bons al regne de la purificació, on es netejaran les culpes per mitja del foc
Després les guia fins allí Amida (Kadmo), el Sobirá, els fa entrar en el Goku-Ra-Ku, la residencia dels benaurats
Va escriure sobre la saviesa del món
Segons els japonesos budistes
Go-Kur-Aku : «Terra pura». Morada dels benahurats a l’illa dels benhaurats
Go-Kur-Aku era la residencia dels benaurats (dins el Sukhhavati)
Sukh-Havati (Paradis Occidental d’Amithaba(Kadmo),
Amida Nyorai (Kadmo) regnava en el paradis de Sukhavat,la Terra pura de l’Occident.
El seu regne és un bosc ambrosiac amb un estany amb flors de lotus, campanes i el cant de les aus
És el Paradis de la Terra Pura, la mes alta morada celestial que pot visitar l’anima de forma transitoria
Per la seva intersecció les ánimes obtenen la remisió de les seves faltes
Nota:
Ur en etrusc, euskera i iberic/tartesic significa Aigua
Segons oceania (Taiti)
Afirmen que hi ha en el «cel» un «Paradis Occidental, anomenagt Rohutu-NoaNoa (el Rohutu, fragant i perfumat)
Els morts són guiats fins allí pel deu Uru-TaeTae (Osiris)
Aquest paradis es trobava dins la regió anomenada Raia-Tea situada prop del port de Hamaniino.
La comarca era molt nmaca, plena de flors de tots tipus i fragances en un aire molt pur, plena de fruites i els joves d’ambdos sexes molt macos es deien Purotu Anae
A prop hi havia una muntanya alta i esplendida anomenada Temehani Unauna, «el Temehani, espléndit i gloriós».
Aquest paradis, però, estava invisible als ulls dels mortals perque estava en el Reva o regions aeries.
Segons oceania (Polinesia)
Un paradis anomenat Pulotu estava reservat pels caps que rebien grans quantitats del millor menjar i d’altres plaers.
El seu governant era Saveasiuleo (extremoitats en forma d’anguila o serp)
Segons Oceania ( Tribu Ngati)
Hine Tak-Urua (Nix)
La seva casa estava en el nord.
Segons els perses (Videvdat: llei contra els dimonis Devas)
En la mitologia Persa els gosos vigilaven «la cruilla del cel», el Pont Chinvat, un pas perillós que determinara el desti o residencia final de l’anima.
A traves del cami creat per Zurvan (Kaos), l’anima de l’injust com la del just arriva a un pont anomenat Tchinvad, creat per Mazda (Theos). Llavors arriva una dona maca que fa travessar l’anima dels justos sobre aquest pont i arriva en front de Yohu Manah (Osiris), que l’acull
Purgatori: Anomenat Hamestegan per Perses i situat entre la Terra i el cel
Limbo: Anomenat Ahraf (Arafat), tant per Perses com per Mahometans.
(situat entre el Paradis i l’infern. Allá no es coneixen ni plaers ni les penes)
Al final del temps, en el juici final tots ressuscitaran i el cos i anima reunits seran jutjats com una unitat.
Abans l’anima va al Cel, al Hamestagan o purgatori o a l’infern segons la conducta
Previament son portades a traves del Pont Chinvat on després hi ha la bifurcació, cap a un lloc o l’altre.
L’infern no es permanent ja que després d’expiats el cas pot ser revisat.
Segons els perses
El Paradis esta situat a l’altre costat d’un immens abisme on esta l’infern i per arrivar
Paradís s’ha de creuar el Tchinvat
Cinvat era el pont mític que unia Terra i Cel (unia el món i l’eternitat)
Aquest pont estava guardat per Sura (Hiperió)
A traves d’ell les animes bones van al paradis de Garonmana. En el seu recorregut han de travesar la muntanya Hara-Berezait (Meru) i reunir-se en el lloc del judici anomenat Hadokhtk-ask
Segons els romans (Ovidi)
Ovidi situa signes en les aigues dels Camps Elisis
Segons els sumeris i acadis
Associada a les muntanyes de Manu d’Occident (les muntanyes que sostenien el Cel el llunyá Oest), era anomenada » la terra de Manu»
Aquestes civilitzacions feien referencia a una de les regions del món civilitzat de l’extrem glaçat nord-occidental, on quasi no es veia el sol i que anbomenaven AK
Nota:
Els egipcis anomenaven als seus habitants Akht (literalment «home fort» i els grecs hiperboris del pais d’Urauna)
Segons els sumeris
3º Cel o Cel Superior:..Residencia d’An (Seté Cel, el Cel més alt)
2º Cel o Cel intermedi: Residencia dels Igigi (Camps Elisis. El sisé Cel)
1º Cel o Cel Inferior:.. Residencia dels deus astres (Nippur. El cel més baix dels tres, és a dir, situat a menys altura)
Segons els sumeris
Al territori més meridional, Anu va posar Nergal
Al Nord, Anu va instal.lar Gib-Il (Cronos), el del foc.
Segons els sumeris
La Terra de Manu estava pels sumeris situada a Occident. Asociada a un llac de nuvols.
Segons els sumeris
Sumeri:mE-SSAR-RA
El seu equivalent acadi: BIT-KI-SUTI
És la seu de Marduk (Cronos dels grecs)
(El Cronos grec tenia un palau en la costa més nord-occidental del Cel)
Diu Marduk:
«En l’abisme superior en el que he estat vivint, he construit l’Essarra, la Casa Reial Superior, «La casa de l’omnipotencia»:
És el palau pels grans deus (An, Enlil, etc.) que Marduk va construir allá en el cel i que tenia una replica exacta en la Babilonia del planeta Terra
Segons els xinesos
Shang Ti/ Chang-Ti (Theos dels grecs) reina en el cel
Segons els xinesos (Shoo-Rey (4ªpart, Cap XXVIII)
Du que el senyor Cang-Ti (Theos) rei de la dinastia divina va ordenar a Chang (Heli) i a Lhy (Zeus), que tallesin la comunicació entre el Cel i la Terra
Te la residencia en la muntanya Kun-lun, (montanya mitica de nou pisos que permet la comunicació amb el món de dalt, era el lloc predilecte de la reina mare d’occident
Shi-Wang-Mu (Rea)
Kun-Lun: Muntanya altísima mitica, paradís celeste on s’envien les animes meritories
Aquesta muntanya esta situada entre el riu negre i el riu vermell a l’extrem occidental
Mansió dels deus.Allí regna Shi-Wang-Mu/ Wang Mu Niang Niang (Rea) amb el seu espós Tung-Wang-Kung/August de Jade (Cronos).
És un maravellós palau de jade verd rodejat de jardins on viu el «Preseguer de la immortalitat
Una persona que menjés un presec de l’Arbre del Mon, tenia asegurats 3000 anys de bona salut, renovaba la seva joventut i mai envellia mentre tingues assegurat el subministrament de presecs.
En el sector Occidental, anomenat «Terra fertil extrema», habiten les ánimes dels morts bons. Allí flueixen rius amb pedres precioses amb sorras d’or i ocells de rara bellesa.
Li-Wu (Theos) és el guardiá d’aquests paratges
Segons els xinesos taoistes
L’August de jade i la seva esposa Wang Mu Niang Niang vivien al paradis celeste de Kun-Lun
El sector occidental d’aquest paradis es on habiten les animes bones dels mortals
Segons els xinesos
El paradis xinés és el Kun-Lun
L’infern xinés és el Ti-Yu
L’anima, abans de ser admesa, es guiada per dos misatgers: Nitou (és blanc) i Ma-Mien (és negre)
Cheng-Huang (Hermes) registra el nom i examina les accions de la seva vida.
Despres de 49 dies d’interrogatoris, s’envia l’anima davant de Tsiang (Hades)
Les ánimes meritories s’envien al Kun-Lun (paradis)
Els culpables s’envien a d’altres sectors
Després de l’expiació, l’anima arriva al desé sector, on el judge Sien (Osiris) evalua el grau de purificació i li dona permís per reencarnar-se
Abans de deixar el Ti-yu l’anima reb de Meng-Po-Niang-Niang (Cerbero) , l’últim guardiá, la begudda de l’oblit o Mi-Hueng-Tang
La topografia del Ti-Yu es similar a la terrena. Hi ha rius, camps, ciutats i tribunals.
La capital del TiYu és Fong-Tu, on resideixen els diomonis que vigilen als condemnats
Ti-Tsang (Hades) és el sobirá absolut dels deu sectors del TI-YU
Segons els xinesos
Kuei. Verd. Regió d’Occident
Segons els xinesos
El Paradis Occidental pels xinesos estava situat entre muntanyes
Segons els xinesos taoistes
Hi ha diversos paradisos celestes:
Paradis de l’Oest
Paradis del pais dels nuvols, el paradis personal del deu del cel Shang-Ti (Theos) que va ser Emperador Suprem i diví, pare diví del monarca viu del moment
Paradis del pais de les estrelles
Les illes dels beneits
Segons els xinesos i els xinesos taoistes
L’August de jade i la seva esposa Wang Mu Niang Niang (Cronos i Rea) vivien al paradis celeste de Kun-Lun (en el sector occidental d’aquest paradis habiten les animes dels mortals bons).
El cim més alt de les muntanyes Kun Lun era la «muntanya de Jade» on vivia Wang Mu (Rea). Huang (Cronos) te la residencia en la muntanya Kunlun, com Shang-Ti (Theos), el sobirá celeste (Relacionat amb les muntanyes Kun-Lun i amb el centre de la Terra celestial)
Kun-Lun: Muntanya altísima mitica. Paradís celeste on s’envien les animes meritories
Aquesta muntanya esta situada entre el riu negre i el riu vermell a l’extrem occidental
Mansió dels deus.Allí regna SI-WANG-MU/WANG MU NIANGNIANG(Rea) amb el seu espós TUNG-WANG-KUNG/August de Jade (Cronos)
És un maravellós palau de jade verd rodejat de jardins on viu el «Preseguer de l’immortalitat
En el sector Occidental, anomenat «Terra de la felicitat extrema» «Terra fertil extrema» viuen les ánimes dels mortals bons (com el Paradis hebreu)
Allí flueixen rius amb pedres precioses i sorres d’or, amb ocells de rara bellesa.
Li-Wu (Theos) és el guardiá d’aquests paratges.
Un ferotge animal anomenat Kaiming es l’encarregat de velar per les nou fonts
Xinesos: Anals de Primavera i Tardor (Mites de la Creació: Creació de l’espai)
Chang Ti (Theos), el Sobirá del Cel, va crear el món com un ou de gallina
El Cel era la concaviat superior de la closca, per on caminen els astres
El rovell era la terra
La clara era l’Oceá primordial
Allí, com un pollet va ser incubat Pan-Ku (Kaos), el Senyor i aquella incubació va durar 10.000 anys.
El senyor va començar a eixir per l’orient
L’ou de Panku era com un sac de color groc, però al mateix temps vermellós com una bola de foc, brillant i espurnejant, provist de sis potes i quatre ales. Sense rostre.
Quan l’ou va obrir-se, els elements pesats caigueren i els elements lleguers pujaren cap amunt
Dels elements pesats i foscos Panku va fer la terra i dels elements lleugers i brillants el cel.
El Cel va fer-lo rodó per tal que girés. La terra va fer-la quadrada perque es mantingués immobil.
Panku era molt sabi i cada dia canviava nou vegades de forma i creixia deu peus (3 metres)
Juntament amb ell el Cel s’aixecava de manera similar i la terra es tornava més espesa
Al final de la seva vida, que durá 18.000 anys, el cel era molt alt, la terra molt profunda i Panku era d’una gran estatura
Llavors Panku va plorar i de les seves llágrimes es va formar el Riu Groc
En morir Panku el seu cos caigué fent un gran soroll damunt la terra i dels seus fragments, del cos de Panku varen formar-se les cinc muntanyes sagrades
Del seu cap en sortí, al mig, el Son Chan: Tirch Albordi
Del seu braç dret en sorti, al nord, el Je Chan: Doul Kong
Del seu braç esquerre en sorti, al sud, el Jen Chan: Aralu
Del seus peus en sortí, a l’oest el Huan Chan (amb el paradis de Kun-Lun): Amenti
Dels seus ulls en sortiren el Sol i la Lluna
De la seva sang en sortiren els rius, els llacs i el mar
Dels seus cabells es feren les plantes i els arbres.
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
ALETHIA
6.5.-PLANURA ALETHIA
BREU RESUM MITOLÓGIC
Introducció
La Planura Alethia formava part de la mateixa regió dels Camps Elisis i estava situada al .seu nord-est. Si les seves bones accions sobrepassen les dolentes, desembarquen a l’illa, on gaudiran d’una vida comfortable.Allí es reunia també el famós tribunal que jutjava als morts.
Observacions
S’han donat diverses interpretacions al tribunal de la planura Alethia.
Un dels més extesos és la determinació del tribunal del destí del mort segons la seva conducta en vida o segons la situació de destrucció fisica del cos o de les seves parts vitals.
Una altre més posterior, es la de la seva conversió en el limb cristiá.(estat d’espera)
Quan el mort s’ho mereixia i era posible «ressuscitar-lo» se’l tornava a la vida.
Llavors se’l conduia al seu destí, o els Camps Elisis, lloc de premi (on es podien recuperar del trauma) o les profunditats volcániques i glaçades del Tartar, lloc de castig (d’aquí se’n ha derivat l’infern cristiá)
Determinats morts (potser mentre s’estudiava la viabilitat de poder-lo tornar a la vida, esperaven el seu torn (en llocs semblants al purgatori i limb cristians)
Tot i l’aparent «ressurrecció», molts deus no podien ser tornats a la vida i morien definitivament, llavors eren conduits a la sisena i setena regió de l’Eden on eren enterrats en urnes de vidre (cas d’Ura/ Adam i Rea/ Eva).
D’altres, eren enterrats en les vessants de diverses muntanyes (com Zeus, Heli, etc…)
Quan morien definitivament els personatges rellevants que s’ho mereixien eren deificats (se’ls recordava com els grans personatges de la raça primera, la dels deus)
Geografia
Aquesta planura estava situada en una de les vessants baixes de la muntanya Geb-El-Bar-Kal, que formava part del gran massís Casio i prop del Llac Estige
Era l’indret on es reunia l’assemblea dels deus i el tribunal dels inferns (el president del qual era Osiris)
PLANURA ALETHIA, ANOMENADA
| Ainu (Japonesos) | Planura del penya-segat Pira-Turo |
| America Nord (Blackfoots) | Uaht |
| Celtes (irlanda) | Thuat (Residencia de Dana i dels Thuata) |
| Egipcis | Thuat/ Duat/ Dwat/ Dat/ Tu’At/ Tuu’awta/ Camps de l’Ialou/ Ialu/ Aalu/ Camps osirians |
| Grecs | Planura Alethia Planura de la Veritat |
| Hindús | Yamata |
| Hopis | Tuuwanasavi |
| Japonesos | Kitzu-Ki/ Kitsu-Ki (nord d’Izumo). On es reunia l’assemblea |
| Perses | Hadokhtk-Ask |
CIUTAT DEL JUDICI DELS MORTS, ASSOCIADA A ALETHIA
| Hindús | Yama-Pura (Pura és ciutat, mansió on judgen els morts). |
SALA DEL JUDICI
| Egipcis | Maaty |
| Perses | Lloc del judici |
LLAC ASSOCIAT A LA PLANURA ALETHIA, ANOMENAT
Llac Estige: Per les seves aigües juraven els deus i per ell navegava Caront, el barquer dels inferns que travesa el llac de foc Estige.
L’Estige marca el limit entre el mon dels vius i l’inframon on el cel passa de tenir un sol brillant a les ombres més fosques
L’Hades, un lloc subterrani, també está delimitat pel llac Estige
Quan un mort sortia del Erebo s’embarcava en el riu Estige, llavors travesava la planura Estigia per entrar en el riu Leteo i després en la planura Alethia, la plana de la Veritat, situada en els Camps Elisis per compareixer davant Thot (Hermes) i Hathor (Isis)
Després s’aproximava a l’arbre As, sortit del Mar del Nord, que el reb en pau
MUNTANYA GEB-EL-BAR-KAL, ASSOCIADA A ALETHIA, ANOMENADA
| Ainu (Japonesos) | Penya-segat del Pira-Turo |
| Arabs | Muntanya de l’assemblea divina |
| Asteques | Muntanya de pedra negra Xanoato Hu-Catzio Muntanya de l’assemblea |
| Cananeus | En el massís Safon/ Basan hi ha la muntanya Sion, la més inaccesible, on el deu El (Cronos) descansa. |
| Egipcis | Muntanya Geb-El-Bar-Kal (dins l’Amenti celeste) Muntanya sagrada (significat de Geb-El-Bar-Kal) Al sud-oest i dona als Camps Elisis (Paradis de Geb/ Cronos) |
| Grecs | Parnás |
| Hebreus | En el massís Safon/ Basan hi ha la muntanya Sion, la més inaccesible, on el deu El (Cronos) .
Nota: Parnás |
| Hindus | 1.- Muntanya Kailasa (dins l’Himalaya celeste)/ Muntanya Kang Rimpoche, al sud-oest, Dona als Camps Elisis (Paradis de Shiva/ Cronos). Anomenada «La joia de les neus»
2.- Muntanya Ellora ( lloc on está Cronos)/ Muntanya de les delicies. |
| Oceania (Taiti) | Tema-Hani-Unauna |
| Palestins | Parnás |
| Xinesos budistes | Kun-Lun (muntanya paradís) Huan Chan amb el paradis de Kun-Lun |
| Xinesos taoistes | Kun-Lun (muntanya paradís) |
| Xinesos | Muntanya de Jade |
RIUS I LLASCS ASSOCIATS A LA PLANURA ALETHIA
1.-RIUS
El Leteo
Riu que banya els Camps Elisis i desenboca finalment en el llac Averno (d’aigues fetides) de la regió de l’Hades
Era un riu de tranquiles aigües que desembocava en el llac Leteo (Leteo significa oblit.i per Plató: «l’aigua de la despreocupació»
El Styx/ Estige
Neix en els Camps Elisis
Quan un mort sortia del Erebo s’embarcava en el riu Estige.
L’Estige era el limit entre el mon dels vius i l’inframon on el cel pasa de tenir un sol brillant a les ombres més obscures de l’Hades
L’Hades és un lloc subterrani delimitat pel Estige (Styx), on les ánimes dels difunts pasen una existencia melancólica privades de Sol i Llum.
Riu d’impetuoses aigües, que rodejava nou vegades els inferns de l’Hades
Anomenat
Grecs: Estige
Hindús:Vaitarani
Els morts creuaven aquest riu amb l’ajut de Caront.
2.-LLACS
Llac Leteo
Al nord- oest de la planura estige
Llac Estige
Anomenat el Llac de Foc
Situat al centre-oest fent frontera dels Camps Elisis amb l’Hades, per l’est i especialment amb el Tartar pel nord.
Per les seves aigües juraven els deus i per ell navegava Caront
Caront (Marsias), barquer dels infern, travesa el llac de foc Estigia
Anomenat:
Grecs: Llac Estige
Egipcis: Llac de foc/ Purgatori egipci/ Aam
Hindús: Llac Monsorovar
Japonesos: Llac Faikon (mansió de Saino-Kavara)
Perses: Hamestegan/ Purgatori persa
Sumeris: Llac de nuvols
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Segons els arabs
La «muntanya de l’assemblea divina» era el loc on els deus es reuneixen per deliberar
Segons els arabs Musulmans El Corá)
Quan Deu (Alá) va proposar Adam com rei per els homes, van respondre tots. «si».
Estaven llavors congregats en la vall de Noman, prop de la muntanya Arafat
Els arabs reconeixen Adam com el primer home, tot i que 70 Sol-Imanes/Soli-Manes havien regnat abans que ell a la muntanya de Caf, pais de les maravelles.
Segons els chippewyan (Canadá nord)
Al instant de morir, les seves animes passen a l’altre mon (continent Kur-Urvipa)
En arrivar a la riva d’un riu cabdalós (Estige), s’embarquen en una canoa amb la que son traslladats a un gran llac (Estige) en el centre del qual es troba una illa deliciosa,
Des d’allí i veient aquella illa afortunada, es on han de escoltar l’irrevocable decret que decideix el seu destí.Si les seves bones accions sobrepassen les dolentes, desembarquen a l’illa, on gaudiran d’una benahurança eterna, amb satisfació dels seus sentits i amb insaciable voluptuositat (als Camps Elisis)
Però, si les males accions son més que les bones, la canoa s’enfonsa i no podran arrivar mai a l’illa afortunada
Nota:
El tribunal es reunia a la Planura Alethia, al nord-est dels Camps Elisis.
Segons els asteques ( la «Relacion de Michoacan»):
Els deus es reunien en la muntanya Xanoato Hu-Catzio/ Casio i decidien el futur del món.
Segons els cananeus
Els camps de «platja mortandat» (els camps elisis cananeus) lloc reservat a Baal (Zeus) i els deus reis morts.
La «muntanya de l’assemblea divina». On els deus es reuneixen per deliberar i fer banquets
Segons els egipcis
La sala on es reunien en el Duat es deia Maaty
El sostre estava coronat de flames i de simbols de la veritat
En el judici hi ha 42 sacerdots aseguts al fons de la sala.
Segons els egipcis
Amente/ Amenty/ Am-Mut/ Aam/ Aman/ Ama-Net/ Amamet (Cora) era la deessa que regia la destrucció de l’ànima del mort en el tribunal d’Osiris
Es menjava les animes que no eren dignes de la immortalitat
Aam és el llac de foc. El llac de foc és el purgatori egipci.
Les ànimes arriven allí en ser absoltes pel tribunal d’Osiris. .
Lés ánimes condemnades van a l’altre costat del llac on són devorades per la deessa Aam. Està vigilat per quatre déus amb cap de gos.
Amenty (Cora), la Occidental, rep el difunt en el borde del desert i li ofereix pa i vi
Maat (Cora): Está present en el judici de l’anima en presencia d’Osiris i els 42 judges.
Thmei (Cora) pesava les accions dels homes en una balança
Segons els egipcis
Baba/ Babi/ Ba-Baui (Hermes) era el guardiá de la riba del llac de foc.
Babi, amb el simbol del pany, poseeix el poder d’obrir les portes del Cel
Segons els egipcis
A-Gert era el nom generic del regne dels morts que estava dividit en camps o regions
En la regió Occidental, l’Amentes/ Amenti és on estava el camp anomenat Duat i on es jutjaven les animes del tribunal d’Osiris
Aquest Tribunal es reuneix en la «Sala del judici d’Osiris» o «Sala de les dues veritats»
L’infern egipci és el Duat. Duat (Egipci) = Hades (Grecs)= Tuuwanasavi (Hopis)
Duat = Dat= Dwat= Tu’At= Tuu’awta
Situat en una part de l’esfera celeste (simbolitza el cercle del cel)
Ra (Heli) viatjava fins el Duat (Segons el «Llibre del que hi ha en el Duat»)
Nota:
En el nostre planeta Terra, al costat de tasili (Sahara) hi ha la ciutat de Tuat.
Osiris esta sentat sobre el tron d’una capella de la gran sala Maaty (les dues Maat, la veritat i la justicia). El sostre esta coronat de flames i de simbols de la veritat.
En el judici hi ha 42 sacerdots aseguts al fons de la sala.
A l’entrada del mort es acollit per la deessa Maat (Cora), deessa de la veritat, llavors Horus i Anubis (Heli i Hermes) agafen el seu cor i el pesen. Thot (Erebo), l’escriba dels deus, junt amb la seva consort Maat, anota el resultat en una tauleta
Segons els egipcis
Thuat pels egipcis vol dir infern al costat de Pet (Cel) i Ta (Terra), però no és com l’infern dels cristians, sino el lloc on resideixen els avantpassats
Segons egipcis
Osiris: Deu de Nysa (Arabia)/ Com Dio-nisios de Grecia. La morada primigenia d’Osiris és la Muntanya d’Occident. El Pher-Aon (Faraó) és descendent del primogenit (Osiris). Els primogenits es trobaven en el Aha-Men-Ptah, la muntanya d’Occident, llar primogenita d’Osiris.
A l’illa de l’Ement (Amentis/Occident), hi ha un Mes-khem, o «lloc de nou naixement». Al
Al costat de l’Aha-Men-Ptah estant els abismes on es castiguen als malvats.
La residencia d’Osiris a Occident és una comarca llunyana de terra baix i que conté estanys de foc. De llargues nits i llargs hiverns. Una regió tenebrosa on hi ha estanys de foc (origen volcánic).
Nota:
La figuera es l’arbre sagrat d’Osiris i, segons Plutarc (De Iside XIII), la seva fulla representa el pais original.
Arabio (Theos) era el pare de Casiope (Nix)
Abel va neixer a la vuitena hora abans de que Adam i Eva menjesin de l’arbre del be i el mal
Segons els egipcis (Text egipci: «Llibre del que hi ha en el Duat»)
L’infern egipci és el Duat
Duat (Egipci) equival al Tuuwa-Nasavi (Hopis)
Duat = Dat= Dwat= Tu’at= Tuu’awta situat en una part de l’esfera celeste (simbolitza el cercle del cel).
Ra viatjava fins el Duat.
Era una vall celestial separada de la terra i dels cels per una cadena muntanyosa.
Aquesta vall era travesada cada nit per Ra (Heli) després de pondre’s el Sol
En la regió Occidental l’Amentes/Amenti on estava el camp anomenat DUAT i on es jutjaven les animes del tribunal d’Osiris
Osiris esta sentat sobre el tron d’una capella de la gran sala MAATY
Segons els egipcis (text egipci: «Al sortir el dia»)
L’arbre ha sortit d’Osiris, del mar del nord.
El difunt s’apropa a ell quan entra en el pais dels benahurats (sembla estar-se referint a una figuera).
Osiris va governar tota la Terra, des del pais de Pount, en qualitat de rei.
Nota:
L’arbre que creix en el paradís de Jehova sembla ser també una figuera.
Segons els filipins (Bagobo)
A l’entrada de l’infern hi ha un riu. L’esperit del difunt (Gimokod) es banya a les seves aigües per oblidar la seva vida anterior (com el Lete/Leteo el riu de l’oblit dels grecs)
Segons els grecs
Llac Styx/ Estige: Per les seves aigües juraven els deus i per ell navega la barca de Caront
Caront, el barquer dels infern, travesa el llac de foc Estigia.
L’Estige era el limit entre el mon dels vius i l’inframon on el Cel pasa de tenir un sol brillant a les ombres més obscures
L’Hades és un lloc subterrani delimitat pel Estige (Styx), on les animes dels difunts pasen una existencia melancólica privades de Sol i Llum
Erebo era el germá bessó de Tanatos (Prometheo), amb el que habitava en el tetric món del subsol (cova silenciosa en el pais del cimeris, prop del pantá boirós de Meotide)
Quan un mort sortia del Erebo s’embarcava en el riu Estigi, travesava la planura Estigia per entrar en el Leteo i després desembarcava en la planura de la Veritat en els Camps Eleusians per compareixer davant de Thot (Hermes) i Hathor (Isis).
Després s’aproximava a l’arbre As, sortit del Mar del Nord, que el reb en pau
Segons els grecs (Homer)
Hi ha una muntanya on estan situats els camps Elisis i la planura Alethia.
Els Camps Elisis estan situats a Ponent, allí on hi havia la planura Alethia, lloc on es reunia el tribunal dels inferns.
El Leteo, riu dels inferns, banyava els camps Elisis i desemvocava en el llac Averno
Segons la decisió de cada judge, l’anima pot anar cap a la dreta o cap a l’esquerra (és una bifurcació)
Animes bones: A la dreta, als Camps Elisis, lloc de felicitat perpetua banyat per una sagrada llum purpura (el color de la noblesa)
Segons els grecs ( Plató)
Cada anima bona dels Camps Elisis pot reencarnar i retornar a la «terra» tres vegades
Abans d’anar, però, ha de beure l’aigua de Lete (el riu de l’oblit) ánimes dolentes: A l’esquerra, a l’Hades
Segons els grecs (Plató)
El tribunal dels inferns es reunia en la planura Alethia dels Camps Elisis
Segons els grecs
El Leteo era un riu dels inferns que banyava els camps Elisis i desenbocava en el llac Averno, lloc fetid d’entrada als inferns
Segons els gnostics (valentinians)
Ali-Thea (Dione). Deessa que viu en la ciutat del somni
Segons els hebreus (Isaies 14, 13)
Els deus es reunien en la Muntanya de l’assemblea, en els confins de la muntanya Safon.
Segons els hebreus i Ezequiel XXVIII 11.19)
En el 3º dia de la Creació, el principal arcangel de deu, un querubí anomenat Llucifer (Hiperió) fill de l’Albada (Nix), es pasejava per Eden entre joies brillants de maragdes, diamants, betils, onix, jaspe, safir i carbuncle, tot enfilat en l’or més pur.
Tu Llucifer (Hiperió) eres segell de perfecció, ple de saviesa i de bellesa.
Habitaves a l’Eden, l’horta de Deu, i les seves mines van ser establertes quan vas ser creat.
Deu havia nomenat Llucifer «Guardiá de totes les nacions», i durant un temps es va comportar discretament, però, aviat l’orgull li va fer perdre el cap
Hel-El Ben Shahar, planeta Venus (Hiperió) va dir: Pujaré per sobre els nuvols i les estrelles d’El i instal.laré el meu tron a Safon, la muntanya de l’Assemblea, en lo més recòndit del septentrió (nord) i així seré igual a Elyon (Kadmo), l’altissim.
Però Deu el va expulsar d’Eden a la Terra i de la Terra al Sheol.
Nota:
la muntanya del nord, Safon, pot identificar-se amb la muntanya de Deu, on es trobava el tron de Baal. Quan Mot (Hades) va matar Baal (Zeus), la seva germana Anat (Isis) el va enterrar a Safon/ Zafon
Segons els hindús
Yamata/ Yamapura/ mansió dels difunts/ on judgen els morts
Segons els hindús
Yama (Osiris) habitava en el Himalaya (celestial)
Te com misatgers un musol (Cora) i un colom (Isis)
Quan una anima se separa del cos, ha de creuar el riu Vaitarani per arrivar a la Terra dels Morts a fi d’arrivar a la sala dels judicis
Segons la sentencia l’anima va o a la morada celestial, o a un dels 21 inferns o de retorn al mon dels homes pels seu renaixement
Equivalencies:
A Grecia el riu similar que s’ha de creuar és l’Estige
En Xina budista Yan-Wang (Hades) és el deu dels morts qui presideix 10 tribunals, cadascun dels quals especialitzat en algun tipus de delicte
En Xina el regne de Yama éstá en el Manantial Groc (Huang-Kuan), considerat unes mines subterranies
Sien (Osiris) és el Deu del 10º sector de l’infern on judja l’ánima i li dona o no permís per reencarnar-se
En Japó és Emma-O (Hades)
El seu estat major esta format per 18 generals i 80.000 soldats que controlen les 8 regions de foc i les 8 regions de gel
Segons els hindús
Yama i Yami se’ls representa junt a dos can-cerberos famélics anomenats Sara-Mei fills de la gosa Sara-Ma/ Sara-Ama, que vigilen les animes en el seu viatge al Yama-Ta o Yama-Pura, mansió dels difunts
Viu envoltat de llum celestial en el santuari més amagat del cel. La seva llar és el Yama-Loka/ Iama-Loga / Pais de Yama/ infern de Yama
Yama és el tercer dels reis protectors dels vuit angles del món que governen la part sud de l’univers.
En el Yamata, Yama presideix el judici als morts en base al memorandum que li presenta el seu secretari Xitragpten/ Chitragupta (Pan). Després del veredicte les ánimes pasen al Pitri-Yana, el cel dels avantpassats Pitri
Els Preta eren els dimonis malefics al servei de YAMA
Yama habitava en el Himalaya
Segons els iranis
Sra-Osha/Ser-Ose (Hermes) jutja les ánimes junt a Mitra(Heli) i Rashnu (Osiris)
Sra-Osha/Ser-Ose (Hermes) és judge dels morts
Com Anubis, Rashnu (Osiris) pesava amb una balança els esperits sobre el pont dels destins
En el judici de Rasnu l’anima esperaba 3 dies i 3 nits (contrasta amb el judici d’Osiris)
Segons els japonesos budistes
Gwakko (Hermes) és el deu lluna que sempre acompanya al «Gran Ya-Kushi» (Apol.lo)
Guia les ánimes dels difunts bons al regne de la purificació, on es netejaran les culpes per mitja del foc
Després les guia fins allí Amida (Kadmo), el Sobirá, els fa entrar en el Goku-Ra-Ku, la residencia dels benaurats
Va escriure sobre la saviesa del món
Segons els japonesos
L’assemblea de divinitats te lloc el primer dia del desé mes llunar i se la situava en Kitzu-Ki/ Kitsu-Ki (Equival a l’illa d’Hokkaido, al nord d’Izumo)
Segons els perses
Druj era l’infern persa (Druj vol dir mentida )
El pont Tschinvad/ Cinvant te com equivalent en el Corá el Pont Sirat.
Pont mític que unia Terra i Cel
El Paradis esta situat a l’altre costat d’un immens abisme on esta l’infern i per arrivar al
Paradis s’ha de creuar el Tchinvat
A traves d’ell les animes bones van al paradis de Gronmana. En el seu recorregut han de travesar la muntanya Hara-Berezait (massís del meru) i reunir-se en el lloc del judici
Aquest pont estava guardat per Sura (Hiperió)
Segons els perses (Videvdat: llei contra els dimonis Devas)
En la mitologia Persa els gosos vigilaven «la cruilla del cel», el Pont Chinvat, un pas perillós que determinara el desti o residencia final de l’anima
A traves del cami creat per Zurvan (Kaos), l’anima de l’injust com la del just arriva a un pont anomenat Tchinvad, creat per Mazda (Theos).Llavors arriva una dona maca que fa travesar l’anima dels justos sobre aquest pont i arriva en front de Yohu Manah (Osiris), que l’acull.
Purgatori: Anomenat Hamestegan per Perses i situat entre la Terra i el cel
Limbo:
Anomenat Ahraf (Arafat celestial), tant per Perses com per Mahometans.
Situat entre el Paradis i l’infern. Allá no es coneixen ni plaers ni les penes
Al final del temps, en el juici final tots ressuscitarn i el cos i anima reunits seran jutjats com una unitat.
Abans l’anima va al Cel (Camps Elisis), al Hamestagan o purgatori (Hades) o a l’infern (Tartar) segons la conducta
Previament son portades a traves del Pont Chinvat on després hi ha la bifurcació, cap a un lloc o l’altre.
L’infern no es permanent ja que després d’expiats el cas pot ser revisat.
Segons els sumeris i acadis
Associada a les muntanyes de Manu d’Occident (les muntanyes que sostenien el Cel el llunyá Oest), era anomenada » la terra de Manu»
Aquestes civilitzacions feien referencia a una de les regions del món civilitzat de l’extrem glaçat nord-occidental, on quasi no es veia el sol i que anbomenaven AK
Nota:
Els egipcis anomenaven als seus habitants Akht (literalment «home fort» i els grecs hiperboris del pais d’Urauna)
Segons els xinesos
El paradis xinés és el Kun-Lun.
L’infern xinés és el Ti-Yu.
Dividit en 10 sectors
Sien (Osiris): Deu del 10º sector de l’infern on judja l’ánima i li dona o no permís per reencarnar-se
L’anima, abans de ser admesa, es guiada per dos misatgers: Niu-Tou i Ma-Mien. Niutou és blanc i Ma-Mien és negre
Cheng-Huang (Hermes) registra el nom i examina les accions de la seva vida.
Despres de 49 dies d’interrogatoris, s’envia l’anima davant de Tsiang (Hades)
Les ánimes meritories s’envien al Kun-Lun (paradis)
Els culpables s’envien a d’altres sectors
Després de l’expiació, l’anima arriva al desé sector, on el judge SIEN evalua el grau de purificació i li dona permís per reencarnar-se
Abans de deixar el Ti-Yu l’anima reb de Meng-Po-Niang-Niang (L’últim guardiá) la bughuda de l’oblit o Mi-Hueng-Tang
La topografia del Ti-Yu es similar a la terrena. Hi ha rius, camps, ciutats i tribunals.
La capital del TiYu és Fong-Tu, on resideixen els diomonis que vigilen als condemnats.
Ti-Tsang (Hades) és el sobirá absolut dels deu sectors del Ti-Yu
Els Wutt-Shang eren dos personatges (un blanc i l’altre negre), encarregats de transportar les animes dels morts
A l’infern hi ha un mirall magic anomenat Nie-King-Tai en el que les ánimes veuen els pecats comesos sobre la Terra
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
ARGHÉ
6.6.-MUNTANYA ARGHÉ
BREU RESUM MITOLÓGIC
Introducció
La muntanya més Septentrional, anomenada Arghe, està situada en el nord-est del continent de Kur-Ud-Vipa. També és d’origen volcánic.
L’arrel d’Arghe (arg) significa plata. En aquella muntanya hi havia mines. A la vesant nord-est (on tenia una residencia Hades) hi havia unes mines d’or, i a la vessant oest, (on tenia una residencia Cora) de plata.
Geografia
| Al nord | Hi ha la regió dels gels, regió muntanyosa deshabitada, que dona origen als rius més importants del continent Kur-Ud-Vipa |
| A l’est | Hi ha la regió Hot-Un (amb la seva capital Ud-Gard) |
| Al sud-est | La regió de l’Hades |
| Al nord-oest | Després de l’Erebo, s’entra a la regió del Tartar |
| A l’oest | Els Camps Elisis |
Les regions al nord-est de la muntanya Arghe són humides i ombrivoles, mentre que les regions al nord-oest (Tartar) són seques.
MUNTANYA ARGHE, ANOMENADA
| Celtes-Irlandesos | Sidhe |
| Grecs | Othyres |
| Hebreus | Tabor |
| Japonesos budistes | Shidé |
| Oceania (Hawai) | Kilauea (celestial) |
| Xinesos | Moz-Tu Muntanya sagrada del nord |
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Segons els celtes (Irlandesos)
Sidhe, van ser els turons en els que es van refugiar els Thuata de Danan, que eren descendents de la deessa Dana (Rea) quan el seu domini es va derrumbar
Segons els grecs
Guerra dels Titans:
Els Titans majors (els senyorials titans de l’alta muntanya Othyres van lluitar contra els deus joves, establerts en la muntanya oposada Olimp. Amb profunda ira, els dos bandols oposats van lluitar durant 10 anys.
El combat va durar 100 anys.
Segons els japonesos budistes
Meido era la Terra de penombra/ Ombrivola
Situat al peu de la muntanya Shidé (per on hi vagues després de la mort
El rei del Meido és Emma-O (Hades), terrible rei-Judge
Segons Oceania (Hawai)
Una vegada Kama-Pua’a (Hades) va intentar seduir a la deessa Pelé (Cora), deessa del foc dels volcans, però ella el va menysprear.
Després de donar voltes pel Pacific va establir la seva llar a Hawai, on del seu cap va caure liquid sobre la terra árida
Viu en el crater del Kilauea, anomenat Halema’uma’u o ama’uma’u o casa de la falguera
El volcá está situat al sud-est de l’illa
Pele viu en una fortalesa volcánica
S’estableix un conflicte entre Kama-Pua’a, deu de la pluja i Pele
Kama-Pua’a va cobrir la casa de Pele de branques de falguera amb lo que Pelé va haverv de sortir de la casa mig ofegada pel fum
Kama-Pua’a es va quedar la part Nord-est del volcá, la part més humida
Pelé es va quedar la part oest, la part més seca
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
HADES
6.7.-REGIÓ DE L’HADES
BREU RESUM MITOLÓGIC
Introducció
La regió de l’Hades, que porta el mateix nom que el deu que regenta aquesta regió, és una amplia zona que rodeja pel sud la muntanya Arghe
En varies mitologies la regió d’Arc/ Arghe (l’Hades grec) te el mateix nom que el planeta Arc.
Descripció
Es podien distingir tres comarques, dins la mateixa regió:
1.- La part nord-est de la muntanya Arghe, la part més humida, a la riba del llac Averno era on tenia una residencia el deu Hades (Cain de la Bíblia)
A la riba sud del llac Averno está la ciutat capital Maquimo, la seu del deu Hades
2.- La part nord-oest comunica amb l’Erebo, la regió més interior i fosca de l’Hades
3.- La part oest, la part més seca, a la riba del llac Averno, era on tenia una residia la deessa Cora.
Geografia
La regió estava flanquejada pel llac Aquerusida a l’esquerra, el llac Averno una mica més al sud.
Els llacs estige (esquerra) i averno (dreta) senyalen els limits fronterers entre el Hades (al sud), l’Erebo (més al nord) i després el Tartar (al nord-oest)
Hi ha un punt on hi ha una bifurcació del camí.
Cap a l’est i cap el nord: Per anar a l’Erebo i al Tartar
Cap a l’oest. Per anar als Camps Elisis
Baixant cap el sud-est: Llac Alcionea amb la seva ciutat Corinto (celestial)
Encara més al sud, el llac Lerna o Eridan
La costa sud de la regió de l’Hades, está banyada per les aigües de l’Oceá, la desembocadura del qual está just davant, al Gran Continent Apara-God-An (pota dreta del darrera de la tortuga virtual).
Nota:
No confondre el personatge celestial Erebo amb l»Erebo, la regió inferior (tenebres) de la que el Tartar era una part. Era la part de l’Hades més próxima al món dels vius
Quan un mort sortia del Erebo s’embarcava en el riu Estigi, travesava la planura Estigia per entrar en el Leteo i després desembarcava en la planura de la Veritat en els Camps eleusians per compareixer davant d’Erebo i Nix.
Després s’aproximava a l’arbre As, sortit del Mar del Nord que el reb en pau
REGIÓ DE L’HADES, ANOMENADA
| América Central (Nahuas) | Il-Huicatl-Yayah-Cuauhco. Residencia de Tezcatlipoca (Hades) |
| América Central (Teenek/Huasteco) | Tzail-El-Ki/ Tza-Yl-El-Qui |
| América Central (Haiti) | Coaibai |
| America Con sud (mapuches) | Pikun/ Picu Mapu |
| America Sud (Yanomami) | Hutu Mosi |
| Arameu | Arqa (significa terra) |
| Biblia (hebrea) | Se’Ol |
| Cananeus (Biblos) | Arké (habitant del ponent/ occident) |
| Cananeus/ fenicis | Se’Ol |
| Celtes (P.Gales) | Gwynedd (Erebo) |
| Escites-Osetes | Baras-Tyr |
| Estoics (Llibre d’Augurs) | Tera (Terra, procedent de Ter, que significa deu) |
| Filipines (Bagobo) | Banua Mebuyan |
| Filipines (Benguet) | Piulag |
| Filipines (Bisaya) | Kaaikitan/ Solad |
| Filipines (Cebuano) | Sulad |
| Filipines (Igarrotes) | Pulag |
| Filipines (Mandaya) | Sulad |
| Filipines (tagbanwa) | Kiyabusan |
| Grecs | Hades Comarca: Argos (amb Argos ciutat) Ar-Ghe-Heas Arche (Significa Principi) Arq (Significa Cinturó. Cosa que gira al voltant Arcadia (Celestial) |
| Hebreus | Arghé Cinquena Terra Arc Arq Arqa Arq-Ea Arq-Ua Arga Arct-Os |
| Hebreus (Midrás Konem) | Ar-Ghe Ghe-Tzirá/ Je-Tziratic Quart Món Mon de la Formació i morada dels ángels |
| Hindús | Su-Arga/ Sv-Arga |
| Japonesos Shintoistes | Afumi El llac d’aigua dolça (Aha-Humi) |
| Japonesos budistes | Meido (terra de penombra) |
| Oceania (Taití) | Ao |
| Perses | Hamestegan/ Purgatori persa |
| Sumeris | Kin-Ku/ Kin-Kw (L’Erebo) |
| Ugrofinesos | Tuon-Ela |
CIUTATS ASSOCIADES A LA REGIÓ DE L’HADES
América Central (Nahuas)
Itz-Tepetl. Tercer infefrn a carrec de Tezcatlipoca
Grecs
1.- Argos/ Arghe
2.- Corint (celeste). Ciutat de Cora situada a la riba del llac Alcionea
3.- Megara (ciutat fundada per Hades)
Hades va ser rei de Megara
Frisis
Maquimo (residencia d’Hades, al nord-est)
Nordics
Elvidn-Ir (la sala de Hel/ Cora al Nifl)
Oceania (Hawai)
Ama’Umau/ Halema’uma’u/ Casa de falguera fortalesa de Cora en el crater del Kilauea/ Arghe), al sud-oest
Ugrofinesos
Tuon-Ela/ Manala
LLACS ASSOCIATS A LA REGIÓ DE L’HADES
Llacs
1.- Llac Estige
….Egipcis…………………………………………….Llac Aam/ Llac de foc/ Purgatori egipci
….Grecs………………………………………………Llac Estige (llac de foc/ Frontera entre Hades i
…………………………………………………………….Camps Elisis.
….Japonesos…………………………………………Llac Faikon (mansió de Saino-Kavara)
…Perses………………………………………………Hamestegan/ Purgatori persa
….Sumeris…………………………………………….Llac de nuvols
2.- Llac Averno/ Aornos
…..Grecs………………………………………………Llac Averno/ Aornis/ Aornos (Significa sense
………………………………………………………….aus, pestilent)
3.- Llac Alcionea
….Grecs………………………………………………Llac Alcionea (al sud-oest, amb ciutat de Corint)
4.- Llac Lerna
…..Grecs……………………………………………..Llac Lerna (encara més al sud. Dona accés a
………………………………………………………….l’Hades)
Nota: Heli va voler baixar als inferns a cercar l’ombra de la seva mare Rea per tornar-la a la vida,
Després de travesar el llac Lerna (l’accés a l’infern), va baixar a l’Hades per l’estany d’Alcionia, prop
de Corinto.
RIUS ASSOCIATS A LA REGIÓ DE L’HADES
1.- Riu Eridan
Grecs: Er-Id-An
2.- Riu Estige
Filipins (Mandaya): Riu de foc
Filipins (Tagbanwa): Kalabagang o riu sagrat
Grecs: Estige. Desemboca en regió dels Camps elisis
Hindús: Vaitarani
3.- Riu Aquerront
Filipins (Bagobo): Riu negre
Grecs: Riu Aqueront que surt del llac Aquerusida i passant per l’Hades i la ciutat de Pandrosa, després corre per sota terra molt de temps, fins que desemboca en el golf d’Ambracia.
MUNTANYA ARGHE ASSOCIADA A L’HADES, ANOMENADA
| Celtes-Irlandesos | Sidhe |
| Grecs | Othyres |
| Hebreus | Tabor |
| Japonesos budistes | Shidé |
| Oceania (Hawai) | Kilauea (celestial) |
| Xinesos | Moz-Tu Muntanya sagrada del nord |
ARBRE ASSOCIAT A LA REGIÓ DE L’HADES
| Japonesos | Arbre Katsura |
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
6 Cel (equival a l’Hades)
Il-Huicatl-Yayah-Cuauhco; Residencia de Tezcatlipoca (Hades)
Nota:
En la regió de l’Hades esta Itz-Tepetl, el tercer infern a carrec de Itzlacoluhqui (Hades)
El món horitzontal estava compost de 4 direccions o punbts cardinals o direccions del hemisferi (Regió Cenmtral)
Mict-Lampa: Nord, regit per Tezcatlipoca (Hades)
Segons América Central (Teenek/ Huastecos)
Direccions: Est (El-El-QUI), Oest (OZ-El-QUI, Nord (TZAYL-EL-QUI) i sud (QUAHT-EL-QUI)
1) OZ-EL-QUI/ OZ-AL-QUI. Oest, on es pon el sol. Oest es el costat femeni,
La serra está a l’oest.
A la serra de l’oest hi han les coves, que son les portes d’entrada al mon dels deus. Allí habita el tró, que dona la pluja i la deessa de la fertilitat
Ell lloc de la vida es la selva situada a la serra
Les animes dels morts van a l’oest.
Tot el que s’emporta l’aigua de l’oest apareix a l’est
2) TZAYL-EL-QUI.Nord, relacionat amb la mort, el fred i la pesca. El nord es arid i fred
Segons Con Sud América (mapuches)
| Nau Mapu/ Lafquen | OEST (lloc dels esperits del mal) | TARTAR |
| El pillan d’Occident és un paradís lluminós pels esperits bons i lloc ardent der volcans actius pels esperits dolents | ||
| Puel Mapu | EST-(lloc de deus i avantpassats). Associat a Weixé (Theos) | EKUR |
| Pikun/Picu Mapu | NORD – (lloc de la mala sort). Associat a Fuixá (Kaos) | HADES |
| Willi/ Huelli Mapu | SUD – (Lloc de la bona sort). Associat a Cuixá. (Gea) | KI |
Marquen l’horitzó de les quatre direccions de Mapu16 volcans (quatre volcans per cadascuna de les quatre direccions o quatre Pillan
Pillan són els esperits dels avantpassats
Nota:
Pillan és Theos pels araucans
Pillan és on hi ha els difunts (en els volcans). Significa Anima/ Sagrat
Rehué és l’arbre sagrat
Segons América Sud-Charrúas (Uruguay)
Les animes dels guerrers vaguen per AÑA-RETA, el pais dolorós buscant l’arbre que els ha de servir de morada eterna
Nota:
El deu Añang és el equivalenmty al deu grec Hades.
Segons América Sud-Yanomami (Brasil-Venezuela)
Quan moren, els yanomami van al Hutu Mosi (Hades), que esta en el Cel (Planeta Arc)
El cos esta mort, pero la imatge es transforma en Pore, tot i ser Pore, encara viuen
El Pore (imatge, ombra, reflexe) es la part de la persona que es despren del cos quan sommia
Segons els asteques
Mictlan Tecuhtli (Hades) governava la regió nord i també l’inframón.
Segons els cananeus/Fenicis
L’Hades pels cananeus i fenicis era el Se’ol
En la Biblia hebrea l’infern cananeu era anomenat Se’Ol, destí comú de tot mortal.
Segons el Pais de Gales (celtes)
Math-Onwy (Urá) «Senyor de Gwynedd», en el nord.
Gwynedd és un nom de Merlí o d’Erebo i el lloc equival a l’Erebo (part de l’Hades)
Gwynn, que equival a l’Erebo dels grecs o l’Arcángel Sant Miquel, Perseguia les animes i les portava a l’Annwn, la terra dels morts, amb l’ajut d’un mussol (Hades)
Segons els dacis (Romania)
L’anima es eterna, ja que, després de la mort ascenderia a la morada de Zalmoxis (Heli), on seria jutjada i aconseguiria (després de la ressurecció), la felicitat (camps Elisis) o el patiment etern (Tartar)
La mort era simplement un canvi de pais (anar a l’inframon, a l’Hades)
Nota:
L’inframon es deia Lumea de Dincolo o Submantul. Era el regne dels morts i de la foscor per on passaven les animes dels morts. Lloc de resurrecció i renaixement.
Segons els escites (osetes)
Amynon (Hermes) interroga als reciens arrivats i si diuen la veritat els deixa entrar en el regne de l’hades oseta anomenat Baras-Tyr.
Soslan vol que Acyruxs (Cora) sigui la seva dona.
Però, es necesari que, segons la seva mare Satana (Rea), que Beduxa (Dione) la seva antiga dona morta, aconsegueixi unes fulles de l’arbre Asa/ Aza que es troba en el pais dels morts on regna el deu Baras-Tyr (Hades)
Els inferns és un lloc humit, fertil i florit
L’oceá, en els bordes en els quals regnava, era considerat lloc cobert de tenebres.
L’Hades esta allá on flueix el riu Oceá
Segons els filipins (Bagobo)
L’inframon es diu Gimokudan (Tartar).
Un sub-regne de l’inframon anomenat Banua Mebuyan, prop d’un riu negre, esta reservat per els infants que van morir en el pit de les seves mares.
Aquestes animens son alimentades per la deessa Mebuyan (Gea) de molts pits
Quan les animes d’aquests infants es graduen van a un altre regne on es reuneixen amb animes mortes per enfermetats
Totes les animes pasen per Banua Mebuyan abans d’anar al Gimokudan.
Segons els filipins (Benguet)
Per els benguet els morts ja ressuscitats, van al Pulag, on es reuneixen.
Però si el mort es un suicida (s’ha penja), no va al PULAG, sinó al lloc dels dolents
Segons els filipins (Bisayas, Cebuano, Hiligaynon, Karay-A, Kibiaans)
Pandaque era misatger de Sidapa (Prometheo)
Portava les animes dels morts al Sulad (Hades), del que haurien de sortir fent sacrificis per pogueri ser admeses en el Kahilwayan (Camps Elisis). el mon celeste
Sulad/ Solad son «Entranyes de la terra»/ Mon isubterrani/ Sepulcre, on anaven les animes. Correspon al Sheol o poble dels morts en el mon inferior, el Kasakitan
Vivia en el Mon mig Kama-Ritan o Pandagoy. Residia en una muntanya molt alta anomenada Maya
Segons els filipins (Camarines)
Els resuscitats, després de morts, vagen errants per extensions de terra baixa, plana i fertil regada per un riu (Hades) i també per boscos durant un temps, fins que finalment desapareixien d’aquestes terres per anar a viure eternament en un altre lloc (Camps Elisis o Tartar)
Segons els filipins (Mandayas)
El deu nan Kuku (Hermes) dels mandayas porta les animes al Sulad (Hades)
Segons els filipins (Tagalos)
En general, els filipins creien que l’anima anava a una llacuna (Estige) o riu (Estige) on un vell Caront) conduia una barca i que per el pasatge havien de pagar uns diners.
Els recent morts havien de passar un riu molt perillós, que tenia nomes un pont de fusta molt estret per arrivar al seu lloc de descans
Depres passaven al paradís de Kal-Ualhatian (Camps Elisis), uns camps molt florits on els esperava una vida molt plaent, menjant i bevent, fins que havien de retornar al mon.
Segons els filipins (Tagbanwa)
Pels Tagbanua l’infern es el Basaud/ Basad
El Basad és l’inframón, on van les animes que van morir de mort natural. Llavors es converteix en un Tiladmanin (una mena de deu)
En el basad hi ha: Kalabagang o riu sagrat on els morts es troben amb el deu Taliyakad (Hades)
Balugu: el pont de la vida
En el basad els morts viuen una vida com la dels vius. Però tot esta al revés. El sol es posa en el basad (occident) i el temps de sembrar en la terra, és el temps de collita en el basad
Segons els frigis
Cotis/Silé va explicar a Midas/Midon la historia de dues ciutats situades fora del mon
Eusebes-La ciutat pietosa- Habitants eren pietosos i feliços i morien entre el riure Maquimo-La ciutat guerrera- Habitans passaven el dia combatent. Neixien ja armats
Els dos pobles regnaven sobre paisos molt extensos i molt rics. Tenien or i plata en gran quantitat i aquests metalls eren per a ells com el ferro per nosaltres
Un dia els dos pobles van decidir visitar el nostre món
Van creuar l’oceá i van arrivar al pais dels hiperboris on creien que trobarien la felicitat, ja que són els més afortunats dels mortals. Però, quan van veure la triste condició dels hiperboris, no van voler continuar i se’n van tornar al seu lloc de procedencia.
Segons els grecs
Nota:
Primer els difunts que arriven al continent del Tartar son jutjats previament per si poden optar o no la la ressurecció (depenent de l’estat fisic del mort). Una vegada ressuscitats les «animes» han de passar molt temps a la regió de l’Hades, sense poder sortir per recuprar-se (9 anys)
Per arrivar a l’Hades, les animes dels difunts havien de creuar el riu infernal Estige en la barca de Caronte. El deu Cerbero (Matusalem), vigilava l’entrada de l’Hades.
Una vegada passat el perióde de recuperació, en la Planura Alethia, un tribunal jutga severament al ressuscitat i dictamina si ha de rebre un premi o un castic
Si ha de rebre un premi, passa a viure durant un temps als Camps Elisis i si ha de rebre un cástic, l’envien durant un temps a les profunditats de la cova del Tartar
Segons els grecs (Homer)
L’alber blanc estava consagrat als deus infernals ja que creixia als marges del riu Aqueront.
Segons els grecs
L’avar Caront passava les ànimes a l’altra banda del riu Aqueront i del riu Estige i els feia pagar una quantitat.
Els Harmonis, que eren els habitants d’aquella zona, ere els únics que estaven exents de pagar.
Segons els grecs (pelasgos)
Inaco (Kadmo): Fundador d’Argos
Foroneo (Urá): Primer rei humá d’Argos/ Rei de Libia celeste
Argo Panopte (Hades): Segon rei d’Argos
Jupiter Apis (Cronos): Tercer rei d’Argos
Argos: Quart rei d’Argos (va ser el primer en proporcionar el cultiu a les terres a grecia)
Observacions:
A) Prometeus també esta considerat 2º rei d’argos
B) El net d’Argos panopte, Argos 2º, va succeir Apis, i també va rebre el nom d’Argos. Aquest, fill de Jupiter i Niobe, va ser el quart rei d’Argos.
Portaven el nom d’Argos, els deus següents:
Argos 1º: Kadmo
Argos 2º: Foroneo
Argos 3º: Hades (Panopte/ Cent ulls)
Argos 4º: Cronos (Jupiter Apis)
Argos 5º: Tifó
Foroneo el primer en fundar una ciutat (La ciutat era Argos), la va poblar i va fer allí un mercat.
L’epoca de Foroneo correspon a una retirada de les aigües de la terra argiva (Com en altres tradicions va ser en temps d’Urá quan van aixecar terra del fons del mar (hindús)
Els seus fills el van succeir en el tron i Car (Hades) va fundar la ciutat de Megara
Segons els grecs (Orfics)
Trobaras a l’esquerra del palau d’Hades una font, i al costat d’ella, alçat un xiprer blanc.
A aquesta font no t’hi acostis. Trobarás, però, una altra font, la del Llac de la Memoria d’aigua fresca , que va fluint i que té guardies al davant.
Tant bon punt l’esperit ha de deixar la llum del sol, ha d’anar cap a la dreta tant com li sigui possible, mantenint en tot moment molt de compte
Salve tu que viatges pel camí de la ma dreta a través de planuries sagrades i dels boscos de Perséfone.
Segons els grecs
Hermes és el guardiá de la riba del llac de foc (Llac Estige), el porter del més enllá (inferns)
És ell qui condueix les ánimes dels morts que han de ser ressuscitades a l’infern i qui prohibeix als morts recentment ressucitats de relacions sexuals
Ell actuava d’advocat acusador de les animes dels morts en el judici final, davant del triobunal d’Osiris (en el judici es valoraba la posibilidad o no de ressuscitar al mort)
Segons els grecs
Cerbero vivia en una cova a la riba del riu Estige on guardava el palau d’Hades
Era considerat un deu del mal
Segons els grecs (Plató. «La Republica»)
En baixar a l’Hades, cal portar ferma la convicció per no deixar-se impresionar per les riqueses.
Les ánimes, una darrera l’altre, escollien les seves vides i Laquesis els hi donava el destí que havien escollit.
Des d’allí, sense poder mirar enrere, l’ánima anava a peu des del tron d’Ananké (La necesitat) i passant a l’altre costat tots s’adreçaven al camp de l’oblit (Lethos), a través d’una xafogor terrible i asfixiant…en caure la tarda acampaven vora del «riu de la Despreocupació», l’aigua del qual no es pot mantenir en cap gerra, i un cop n’havien begut, cadascuna d’elles s’oblidava de totes les coses.
Segons els grecs (Pausanias)
Palechton (Urá) fundador d’Argos (la primera ciutat fundada per Foroneo/ Urá segons els pelasgos.
Primer rei humá de la comarca d’Argos i d’Argos en els temps dels origens
Nota:
A l’illa de Xipre, del nostre planeta Terra ,també hi havia una ciutat anomenada Argos
Segons els grecs
Dionisi (Heli) va encadenar Licurgo a la mutanya Pangeo on va morir d’inanició ( tot i que en altra versió els subdits de Licurgo el van esquarterar lligant-lo a quatre cavalls)
Després, en Calidon, es va enamorar d’Altea (Isis), l’esposa del rei Eneo, que va ser la seva amant i amb qui va tenir Deyanira. Posteriorment en naxos es va deixar estimar per Ariadna.(Cora)
Per últim, després d’haver castigat Perseo (Heracles) es va colocar a la dreta de Theos
Va voler baixar als inferns a cercar l’ombra de la seva mare Semele (Rea) per tornar-li la vida.
Travesant el llac Lerna (l’accés a l’infern). Va baixar a l’Hades per l’estany d’Alcionia, prop de Corint. Hades va tornar Semele a Dionisi
Llavors Dionisi va portar Semele als cels amb el nom de Tione. Després va participar en el combat entre Deus i els gegants
Segons els grecs
Semele (Rea) va ser la mare de Yaco (Heli) o el segon Dionisi, el «Dionisi Tebá»
Dionisi en grec vol dir literalment: El fill de Deu/ El fill del deu del Cel (Dio Nyssos)
Va neixer a Tebas (per això és el Dionisios Tebá).
El seu naixement és una manifestació excepcional de lo diví en el curs de la historia humana. És el Dionisi nen que neixia sobre la Terra
Era Tebá per part de Kadmo. Tebas abans era anomenada Kadmea. Va ser criat a Eubea.
Thebas era una ciutat de Beocia fundada per Kadmo i rodejada de muralles.
Li agradava viure en el cims de les muntanyes (com Helios)
Va baixar als inferns a cercar l’ombra de la seva mare Semele per tornar-la a la vida travesant el llac Lerna (l’accés a l’infern). Va baixar a l’Hades per l’estany d’Alcionia, prop de Corint. Hades va tornar Semele a Dionisi
Perseo/Hercules era enemic de Dionisi.a qui va ofegar en el llac Lerna
Licurgo havia expulsat Dionisi del seu pais (Edon) i els seguidors de Dionisi, els satirs i els bacants, van ser fets presoners.
Licurgo perseguia el culte a Dionisi. Finalment van encadenar Licurgo a la mutanya
Pangeo on va morir d’innanició (En una altra versió els seus subdits el van esquarterar lligant-lo a quatre cavalls)
Després, a Calidon, es va enamorar d’Altea (Isis), l’esposa del rei Eneo, que va ser la seva amant i amb qui va tenir Deyanira. Posteriorment en naxos es va deixar estimar per Ariadna.(Cora)
Segons una versió, Hefaist li va regalar l’illa de Naxos i una copa d’or.
Segons una altra versió Hefaist i Dionisi van lluitar per conquerir l’illa de Naxos.
Yaco és anomenat també Gigon (riu d’Eden)
Segons els grecs (Plató)
El cami cap l’Inframon está envoltat de tenebres.
Es pasa pel pestilent Llac Averno, fins trobar unes pollancreres que asenyalen la frontera entre la terra dels vius i el mon subterrani
Hi ha una bifurcació:
A un costat (esquerra) se’n va cap els Camps Elisis
A l’altre costat (recte) cap a la regió del Tartar
Nota:
Després del rapte de Persefone (Cora) es va acordar que ella estigués vuit mesos a l’Olimp amb Demeter (Rea) i quatre mesos a l’Averno amb el deu Hades.
Llac Aquerusida:
És en la riva d’aquest llac on estan els morts
Llac Averno/Aornis:
Significa sense aus. Pestilent
Llac Styx/Estige:
Per les seves aigües juraven els deus i per ell navega la barca de Caront
Caront, el barquer dels infern, travesa el llac de foc Estigia.
L’Estige era el limit entre el mon dels vius i l’inframon on el
Cel pasa de tenir un sol brillant a les ombres més obscures
L’Hades és un lloc subterrani delimitat pel Estige (Styx), on les animes dels difunts pasen una existencia melancólica privades de Sol i Llum
Erebo era el germá bessó de Tanatos (Oceá), amb el que habitava en el tetric món del subsol (cova silenciosa en el pais del cimeris, prop del pantá boirós de Meotide)
Quan un mort sortia del Erebo s’embarcava en el riu Estigi, travesava la planura Estigia per entrar en el Leteo i després desembarcava en la planura de la Veritat en els Camps Eleusians per compareixer davant de Thot (Hermes) i Hathor (Isis).
Després s’aproximava a l’arbre As, sortit del Mar del Nord que el reb en pau
L’Hades estava circumdat per quatre rius.
Estige
Aqueront: Riu d’aigua fangosa i salina
Piriflegeton/ Flegeton: L’ardent. Riu de foc (volcanic). Desembocava en l’aqueront
Cocitoç: Riu dels gemecs. Riu glacial desemboca en riu Aqueront
Segons els grecs (platonics)
Cerbero vivia en una caverna a la riba del riu Estige des d’on guardava el palau d’Hades Els platonics consideraven Cerbero com el geni del mal
El seu poder en terra, mar i aire (Segons Porfiri d’aquí les seves representacions amb tres caps)
Segons els grecs (Hesiode en «Escut»)
La llar d’Hades esta sota la negra terra i sota l’ardent Sirius
Va governar en el llunyá Oest
L’anomenat regió de l’Hades no tenia res a veure amb els inferns ni era cap lloc de cástig.
L’Hades era un lloc subterrani delimitat pel riu Estige. Allí les animes dels difunts passaven una existencia melancólica en ser privades de la llum del Sol.
L’Hades te dos parts: 1º Els Camps Elisis i 2º el Tartar
Les mines de Plutó (l’Hades dels romans) són d’Or.
Segons els grecs
Arghe o Argos
Arche: Significa Principi
Arq: Significa Cinturó (representa alguna cosa que gira al voltant d’un centre)/ rodejar
Arg: L’arrel Arg ve de plata (argentum), el mont Arghe/ Argheo
Segons els grecs
Semele (Rea) va ser treta del Hades o món inferior pel seu fill Dionisi (Heli)
Dionisi va baixar als inferns a cercar l’ombra de la seva mare Semele per tornar-la a la vida.
Travesant el llac Lerna (l’accés a l’infern). Va baixar a l’Hades per l’estany d’Alcionia, prop de Corint (planeta Arc). Finalment Hades va tornar Semele a Dionisi
Segons els hebreus cabalistes
Sobre Adama van neixer Cain i Abel.
Quan Cain va pecar va ser expulsat d’Adama però quan es va arrepentir va ser traslladat a la sexta Terra, Arqa, on hi havia llum del sol.
Segons els hebreus cabalistes
Arghe és la cinquena «Terra»
Arghe significa Terra/ La Terra, paraula agafada de l’arameu
Nota:
Arghe i Ghe estan diferenciats en el Sohar
Els habitants d’Arghe sembren i fan collita.
Visiten tots els móns i parlen totes les llengues
En el Sohar (Kabala) el rabí Simon Bar Jochai, manté una conversa amb un esser recentment arribat del planeta Arq-Ea (Arq-Hehtt dels Egipcis). En resum va explicar:
«Allí les estacions de l’any son diferents de les nostres i sembra i collita es repeteixen després de diversos anys. Els seus habitants sembren i fan collita, visitaven tots els planetes i parlaven totes les llengues
Els rostres dels seus habitants són diferents dels nostres.
Hi ha set planetes diferents, però només Arq-Ea envia delegats a la Terra»
Segons els hebreus (Midrás Konem)
Arghe/ Arga/ Arqa/ Arquea/ Arqua/ és la cinquena Terra
Arghe, la cinquena Terra está próxima al sisé Cel (Makon) i allí hi ha llum del Sol
Quan Cain va pecar va ser traslladat d’Adama a Arqa, la sexta Terra Arghé/ Arqa conté la Gehena, que esta al nord. Els seus set estrates, cadascun amb els seus magatzems d’obscuritat. La Gehena está en «La Terra» i allí hi ha els àngels caiguts
Geh-Ena vol dir «Vall d’Ennom» (Ghe= Vall/ Ena= Ennom)
Els diferents pisos de la Gehena són:
Sheol (1) : El més alt d’ells, «lloc d’allá sota». Sota d’ell hi ha d’altres anomenats:
Perdició (2)
El fosar inferior (3)
L’abocador (d’una embarcació) (4)
El silenci (5)
Les portes de la mort (6)
Les portes de l’ombra de la mort (7)
El foc de cada estrate és 60 vegades més violent que l’immediatament inferior. Allí es als malvats i els angels els torturen
Els hebreus creien que el mort es reunia amb els seus avantpassats en el Sol, lloc on aquests dormen profundament. Les animes dels morts,no dormien i se’ls atribuia la capacitat de pensar i se’ls podia consultar per mitja de l’endevinació. Se’ls anomenava «coneixedors» perque estaven al corrent dels actes dels seus descendents.
Segons els hebreus (Salm galileu LXXXIX)
Deu (Kadmo) va crear el Cel i la Terra, el Nord i el sud, Tabor i Hermon després de dominar Rahab (Prome-Theo)
Nota:
Hermon és un sobrenom de Jupiter-Zeus. Hermonthis, ciutat egipcia dedicada a Monthu (Zeus), abans dita On meridional)
Tabor és una munytanya de la Palestina septentrional, on, segons expliquen, va tenir lloc la transfiguració de Crist
Segons els hebreus
En el 3º dia de la Creació, el principal arcangel de deu, un querubí anomenat Llucifer (Hiperió) fill de l’Albada (Nix), es pasejava per Eden entre joies brillants de maragdes, diamants, berils, onix, jaspe, safir i carbuncle, tot enfilat en l’or més pur.
Deu havia nomenat Llucifer «Guardiá de totes les nacions», i durant un temps es va comportar discretament, però, aviat l’orgull li va fer perdre el cap
el-El Ben Shahar, planeta Venus (Hiperió) va dir: Pujaré per sobre els nuvols i les estrelles d’El i instal.laré el meu tron a Safon, la muntanya de l’Assemblea, en lo més recòndit del septentrió (nord) i així seré igual a Elyon (Kadmo), l’altissim.
Però Deu el va expulsar d’Eden a la Terra i de la Terra al Sheol.
Nota:
La muntanya del nord, Safon, pot identificar-se amb la muntanya de Deu, on es trobava el tron de Baal. Quan Mot (Hades) va matar Baal (Zeus), la seva germana Anat (Isis) el va enterrar a Safon/ Zafon
Segons els hebreus cabalistes (arbre Sephirot)
| 1º Mon: | Ats-IL-Ooth/ Ak-ILAH | (Illa de la Creació) |
| Mon de Kaos, Gea, Theos | ||
| 2º Mon: | Briatic/ Briah/ Ber-Iah | (Dunnu) |
| El Tron: La mansió dels esperits purs | ||
| Titans: Crio, Satan, Nix, Mercuri | ||
| 3º Mon: | Asiatic/ Assiah | (Continent Videha) |
| Món de l’acció o Kliphok. És el tercer món habitable. | ||
| Hiperió, Osiris, Heli | ||
| 4º Mon: | Ghe-Tziratic/ Ge-Tzirá/ Je-Tzirá | |
| Mon de la Formació i morada dels àngels | ||
| Està regit per Metraton i significa misatger | ||
| Mon de Kadmo, Harmonia, Adam |
Segons els hebreus (Llibre d’Enoch d’eslovenia basat en l’original grec)
El nom d’ADAM (Urá) ve de les inicials dels quatre vents principals:
ANATOLE/ ANAT-OLE: Sud (Hebron)
DYSIS: Oest (Cim del Meru)
ARCTOS: Nord (Argos)
MESEM-BRIA: Est/ Mon de Briah o Beriah (Dunnu)
Ja que el cos d’Adam va ser creat amb pols recollida dels quatre punts cardinals (dels quatre arcángels: Gabriel, Miquel, Israfil, Azrael)
Deu (Kadmo) va ordenar a l’arcàngel Miquel que li portés pols del Santuari de Deu, el cim de la muntanya MOIRÁ (Meru), el melic mateix de la «Terra».
L’argila vermella (Adom és vermell), havia estat trobada a Hebron, en el camp
Damasceno, prop de la Cova de Macpelá.
Dam-ascé: Dam en hebreu és sang (argila vermella)
Nota:
segons els grecs prometeus va usar argila vermella de Panopeo
Segons els japonesos budistes
Meido:
Terra de penombra/Ombrivola
Situat al peu de la muntanya Shidé (per on hi vagues després de la mort
El rei del Meido és Emma-O (Hades), terrible rei-Judge
Segons els japonesos shintoistes
Oho Na Mochi/ Oho Kuni Nuchi és senyor d’Id-Zumo, el Gran Pais. Baixava de les muntanyes en primavera per retornar a la tardor.
La princesa Yakami (Hera) va rebutjar al 80 germans de Oho Na Mochi perque el preferia a ell.
El 80 germans es van enfadar molt i el van enviar a matar a un senglar roig a la muntanya Ta-Kami del pais d’Hata-ki i a causa de cremades Oho Namochi va morir
La seva mare va convocar a la vella deessa Kami-Musu-Bi-No-Kami (Gea), qui va encarregar a Kisa-Gahi-Hime (Nix) i a Umugi-Hime (Hera) que el ressucitesin.
Les 80 deitats van aconseguir tornar-lo a agafar i posar-lo dins un arbre fent cunya i tornar-lo a tancar. La seva mare el va rescatar i el va aconsellar que fugís a un pais inferior llunyá on regnava Susanowoo
La princesa descarada, filla de Sussanowoo, es va enamorar d’Ohonamochi i es van casar. Susanowoo es va enfadar molt i el va anomenar: El lleig deu baró de la Planura del Jonc
Susanowoo (Tifó) inicia la persecució de Ohonamochi (Apol.lo), però no va poder-lo veure fins que aquest ja havia penetrat en el Pais del Yomi. Llavors li va aconsellar:
Converteix-te en Oho-Kuni-Nuchi (Gran deu del Pais), i casat amb la princesa descarada, aixeca les columnes del temple als peus de la muntanya UKA i eleva les vigues del darrera fins la Planura de l’alt Cel i viu allá
Ohonamochi va destruir els 80 deus i llavors va començar a construir el pais. El seu amic, el deu elf Suku-Na Biko-Na (Prometeo) va creuar l’Oceá/ mar oriental per ajudar a consolidar el Pais. Després d’un temps Sukuna se’n va anar al Toko Yo-No-Kuni, el «Pais Etern»
Sukuna vivia a l’illa d’Awa, la terra de l’eternitat o Tokoyo, situada més enllá de l’Oceá Pacific
Després d’un temps Sukuna se’n va anar al «Pais Etern»/ Toko Yo-No-Kuni
D’esprés de Sukuna va venir un deu que iluminava el mar per ajudar a consolidar el Pais. Va demanar un temple en el Mont Mimoro i després també se’n va anar al Toko-Yo-No-Kuni
Segons els japonesos shintoistes
Tsuki-Yomi equival a Osiris (Yomi és la regió dels morts)
Va matar a la deessa Uke-Moki/ Oh-Getsu-Hime/ Ogetsu No Mine (Cora), tot i que en altres versions és Susanowo qui la va matar
Ella tenia una gran relació amb l’arbre Katsura (Uke-Moki vivia prop d’aquest arbre)
Segons els japonesos shintoistes
Izanagi (Urá) s’enfada molt amb Susa-No-Wo (Tifó), perque aquest volia anar al pais de la seva mare morta, el «pais inferior llunyá» (Yomi). Llavors Izanagi li diu:
Si vols això, ja no viuras més a l»l’imperi de l’Oceá». I dit això va desterrar Susa-No-Wo a Afumi (Afumi/ Aha-Humi és «el llac d’aigua dolça»)
Abans d’anar-se’n a Afumi Susa-No-Wo va voler despedir-se de la seva germana
Amaterasu (Isis) i se’n va anar al Cel (la planura Taka-Maga-Hara).
Amaterasu pensava que l’arrivada de Susa-No-Wo era per prende-li el poder. Però ell només li va demanar que es prometesin fidelitat i tenir fills. Ella va acceptar i es van jurar fidelitat des de les ribes oposades del «riu tranquil del Cel»
Llavors Amaterasu li va demanar a ell la seva espasa, la va trencar en diversos troços els va rentar en el «Pou estany de la Verdad» del Cel
Després del naixement de tres deesses i cinc deus, Susa-No-Wo va declarar haver vençut i va començar a assolar les regions celestes (camps d’arrós, va desbordar els canals de reg, etc,)
Asustada Amaterasu es va tancar dins la seva cova «Morada de la roca celeste» i va tancar la porta. 800 divinitats es van reunir a la vora del riu del cel per fer-la sortir i van forjar un mirall de ferro.
Li van fer també un collar que van penjar a l’arbre Sakaki (Cleyera japónica) del mont Kagu Celeste i posteriorment Ama-No-Uzume (la dama celestial del terror) es va posar a ballar
Amaterasu va sortir i Susanowo va ser expulsat i castigat (li van tallar els dits petits de mans i peus i la barba.
El mirall i les joies es conserven en el santuari japonñes d’Ise
Després que Susanowo va ser desterrat va baixar al Tori-Kami, al costat del riu Hi a la provincia d’Id-Zumo (celeste) i va construir una casa allí en un lloc anomenat Suga, un lloc amb nuvols.
Segons els nórdics
Om/ Edda (Cora): La seva llar estava en el cel de Sokkwabreker.
Embla/Om és igual a Grim-Hilda/ Krim-Hilda/Kriem-Hield (Cora)
Hel (Cora) era reina del Hel-Heim (terra dels morts/Inferns) i del Nifl-Heim (terra de brumes): La deessa Hel va ser treta del Hel-Heim per Odin (Erebo) perque aquest va decretar que gobernés als que morien d’enfermetat o vellesa i per tant al Nifl
Va ser enviada a les regions gélides del Nifl o mon inferior per Odin.
El seu regne Nifl-Heim. La seva sala era Elvidn-ir
Nastrond «la costa dels cadavers» és la terra dels morts on regna Hel.
Segons Oceania (Taití )
Kane (Urá) es va tornar dolent.Va prendre Hine-Ti-Tama (Rea), la seva propia filla per esposa ocultant-li que era el seu pare. Aquesta va ser una violació fonamental de les lleis de la natura, el gran Kapu (Tabú) contra l’incest.
Quan Hine-Ti-Tama va saber que Kane era el seu pare, va fugir als dominis de la seva mare, el mon dels morts de PO. Llavors es va decretar que Kane no podia tocar a la seva filla Hine Titama i la seva mare Hine-Hau-Ona, es van convertir en co-soberans dels morts, en el en el món de Po, sota terra.
Kane va ser confiat al món de Ao, sobre la Terra.
Segons Oceania (Hawai)
Una vegada Kama-Pua’a (Hades) va intentar seduir a la deessa Pelé (Cora), deessa del foc dels volcans, però ella el va menysprear.
Després de donar voltes pel Pacific va establir la seva llar a Hawai, on del seu cap va caure liquid sobre la terra árida
Viu en el crater del Kilauea, anomenat Halema’uma’u/ ama’uma’u o casa de la falguera
El volcá está situat al sud-est de l’illa
Pele viu en una fortalesa volcánica
S’estableix un conflicte entre Kama-Pua’a, deu de la pluja i Pele
Kama-Pua’a va cobrir la casa de Pele de branques de falguera amb lo que Pelé va haver de sortir de la casa mig ofegada pel fum
Kama-Pua’a es va quedar la part Nord-est del volcá, la part més humida
Pelé es va quedar la part oest, la part més seca
Segons els perses
La meseta irani era la Ariana (Aris) o Arga
Segons els perses (Videvdat: llei contra els dimonis Devas)
En la mitologia Persa els gosos vigilaven «la cruilla del cel», el Pont Chinvat, un pas perillós que determinara el desti o residencia final de l’anima
A traves del cami creat per Zurvan (Kaos), l’anima de l’injust com la del just arriva a un pont anomenat Tchinvad, creat per Mazda (Theos).Llavors arriva una dona maca que fa travesar l’anima dels justos sobre aquest pont i arriva en front de Yohu Manah (Osiris), que l’acull.
Purgatori: Anomenat Hamestegan per Perses i situat entre la Terra i el cel
Limb: Anomenat Ahraf (Arafat), tant per Perses com per Mahometans.
Situat entre el Paradis i l’infern. Allá no es coneixen ni plaers ni les penes
Al final del temps, en el juici final tots ressuscitarn i el cos i anima reunits seran jutjats com una unitat.
Abans l’anima va al Cel (Camps Elisis), al Hamestagan o purgatori (Hades) o a l’infern (Tartar) segons la conducta
Previament son portades a traves del Pont Chinvat on després hi ha la bifurcació, cap a un lloc o l’altre .L’infern no es permanent ja que després d’expiats el cas pot ser revisat.
Segons els sumeris
Kin-Kw/ Kin-Ku és igual al Erebo del Tartar
Segons els ugrofinesos
Tuoni (Hades) era el rei del regne dels morts Tuonela (l’Hades finés). La seva esposa Tuonetar (Cora)
Segons els xinesos
«El diví Yao (Zeus) era el governador del cim oriental o Gran Emperador del Cim de l’Est (Hermon) Habita en la muntanya sagrada de Tai-Sun Shu (Tifó), el seu fill i hereu, era ministre d’obres, «senyor de les quatre muntanyes»,
Shu era d’intel.ligencia excepcional però fals i pendenciero.
Diu Yao a Shu: Mira les inundacions que amenacen els cels. No hi haurá un home competent a qui confiar aquesta calamitat? Les aigües rodejen les muntanyes, cobreixen les més grans alçades i amenacen els cels per lo que el poble plora i murmura
Yao va ser enterrat sencillament i sense tumul en el vessant nord de Mot-Zu, la muntanya sagrada del nord.
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
BOSCOS DE CORA
6.8.-BOSCOS DE CORA
BREU RESUM MITOLÓGIC
Al nord-oest de la muntanya d’Occident els boscos de Cora i més al nord i al oest una franja desértica limitrofe amb la regió del Tartar
BOSCOS DE CORA, ANOMENATS
| Grecs | Boscos de Cora |
| Nórdics | Barri/ Arbrada tranquila |
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Segons els nórdics
Durant molt de temps la deessa Gerd va rebutjar el galanteix de Freir (Heli).
Gerd, en rebutjar el galanteix de Freyr va ser condemnada a la mort en vida en la terra dels gegants.
Quan va sortir el Sol, Gerd es va entibiar i va disminuir el seu rebuig cap a Freir
Llavors com recompensa Freir li va donar l’espasa mágica (Símbol de la sobirania)
Finalment accedeix a trovar-se amb Freyr, el Sol, en Barri (arbrada tranquila)
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
TARTAR
6.9.-REGIÓ DEL TARTAR: CINQUÉ CEL
BREU RESUM MITOLÓGIC
Introducció
El Tartar és el centre cósmic. Allí, en les seves muntanyes, s’originen les aigües del planeta Arq
El Tartar es el centre d’un univers esferic on van a parar i convergeixen tots els rius, per tornar-se a allunyar novament
El Tartar, la tercera regió del continent Kur-Ud-Vipa, está al nord-oest. És la regió de l’Erebo, que conté la regió del Tartar propiament dita.
La ciutat capital del Tartar és l’Akté, el Cinqué Cel, on resideixen els dimonis que han de vigilar els condemnats. Allí hi ha la temuda Gehena (una mena d’embud invertit d’origen volcánic), que esta al nord de la regió.
Geografia
La regió del Tartar esta rodejada pels rius:Cocito, Aqueronte i Piriflegeonte
Piriflegeonte, que representen les quatre direcciones del Cel (Planeta Arc).
direcciones del Cel (Planeta Arc).
– Pel nord: Riu Aqueront
– Per l’oest: Riu Cocito i Aqueront
– Pel sud: Riu Aqueront
– Per l’est: Riu piriflegeton, els nombrosos meandres del qual desemboquen per l’est, també en el riu Aqueront.
El Tartar limita al sud amb els boscos de Cora i l’Hades amb el gran llac Aquerúsida, on desemboca el riu Aqueront. Es en la riba del llac Aquerusida on estan els morts.
La topografia es similar a la terrena. Hi ha rius, camps, ciutats i tribunals.
Terra de les boires, regió de nuvols, de neu, gel, glaciars i bruixes, era la part més obscura i més profunda de l’infern, el pais dels condemnats.
És un paratge tenebrós i sofocant a causa de les boires baixes que procedien del mar
Descripció
Des del nord-est, el cami cap l’Inframon del Tartar está envoltat de tenebres. Es pasa pel molt pudent Llac Averno fins trobar unes pollancreres que asenyalen la frontera entre la terra dels vius i el mon subterrani
Hi ha una bifurcació, a un costat se’n va cap els Camps Elisis i l’altre cap el Tartar
Llavors s’arriva al anomenat «turó plá de l’Hades». Més enllá s’entra al Tartar
El Tartar te deu sectors i el deu Hades era el sobirá absolut d’aquests deu sectors.
Unes portes, vigilades per guardians, donen pas al gran abisme, és el pou del Tartar, situat just al costat del palau on tenia una residencia la deessa Nix
Les regions infernals, situades en les profunditats, eren accesibles a traves d’aquest gran forat (una mena d’embud invertit) que es troba en el centre del planeta (Kur).
REGIO DEL TARTAR, ANOMENADA
| Africa (Mandinkas-Mali/ Nigeria) | Kaba Koble/ Koblekaba/ Cinqué Cel |
| América Central (Chontales) | Xibalbá/ Metnal/ Mon inferior/ Inframon/ |
| América Central (Mazahuas) | A Ni’i/ Mon inferior/ Inframon/ |
| América Central (Muiscas) | Tyna-Qu-Yca |
| América Central (Nahuas) | Mictlan (oest/ lloc dels morts) |
| América Central (Tarahumaras) | Gona |
| América Central (Tarascos) | Cumanchecuaro/ Mon dels morts (sota terra) |
| América Central (Tojolabales) | Kik’Nal (Inframon) |
| América Central (Totonacas) | Mictlan (oest/ lloc dels morts) |
| América Central (Tzotziles) | Olontik (Mon inferior/Inframon) |
| America Con Sud (Mapuches) | Lafquen Nau Mapu |
| America del Nord (Cherokee) | Canati Terra de penombres |
| America del Nord (Chumash) | C’oyinashap |
| America Nord (inuit d’Alaska) | Adiden/ Adligen |
| America Sud (Ashaninka) | Sharin-Gaveni |
| America Sud (Cocama) | Yvy Mba |
| America Sud (Mbya-Guaranis) | Aña Reta |
| America Sud (Nomatsigenga) | Sharin-Cabeni |
| America Sud (Yaruros) | El més enllá |
| Arabs | Al-Fard |
| Arabs musulmans | Sahe-Aah/ Sahe-Rat/ Saour |
| Asteques | Mictlan (Mon inferior/Inframon) |
| Bagobo (Filipines) | Gimo-Kodan |
| Celtes (Gals) | Annwn (l’altre món) |
| Celtes (Pais Gales) | Annwn (l’altre mon. Inferns) An-Nou-Fen Gorre |
| Celtes (Lleg Rei Artur) | Gorre (el pais d’on ningú retorna) |
| Celtes (Ulster) | Emain Macha Emain |
| Egipcis | Neter-Kert/ Regne d’ultratomba |
| Esquimals (Groenlandia) | Ad-Livun/ Ad-Livum/ inferns |
| Filipines (Bisaya) | Kanitu Nituhan (dins del Kaaikitan) |
| Filipines (Bagobo) | Kilot/ Gimo-Kodan |
| Filipines (Batak) | Basad |
| Filipines (Tagbanwa) | Basaud (Bassat és occident. El continent del tartar) |
| Grecs | Tartar (occident d’occident. Part més allunyada de l’Erebo) |
| Hebreus | Yab-Asha Quarta Terra |
| Hindus | Et-Neu Dotzé mon Patala/ Naga-Loka |
| Hopis | Tuu-Wanasavi |
| Iranis | Druj |
| Japonesos shintoistes | Yo-Mi Yo-Mot-Su-Kuni / Pais dels abismes/ Pais de les arrels. Yo-Mit-Su-Kuni/ Yo-Mit-Su-Huni. Ne-No-Kuni oko-No-Kuni. Terra de la nit/ Terra de la obscuritat Pais inferior llunyá |
| Japoneosos budistes | Gi-Go-Ku (Idem a Naraka, les regions infernals) Ji-Go-Ku |
| Maies quichés | Xi-Bal-Ba/ Xi-Bal-Ta |
| Maies Yucatecos | Mitnal Mictlan |
| Nórdics | Thrim-Heim/ La terra de Thrim (Hiperió) Nifl-Heim |
| Germánics | Nastrand-Ir: (El segon infern germanic) |
| Oceania (Tonga) | Pu-Lotu |
| Perses | Druj |
| Saami (Cercle Polar Artic) | Saivo |
| Siamesos | Pada-Logo (logo igual a Loka vol dir lloc) |
| Sumeris | Kur |
| Ugrofinesos | Pohjola/ Pohola |
| Xinesos jainistes | Mon inferior |
| Xinesos budistes | Ti-Yu |
PLANURA ENNA, ASSOCIADA AL TARTAR
| Arabs (Musulmans) | Vall de Nom-an (o d’En-Nom a l’inrevés). Prop de la muntanya Arafat/ Artha celestial |
| Cananeus | Geh-Ena (vol dir «Vall d’Ennom»: Ghe és Vall o terra i Ena és Ennom. |
| Egipcis | Vall del Duat (vall celestial separada de la terra i dels cels per la cadena muntanyosa de l’Amenti). |
| Fenicis | Geh-Ena/ Terra d’Ena |
| Grecs | Praderia d’Enna/ Planura d’Enna |
| Hebreus | Geh-Ena/ Terra d’Ena Vall de Noman/ Vall d’En-Nom/ Vall de Hinnonb |
| Japonesos shintoistes | Pais central de les planures del jonc |
| Semites | Geh-Ena/ Terra d’Ena |
| Sumeris | ERrmás o desert de Keru/ Queru |
CIUTAT CAPITAL ASSOCIADA AL TARTAR
| Arabs (Musulmans) | Saour/ Sahe-Aah/ Sahe-Rat |
| América Central-Asteques | Teo-Iztac Nové Cel |
| América Central-Mixteques | Vehe Kihin/ Temple de la mort |
| América Central-Nahuas | il-HuicatlL-Nanatzcaloyan. Residencia celeste de Mitlantecuhtli (Hades) i de Mictlancihuatl (Cora) |
| América Central-Yekuana | Marawa Huña |
| Celtes (Pais Gales) | Cardigan (Erebo) |
| Filipins (Batak) | Basad |
| Grecs | Akté |
| Hebreus | Maon (seu de l’arcángel Gabriel/ Hiperió) Cinqué Cel |
| Hindús | Balit-Sama Bhoga Vati |
| Maies Yucatecos | Ti-Ku |
| Nordics | Nastrud (casa de l’infern pels culpables) Castell del Thrym-Heim (residencia d’Hiperió) Nota: Castell, situat en la cova Aquerusida |
| Polinesia (Ngati/Nga-Ti-Hau) | Rarohenga |
| Romans | Acar-Aca |
| Xinesos | Fong-Tu (capital del Ti-Yu) |
TURÓ PLÁ DE L’HADES
| Grecs | Turó plá de l’Enna |
| Oceania. (illes Mangala) | Avaiki (residencia de la gran mare Vari-Ma-Te-Takere/ Gea) |
| Sudaneos | Turó Gudung Dangka |
AQUERUSIDA, COVA D’ENTRADA AL MON SUBTERRANI DEL TARTAR
Cova amb el nom del deu Akeru, en egipci
Nota:
Akeru.equival al grec Hiperió/ Llucifer)
| América Central-Mixteques | Huahi Cahi/ Gran Caverna |
| Arabs (musulmans) | Adhab-Al-Gabr |
| Grecs | Caverna Aquerusida (comunica amb els inferns del Tartar (cova amb el nom del deu Akeru, en egipci, que equival al grec Hiperió/ Llucifer)
La deessa Nix té la seva residencia a l’extrem oest d’occident rera les portes de la regió del Tartar dins una cova just al costat del gran pou o abisme i prop del llac Aquerusida La zona on esta la caverna es diu Caronium Hiperió (Fanes 1) vivia en aquesta cova amb Nix i Rea |
| Nórdics | Cova Gnipa-Hell-Ir (senyala l’entrada als inferns) |
| Romans | Plutonium (entrada als inferns del Tartar) |
MASSÍS CASIO ASSOCIAT AL TARTAR, ANOMENAT
La muntanya occidental
| Acadis | Muntanyes de Manu |
| Arabs (Islam i Pre-Islam) | Arafat (Celestial) Arha ( celestial), prop de la vall de Noman Ahraf |
| Cananeus | Safon Zafon Zaphon La Muntanya del Nord |
| Cananeus (Tir) | Sapan Sapanu Saphon |
| Egipcis | Aha-Men-Ptah Amenti/ Amente La muntanya d’Occident (llar primogenita d’Osiris) Cim d’Occident (llar de Meret-Seger/ Hattor o Nix dels grecs) Muntanyes de Manu/ Muntanyes d’Occident |
| Filipins (Bagobo) | Apo |
| Grecs | Casio Hazzi |
| Hebreus | Safon Basan |
| Hindús | Masis de l’Himalaya celeste amb el cim de la muntanya Kailasa |
| Oceania (Taití) | Imponen muntanya Rai-Tea |
| Perses | Arhaf |
| Romans | Casius |
| Sumeris | Muntanyes de Manu |
ESTRATS DELS MONS SUBTERRANIS DEL TARTAR, ANOMENATS
En el mon inferiior hi feia molta calor
El món inferior, en forma de piràmide invertida, está constituida per set morades infernals cada vegada més terrorifiques (alguns mites el divideixen en vuit nivells)
En le part més alta viuen les divinitats dels inferns superios (asures pels hindús)
Hebreus: Els set estrates, cadascun amb els seus magatzems d’obscuritat, són:
Sheol (1). El més alt. Sota d’ell hi ha:
Perdició (2)
El fosar inferior (3)
L’abocador (4)
El silenci (5)
Les portes de la mort (6)
Les portes de l’ombra de la mort (7)
El foc de cada estrat és 60 vegades més violent que l’immediatament inferior.
Allí és castiga als malvats i els angels els torturen
Hindus
El Pat-Ala o 3º Mon, regió del Balit-Sama (inferns) on regna Bali (Cerbero)
Japonesos
Hi ha 16 regions en la vall de l’infern.
Es subdivideix en 8 inferns
Japonesos budistes
Subdividit en 8 inferns glaçats i 8 inferns ardents. Tots ells en un món subterrani, el Meido, on regna Emma-O (Hades)
Maies
Hi ha nou mons subterranis. La novena i última cripta, és d’on resurgeixen els morts convertits en deus, com en el mite de Quetzalcoatl
RIUS ASSOCIATS AL TARTAR, ANOMENATS
El Tartar esta delimitat per quatre rius, que són:
Nota:
Pel nord: Riu Aqueronte
Per l’oest: Riu Oceá, Cocito i Aqueronte
Pel sud: Riu Aqueronte (pel nord, oest i sud)
Per l’est Riu Piriflegeonte
Oceá, Cocito, Aqueronte i Piriflegeonte són els quatre rius dels inferns que representen les quatre direccions del cel.
OCEÁ
És el riu perfecte que reflueix sobre si mateix (segons la Teogonia, que rodeja la Terra i el mar amb els seus nou anells.
L’Oceá és el riu que circunda la Terra per tot arreu, de curs tumultuós
Oceá constitueix els Peirata Gaies (els limits del món).
Les fonts de l’Oceá estan a l’est, on neix el Sol (Segon Cel)
L’Hades está allí on flueix (desemboca) el riu Oceá (L’Oceá és el Narayana dels hindús)
L’Oceá surt fent nombrosos meandres i arriva a la part mes baixa del continent Tartar
AQUERONT
Riu de dolor. Riu de tristesa i angunia que circunda el Tartar pel nord, oest i sud
Les seves aigües eren fangoses i salines. Aigues turbulentes d’on surten bombolles
Primer travesa terres desertiques i finalment desapareix en submergir-se en el llac Aquerúsida. És en la riva d’aquest llac on estan els morts
Pel que sembla, surt novament lluny del llac Aquerusida per travessar la regió de l’Hades passaba prop de la ciutat de Pandrosa i finalnent desembocar en el golf d’Ambracia.
Segons els grecs, per arrivar a l’Hades, les animes dels difunst han de creuar el riu infernal estige en la barca de Caronte. El deu Cerbero (Matusalem), vigilava l’entrada de l’Hades. Una vegada allí, les animes son severemant jutgades i reben un premi oun castic
Segons els filipins (Magindanao), aquest riu és el Pulangi, i en la seva riba viu Pata-Koda (Cerbero)
Nota:
Per els filipins Benguet, els morts ja ressuscitats, van al Pulag (Hades), on es reuneixen.
COCITO
Riu de les lamentacions o dels gemecs, on anaven els homicides
Riu d’aigües glacials que desembocava en l’Aqueront
Surt per l’oest, en el cantó oposat del Piriflegeton. Primer cau en un desert de color blavós i acaba formant el llac Estige. Després la terra l’engoleix, es troba amb el Piriflegeton però sense barrejar les seves aigües.
També acaba en el Tartar però en lloc oposat al Piriflegeton
PIRIFLEGETON/ FLEGETON
Riu de foc. (L’ardent/ Les ones de foc. On anaven els parricides. Desembocava en l’aqueront
Entre l’Aqueront i l’Oceá flueix el Piriflegeton que, quan abandona la seva font, es precipita amb gran soroll en una immensa cubeta on forma un llac inmens on l’aigua bull com lava
Finalment es precipita també en el llac Aquerusida, però, per l’altre cantó, surt fent nombrosos meandres i arriva a la part mes baixa del Tartar (que circunda amb els seus nou meandres). Caront era l’encarregat de creuar aquests rius
Es Caront (Marsias) qui creua aquest riu amb la barca
Una vegada creauats aquests quatre rius es trobava el gos Cerbero. Guardiá de la porta d’entrada als inferns. També evitava la sortida del pais dels morts
LLAC ASSOCIAT A LA REGIÓ DEL TARTAR
| Egipcis | Aam |
| Filipins (Suludon) | Lim’awaen |
| Grecs | Aquerusia/ Aquerusida Achon-Charon o llac de Caront |
| Japonesos shintoistes | Afumi/ Aha-Humi (llac d’aigua dolça) |
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Segons Africa (Mandinka- Africa occidental)
El cinqué Cel es el Kaba Koble/ Koblekaba, el Cel vermell. La llar de les sequeres, del foc, de la batalla, sang, fum la sang, el fum I els judicis de Faro (Gea)
Segons Africa (Shongay- Mali/ Niger)
L’infern (Tartar) está constituit per set diferents nivells o esglaos
Segons America Central-Chontales (Mexic)
Veuen el mon de dalt com integrat per tres nivells en una dimensió vertical
A dalt:
El Cel. Compost per 13 nivells.
Hi ha un paradis pels guerrers morts en combat (Segon Cel)
En mig:
La terra. Territori dels chontales, amb quatre punts cardinals
A baix:
inframon/ inferns, anomenat Xilbalbá o Metnal compost de 9 nivells de mon subtrerrani
Per arrivar, l’anima ha de travessar un riu ajudat per un gos anomenat Xolotl-Cuintle (Caront)
Segons América Central-Mazahuas (Mexic)
Superior: Cel A Jens’e, el mon superior o mon de daltr): Allí resideixen 8 ents rectors (equivalen als deus)
Terrestre:Terra
A Jomú Mon terrestre, el mon dels humans
El mon terrestre esta dividit en:
Superficie: A Xoñi-jomú (sobre la terra)
Inframon: A ni’i (sota, mon dels morts, dividit en 8 nivells)
Quan algú mor baixa pels nivells del mon dels morts fins arrivar al gran riu Tr’anrare (Aqueront), que no pot travesar sol sino acompanyat d’un gos (Caront)
No hi ha reencarnació, pero en el mon dels morts es com si els morts es mantinguesin en una certa vida.
Si no s’han portat be amb la natura i la comunitat, no podran tornar a veure els familiars
Segons América Central (Mixteques)
El mon celeste, constituit per 13 pisos o planos
1.- El mon de dalt:
Andevui. El Cel. Amb 4 pisos o planos
2.- La «terra»
Andayu. Planol intermedi: , on viuen els homes, En forma de quadre.
Cada cantonada era un dels punts cardinals.
Anyuhu: El centre l’eix que sostenia els tres espais. En total 5 pisos o planols
La terra, estava formada per muntanyes, valls i planures
Les parts acuoses com llacs, mar junt a coves o cavernes eren les entrades al mon subterrani,
3.- L’inframon:
Andaya. Aquest estava format per quatre nivells, que junt als cinc punts cardinals de la terra formaven els nou punts associats a l’inframon Regne tenebrós ubicat al sud i presidit per la deessa de la mort, senyora 9 herba Ñu Andaya Iya Q Cuañe (Cora)
Ella residia en el temple de la mort: Vehe Kihin i guardava el panteó dels reis. localitzat dins la «Gran Caverna» o Huahi Cahi
Segons América Central-(Muiscas (Colombia)
El mon, que anomenaven QUYCA, esta conformat de la manera seguent:
1.-Mon de dalt:
GUAT-QU-YCA. El mon on habiten els deus
2.-Mon del mig:
QU-YCA. La Terra o mon propiamennt dit
3.-Mon de baix:
TYNA-QU-YCA. El mon de baix o inframon on habiten els difunts
Els morts, després de travesar un perillos barranc han de creuar un riu sobre una balsa feta de tela d’aranya anomenada SOSP-QUAZINE fins arrivar a un lloc en les entranyes de la terra. Aquest lloc esta ple de camps de cultius iluminats per un nou sol
Segons América Central- Nahuas (Mexic)
Les regions o cels del Non Superior són (entre parentesi l’equivalent hebreu).
8º Cel ( Equival a Maon)
il-HuicatlL-Nanatzcaloyan: Residencia celeste de Mitlantecuhtli (Hades)
El món horitzontal estava compost de 4 direccions o punbts cardinals o direccions del hemisferi (Regió Cenmtral)
Mict-Lampa: Nord, regit per Tezcatlipoca (Hades)
Segons America Central (Tarahumaras de Chihuahua/ Mexic)
Segons la seva cosmogonia
Re-Pa
Vol dir «A dalt. El Cel o Lloc de benestar (planeta Arc)
El més enllá es com un mirall del món humá.
Re-Huega
El Cel sostingut per Tona:Dewus i Columnes (El Segon Cel)
Re-Re
Vol dir «A baix».La Terra
Gona
«Lloc de Tortures» situat sota Terra (Tartar)
Segons America Central-Tarascos/ Purepechas (Mexic)
El mon de dalt (Planeta Arc) es divideix en:
Auandarhu: Situat en el Cel. Mon dels deus engendradors.
Echerendu: Situat en la superficie de la Terra. Mon del vius
Cumanchecuaro:
Situat sota terra. Mon dels morts
Allí vivia el Senyor de la mort.Dividit en 4 grans parts.
Una de les parts destacades era UARICHAO (lloc de les dones, on anaven les dones mortes del part)
Segons América Central- Tojolabales (Mexic)
Els nivells del Món de Dalt son:
1º nivell. Satk’inal:
El Cel, la maca residencia de Deu K’awaltik (Kaos),,
K’ak’u, el deu Sol (Urá) i Nantik Ixab, la deessa Lluna, la Nostra Mare (Rea)
2º nivell: Lu’um-ki-Nal:
La Terra (Ki) formada pel Mar, la terra calenta i la terra freda on viuen els humans i els sants, representants de Deu i fundadors dels pobles que existeixen
En els rius i llacs esta Xinalniha (Proimeteo)
3º nivell: Kik’Nal:
L’Inframon. Negre, Mon d’obscuritat on viu el maligne Pukuj (Hades). Alli viuen els morts, pero que encara tenen existencia
Segons América Central- Tzotziles (Mexic)
Al mon de dalt (Planeta Arc) l’anomenen VINAJEL-BALAMIL
El Vinajel-Balamilk esta constituit per tres zones o llocs
1º Vinajel
El Cel del món de dalt
2º Sba Balam-il
Anomenat també Sba Balum-il. La superficie de la terra
3º Olontik
L’inframon
És com una piramide invertida (com els mites hebreus o sumeris) composta per 9 nivells o esglaons.
Alli resideix Yahval Balam-iL (Urá), Senyor de la terra.
En la seva part inferior viuen els morts, alguns esperits danyins i Puhuj/ Pujuj o el dimoni (Hades)
Segons América Central-Yekuana/ Plaroa/ Nairiño (Venezuela)
1.-El deu creador Wannadi (Urá), va crear un món en el que la «terra» (illa de Ki), era rodona i plana
2.-Inframon estava dividit en trres sectors.
L’inframon es un espai de les aigues on viuen els MAWADI, gent de les aigues o gent serp, el huai (cap) del qual es diu Hulio (Gea), que és la mare dels rius, mestresa de l’aigua , que es una serp Arc de Sant Martí, porta plujes i es germana de Nuna (Theos)
Nota:
Els huhai son els regents o governants de la regió
3.- En les cavernes viuen els deus neutrals i Holohiña (Hiperió), en on viuen els Odoshankomos, que son esperits del mal que serveixen a Odosha (Hades)
4.- Per sobre la «terra», amb forma cilindrica es troba tot l’espai celestial en forma cónica
Els Cels estan dividits en 8 cels.
La forma d’aquell món es correspon amb la forma de la vivenda de la tribu, una estructura circular amb sostre cónic, sustentada en el mig per un pilar que esta representat per una alta muntanya (Meru)
Els cels, per nivells, són:
Primer nivell de Cel: JAHUA-KUNA-HANA (Equival a Tir)
Segon nivell de Cel: IADE-KUNA (Equival al Primer Cel)
Tercer nivell de Cel:.MAHE-KUNA-HANA (Equival al Cinqué Cel)
La casa de la gent «rap penat».els Dedewashihiamo
Quart nivell de Cel: IADIÑA-KUNA (Equival al Segon Cel)
Cinqué nivell de Cel: ENEMADI (Equival al tercer Cel
Sisé nivell de Cel: MARAWA-HUÑA (Equival al quart Cel)
Seté nivell de Cel: SHIRICHE KUMENADI (Equival al sisé Cel)
Octau nivell de Cel: MOTA-DEWA (Equival al Seté Cel)
Segons América Central- Maies Yucatecos (Mexic)
L’univers (Planeta Arc) es una complexa superposició de planos horizontals, poblats per les forces sagrades
CELS:
Hi ha tretze cels, on habiten els deus.
LA TERRA (Ki)
La «Terra», te la forma d’una planxa cuadrangular
La «Terra» anomenada Kab, o Itzam Cab Ain (Bruixot de l’aigvua-terra cocodril) o Chac Mumul Ain (gran cocodril de llot», en forma de cocodril o llargandaix fantásric que flotrava sobre l’aigua i sobre la seva esquena creixia la vegetació)
En el centre de la trerra hi ha la Ceiba mare, de color verd
INFRAMONS
Hi ha nou inframons en forma de pirámide invertida.i el mes profund dels estrares es el Mitnal o Xibalba. En el centre de la trerra hi ha la Ceiba mare, de color verd
El ventre de l’inframon conté aigua i llavors, origen de vida nova.
Nota:
Mitnal en maies quichés, el Popol Vuh Xibalba en Maies yucateques
Els cenotes, d’aigues turqueses eren l’entrada al Xibalba i formaven una laberintica red
El RI GEKAB o sender negre, ers una de les 4 entrades a Xibalba
CU-ZIVAN/: Era un inmens penyasegat que rodeja un riu de sang del Xibalba
NU ZIRVAN CUI
QUIQUIA : Era l’anomenat «riu de les races» del Xibalba
Les difewrents presons del Xibalba eren
BALAM HA: Una de les presons del Xibalba i residencia dels deus jaguars
CHAYIN HA: Una de les presons del Xibalba plena de ganivets en les parets
ZOTZIHA: Residencia dels raps penats. Una de les presons del Xibalba
XUXULIM-HA: Mansió del fred. Una presó dle Xibalba
TEHU-HA: Mansió del fred. Una presó dle Xibalba
QUECUMÁ-HA:Casa de l’obscuritat. Una de les presons del Xibalba anomernada també «La casa tenebrosa»
HACHI GAG: Casa del foc. Una de les presons del Xibalba
En una barca que viatga pel inframon i cap el cel hi ha dos persones. Un vell jaguar barquer davant (Caront) i una vella mantaraya darrera (Cora).
Ells van participar en la construcció de la llar cosmica dels deus al principi.Spn simbol de la nit i el dia, la llum i l’obscuritat i representan la Via Lactia
Segons Con Sud América (mapuches)
Nau Mapu/Lafquen: OEST (lloc dels esperits del mal) – TARTAR
El pillan d’Occident és un paradís lluminós pels esperits bons i foc ardent der volcans actius pels esperits dolents
Puel Mapu: EST-(lloc de deus i avantpassats). Associat a Weixé (Theos) – SEGON CEL
Pikun/Picu Mapu: NORD (lloc de la mala sort). Associat a Fuixá (Kaos) – HADES
Willi/ Huelli Mapu: SUD – (Lloc de la bona sort). Associat a Cuixá. (Gea) – KI
Marquen l’horitzó de les quatre direccions de Mapu16 volcans (quatre volcans per cadascuna de les quatre direccions o quatre Pillan
Pillan són els esperits dels avantpassats
Nota:
Pillan és Theos pels araucans
Pillan és on hi ha els difunts (en els volcans). Significa Anima/ Sagrat
Rehué és l’arbre sagrat
Segons els America del Nord (Cherokee)
El camí de Canati és el camí que els fills de Kanati (Urá) i Selu (Rea) van seguir rumb a l’altre món.
Aquest camí es el que les animes dels homes seguiran després de la mort.
És l’anima de la vida conscient la que quatre dies després de la mort inicia el camí de Canati cap el mon dels morts a occident
En la mitologia Cherokee els gosos vigilen un pont que les animes han de creuar en el seu viatge cap a Usvihyi (el Paradis). Aquest pont passa per una terrible esquerda.
Els que aconsegueixen creuar-lo segueixen en direcció Est i després cap a l’Oest, a la Terra de les penombres. Segueixen un camí fins que aquest es bifurca.
Segons America del Nord (Yanas)
El descens al cantó mes baix de la Terra i el viatge de Toina/ Tuina (Heli) des de l’oest a l’est pel camí fet per Jupka (Cronos), camí que tornava a l’est.
Jupka va donar la volta al fons de la Terra, travesant recte d’Oest a Est. (Nota: Bohkuina també havia fet un camí per Tuina pel cel)
Segons América Sud-Ashaninkas o Campas (Amazonia peruana)
Dibuixen una estructura vertical de l’univers (Arc) amb diversos nivells.
Hi ha tres mons:
| Mon de dalt: | Jenokiite, on habita Tasorentsi (Kaos), el deu tot-poderós | Set Cels |
| Mon del mig: | Amb dos nivells | |
| Kama-Veni. Superficie. La terra de la humanitat | Ki | |
| Isaewiki. Subsol. On viuen criatuires estranyes (humanoides) | Quatre cavernes | |
| Mon de baix: | Sharinga-Veni, es un lloc de castic infinit i patiment | Tartar |
Segons América Sud (Inques)
Sanka Pacha (equival al Tartar). Mon antic dels condemnats
Segons América Sud-Mbya (Amazonia de Paraguay)
Aña Reta equival al Tartar
És el «Pais dels dimonis» en una llunyania indefinida. Regne d’Añá (Hades)
Segons América Sud-Nomatsigenga (Perú-Amazonia)
El Omaga Roquitesonaril (Planeta Arc) está format per tres mons (els Omago Quibatsi), cadascun d’ells formats per discs, plànols o esferes diferenciades
Hi ha al voltant de 10 nivells i 5 estan entre els mes alts, on hi han les divinitats
Es poden clasificafr en tres grups:
1.- Jono-Agaguité/ Honoagaguité: Cels o mon de dalt, amb set discs o planols
2.- Ki-Batsi: La terra, on hi han els humans, animals i plantes
3.- Sharin-Cabeni. El món sobterrani
Sharin-Cabeni, el mon de sota o subterrani. Lloc d’obscuritat i foc, patiment i fam i patiment (inferns)
Es el lloc més baix, on hi ha esperits malignes, els Camagari
Segons América Sud-Yanesha o Amuesha (Amazonia Perú)
El mon esta dividit en tres espais:
1.- El mon de dalt o «Cels»
2.- El mon de la humanitat o «terra»
3.- El mon de baix o «inferns»
EL MON DE BAIX
Concheñtso/ Concheñisco/ Concheñets
El Submon. Es la terra de mes avall , la terra del patiment
Una mena d’infern, on arriven les animes dels yanesha que no han sigut bones o no han portat una vida correcta,
Allí hi ha els deus malignes creats per Yosop-Er (Prometeo), els Oneñet/ Oneñeñt: Dimonis pares. Humans creats per Yosoper i maleits per Yato Yos (Urá)
Segons els asteques:
Teo-Iztac (Hiperió): Avi Cel
Teo-iztac és també el nóm del nové cel dels tretze existents. En aquest cel també vivia Quetzalcoatl (Osiris)
Segons els cananeus (fenicis)
Etimologicament Geh-Ena vol dir «Vall d’Ennom» (Ghe= Vall/ Ena= Ennom)
Segons els cananeus (d’Ugarit)
Istanu/ Shaphash (Heli) era el «Senyor de dalt i de baix»
Relacionat amb l’infern que recorre en el seu curs nocturn (com Ra dels egipcis)
Relacionat amb l’infern i el món de la mort (deu mortuori-infernal que visita els morts i els reconforta en el seu viatge nocturn de cada nit (més enllá d’Occident)
Segons els cananeus (Biblos)
Arké: Habitant del ponent
Segons els cananeus (Emar/ Mari)
Els Rapa-Uma són herois o humans d’ambit infernal. La seva deessa titular és Se’ol (Cora)
Segons els celtes
Parlen de «l’altre món», un lloc mágic, perillos i misteriós, situat a l’occident, al que s’accedeix per un llac i després una cova
Segons els celtes (Pais de Gales)
Pwill/Bran es troba amb Arawn, senyor de Annwn (l’altre món) durant una cacera de cervols.
Segons el Pais de Gales (celtes)
Math-Onwy (Urá) era el «Senyor de Gwynedd», en el nord.
Gwynedd és un nom de Merlí o d’Erebo i el lloc equival a l’Erebo (part de l’hades)
Gwynn, que equival a l’Erebo dels grecs o l’Arcángel Sant Miquel, perseguia les animes i les portava a l’Annwn, la terra dels morts, amb l’ajut d’un mussol (Hades)
Segons els celtes (irlandesos)
Mag-Mell és el nom de l’Infern.
Segons els celtes
Tartar: An-Nou-Fen l’abisme tenebrós on van els criminals
Equival al Mag-Mell
Segons els celtes (Pais de Gales/ Llegendes del Rei Artur)
Baude Magu (Hades) Deu de la mort
Rei de Gorre (el pais del que ningú retorna). Viu en una camara o ciutat de vidre
Segons els celtes (Pais de Gales)
Gwy-Dion (Erebo) era rei de Car-Digan
La terra de Gwyddnno-Garan-Ir (Segon Cel) va ser submergida per les aigües en uns aconteixements similars als de la ciutat d’Is
Segons egipcis
Tartar dels grecs equival al Neter-Kert o Regne d’ultratomba
Segons egipcis
Aker/ Akeru (Hiperió): Viu en un castell en l’horitzó Nord
Va ser el primer déu de la Terra, després ho va ser Queb (Cronos)
Segons egipcis
Osiris: Deu de Nysa (Arabia)/ Com Dio-nisios de Grecia
La morada primigenia d’Osiris és la Muntanya d’Occident
El Pher-Aon és descendent del primogenit (Osiris). Els primogenits es trobaven en el
Aha-Men-Ptah, la muntanya d’Occident, llar primogenita d’Osiris.
A l’illa de l’EMENT (Amentis/Occident), hi ha un Mes-khem, o «lloc de nou naixement». Al
Al costat de l’Aha-Men-Ptah estant els abismes on es castiguen als malvats.
La residencia d’Osiris a Occident és una comarca llunyana de terra baix i que conté estanys de foc. De llargues nits i llargs hiverns.
En resum, una regió tenebrosa on hi ha estanys de foc (origen volcánic).
Segons els egipcis (Text egipci: «Llibre del que hi ha en el Duat»)
L’infern egipci és el Duat
Duat (Egipci) equival al Tuuwa-Nasavi (Hopis)
Duat = Dat= Dwat= Tu’at= Tuu’awta situat en una part de l’esfera celeste (simbolitza el cercle del cel).
Ra (Heli) viatjava fins el Duat.
Era una vall celestial separada de la terra i dels cels per una cadena muntanyosa.
Aquesta vall era travesada cada nit per Ra (Heli) després de pondre’s el Sol
Segons els egipcis
Agert era el nom generic del regne dels morts que estava dividit en camps o regions.
A la regió Occidental l’Amentes/Amenti hi havia un camp anomenat Duat i era el lloc del judioci de les animes, el tribunal d’Osiris
L’Amentes: Occident o regne dels morts. Regió obscura que el sol recorre després de la seva posta i a la que els morts arriven amb la barca de Ra.
Segons els esquimals (Groenladia)
Sedna (Cora) és la deessa dels inferns, filla d’Anguta (Prometheo), que també s’ocupa d’una zona de la casa infernal de Sedna
Un gos enorme vigila la terra dels morts a la que s’entra per un pont molt estret.
A prop hi ha una roda de gel i un calder inmens bullent ple de foques
L’oposat als inferns de Sedna, anomenats: Ad-Livun (significa els que estan sota nostre) és Qud-Livun (Cel o Terra feliç), la llar de tots els que van ser generosos o van tenir una vida desgraciada a la terra
Segons els eslaus orientals i ucrainesos
Existia en el més enllá un subterrani o món submarí custodiat per monstres i la deessa Baba-Yaga (Rea), l’espantosa bruixa
Per arrivar a l’altre món s’ha de creuar un pont de fusta de pollancre que creua un riu turbulent. Com guardiá d’aquest pont hi ha un drac raptor de dones
Per poder entrar s’havia de baixar a un avenc (Tartar) o pujar a una alta muntanya (Arali)
Estava rodejat de muntanyes limit
Segons els filipins (Bagobo)
L’inframon (inferns) es diu Gimo-Kudan
A l’entrada hi ha un riu. L’esperit del difunt (Gimokod) es banya a les seves aigües per oblidar la seva vida anterior (com el Leteo el riu de l’oblit dels grecs)
Te dos sectors (amb diversos rgnes):
1) Reservat als guerrers morts en combat pendents de ressurrecció
2) Reservat a la resta de morts, pendents també de ressurrecció.
Totes les animes pasen per Banua Mebuyan (una mena de Limb/ Arhaf) abans d’anar al Gimokudan
Nota:
Per els de l’illa de Nias (Sumatra) és el Banua (terra)-Niha (humá)-Teu (a baix).amb els seus rius, boscos, masies, camps llaurats etc.
Aquest sub-regne de l’inframon anomenat Banua Mebuyan, prop d’un riu negre, esta reservat per els infants que van morirquan encara estavenen el pit de les seves mares.
En aquest sector hi ha la geganta Mebuyan (Gea) que amb els seus nombrosos pits socorre les ánimes dels infants morts
Quan les animes d’aquests infants ja són aptes (es graduen) van a un altre regne on es reuneixen amb animes de persones mortes per enfermetats
La resta d’animes que portaven una vida desordenada anaven al Gimokudan
Allí els dolents amb grans malifetes estan rodejats de flames, mentre els que només han comés petites malifetes tenen el cos ple de llagues, perque estan en contacte amb un acid que va cremant (com el suc de la llimona).
Un altre regne de l’inframon esta dedicat als assesinats per espases o llances. Allí les plantes son del color de la sang
Segons els filipins (Batak)
Ang-Oro ( Hiperió) es un deu que viu a Basad (un lloc més enllá d’aquest mon) on les animes coneixeran si podran entrar al cel, anomenat Lampanag o seran llançats a les profunditats del Basad (Tartar)
Segons els filipins (Magindanao)
El deu Patakoda (Cerbero), gegant amb cos de cavall, viu a la riba del riu Pulangi
Segons els grecs
El Tar-Tar era una illa gran (continent)
Tar vol dir occident i Tar-Tar significa «L’occident de l’occident»
Segons els grecs (hermetics)
Tartar, Terra Adamita Terra blanca, terra foliada o terra verge
Els injustos queden eternament confinats en el Tartar
Segons els grecs
Prop del llac Aquerusida hi havien camps molt rics
Els habitants de la regió s’anomenaven Harmonis
Segons els grecs (Homer)
L’alber blanc estava consagrat als deus infernals ja que creixia als marges del riu Aqueront.
Segons els grecs
Erebo és la regió de les tenebres complertes i permanents/ Nit perpétua
El Tartar és una part de l’Erebo, la més allunyada del món dels vius
Per contra l’Erebo era la regió inferior (tenebres) de la que el Tartar era una part, la part de l’Hades més próxima al món dels vius
Segons els grecs
L’Hades está en l’illa gran (continent) del Tartar
L’Hades te dues parts:
1.- Els Camps Elisis
2.- La regió del Tartar (propiament dita)
L’Hades te una entrada o vestibul a traves del qual es passa a l’Erebo, la part més fosca de l’Hades. Dona nom a les tenebres infernals on les tenebres són complertes i permanents.
La nit és total i els raigos mai traspasen.
El negre radical, al que son condemnats en la seva presó cósmica els deus dolents, está més enllá de la morada de la Nit (Nix) i on una obscuritat de tres capes esta embolcallant l’entrada.
L’Hades és un lloc subterrani delimitat pel riu Estige (Styx), on les animes dels difunts passen una existencia melancólica privades de Sol i Llum
L’Hades está allí on flueix el riu Oceá.
Les fonts de l’Oceá estan a l’est, on neix el Sol.
L’Oceá, és el riu perfecte que reflueix sobre si mateix (segons la Teogonia,: Riu que rodeja la Terra i el mar amb els seus nou anells).
L’Oceá és el riu, de curs tumultuós, que circunda la Terra per tot arreu.
Més enllá de l’Oceá només hi ha els boscos de Persefone, l’entrada a l’Erebo i la nit perpetua.
Segons els grecs
El Tartar era un abisme dels inferns on les ánimes dels morts mes perversos patien torment etern.
L’Hades es un lloc subterrani delimitat pel riu Estige. Allí les animes dels difunts pasen una existencia melancólica en ser privades de la llum del Sol.
L’Hades te dos parts: 1º Els Camps Elisis i 2º el Tartar
Però a l’Hades hi ha el Tartar (a l’occident de l’occident), lloc on van a parar els que han pecat d’arrogancia o impietat (la condena eterna pels que no van acceptar el nou ordre i als nous deus.
El Tartar es el centre d’un univers esferic on van a parar i convergeixen tots els rius, per tornar-se a allunyar novament
Tartar era també un dels noms del deu Hades
Entre els que hi residien en el Tartra hi havia: Crono, els titans, Ixió Sisifo i Tantal
Segons els grecs
En el camí que va de Trales a Nisa, existeix un poble que pertany a la gent de Nisa.
En aquest poble i no gaire lluny de la ciutat d’Acaraca, es trova el «Plutonium» o entrada als inferns on hi ha un temple dedicat a Hades i Persefone
La deessa Nix té la residencia a l’extrem Oest d’Occident, més enllá del pais d’Atlas, rera les portes de la regió del Tartar, a l’illa de Tartar i dins una cova just al costat del gran pou o abisme. Allí es manifesta com Nit,Ordre i Justicia.
Aquesta cova es trova en la zona anomenada Caronium o entrada a l’inframón. Junt a ells hi ha aquell temple dedicat a Hades i Perséfone anteriorment citat.
Segons els grecs (segons Diodor de Sicilia)
Hi havia un llac entre la regió de l’Hades i la regió del Tartar
Era indispensable travesar-lo en barca per anar al lloc on s’inhumaven els cadavers.
Abans de travesar el llac els morts s’exposaven al public en la seva riba on eren jutjats pels actes de la seva vida.
Llavors es donava permis a Caront, el barquer, per rebre el cos a la barca o se’l privaba de la sepultura. Les ribes del llac era el lloc on anaven errants les animes dels que no havien tingut ni virtuts ni vicis. Purificades en les aigues del llac, eren llavors admeses en els Camps Elisis.
Segons Plini: En aquest llac hi havia la famosa caverna d’Aquerusa. Aquesta caverna comunicava amb els inferns del Tartar. Alli Hercules havia arrebatat a Cerbero segons el grec Jenofont.
Segons els grecs
Els titans van posar en llibertat als ciclops i van confiar el comandament de la Terra a Cronos qui, sense perdre temps, va posar novament als ciclops i gegants al Tartar, es va casar amb Rea i es va proclamar rei d’El-Ide
Segons els grecs
La deessa Nix extenia el seu fosc vel des del seu lloc fins el Tartar.
Va casar amb Aquer-As/ Aqueront (Hiperió), rei del riu dels inferns del mateix nom.
Fanes (Hiperió) i Nix vivien en una cova on també habitava Rea
Fanes té la residencia a l’extrem Oest d’Occident, més enllá del pais d’Atlas.
La Nit (Nix) viu en una cova i es manifesta com nit,Ordre i Justicia. El seu simbol és occident/ l’Oest.
Nix va ser reina universal junt a Ofió (Hades) a l’Olimp.
Quan va ser expulsada per Rea i Cronos es va refugiar al mar.
Després de regnar amb Ofió, va ser destronada i desterrada al Tartar per Rea
Segons els grecs (Homer)
Atlas era El guardiá de l’estret (on vigila per la conservació de les columnes del cel)
Va regnar a Occident. A l’extrem Nord-Occidental d’Africa.
Després de la mort d’Hiperió el regne va ser dividit entre els fills d’Urá, entre els quals els més famosos eren Atlas i Cronos. Atlas va rebre la regió costenera de l’Oceá i va donar el nom d’atlants als seus habitants i va donar el nom d’atlas a la muntanya més gran d’aquella terra.
Atlas era el duenyo del jardí de les Hesperides (que produia les pomes d’or)
Es va reunir amb els seus pares Jafet i Asia als inferns
Esta confinat en el Tartar
El Tartar són els dominis d’Atlas
El Tartar és el centre cósmic, És l’origen de les aigües.
Ogiges va ser el primer rei de l’AKTÉ
Segons els grecs (Hesiode en «Escut»)
La llar d’Hades esta sota la negra terra i sota l’ardent Sirius
Va governar en el llunyá oest
L’anomenada regió de l’Hades no tenia res a veure amb els inferns ni era cap lloc de càstig.
L’Hades es un lloc subterrani delimitat pel riu Estige. Allí les animes dels difunts passen una existencia melancólica en ser privades de la llum del Sol.
L’Hades te dos parts: 1º Els Camps Elisis i 2º el Tartar
El Tartar es el centre d’un univers esferic on van a parar i convergeixen tots els rius, per tornar-se a allunyar novament
Les mines de Plutó són d’Or.
Segons els grecs (Homer)
Els inferns estan al pais dels Cimeris.
És una regió subterrania allunyada de la Terra.
És el centre cósmic i origen de les aigües. És el centre d’un univers esféric, on van a parar i convergeixen tots els rius, per tornar-se a allunyar novament, equilibrant l’aigua central. Tot aquest procés s’asimila a una respiració cósmica.
El Tartar es per els que han pecat d’Arrogancia (Hybris) o impietat
És el lloc de condemna eterna pels que no van acceptar els nous deus (olimpics de Zeus) o per haver pecat contra l’esperit Sant.
En el Tartar hi havia: Flegias (Atlas) i Pasifae (REA), Ixió, el gegant Ticio, Tantal, Sisifo, Teseo, Salmoneo, les danaides i Piritoo, entre d’altres.
Segons els grecs
Heli/ Helios tenia estables a Orient i a Occident. Al sud amb els negres etíops i a l’oest amb la nit i les regions subterranies, el tartar, els dominis d’Atlas i el jardí de les Hesperidis
La copa d’or el transporta adormit al vespre sobre les ones de l’oceá des del pais de les Hesperidis fins al pais dels etiops on l’Aurora veu com pren de nou posesió del seu carro i cavalls
Navega de retorn en un barco d’or a lo llarg de les costes septentrionals de l’oceá
El trajecte, que va d’Occident a Orient, el recorre sota terra o be sobre l’oceá que rodeja el món, en una embarcació que és com una copa buida. El trajecte nocturn és més breu que el diurn
Ofegat en l’Eridan (o llac Lerna segons altres versions) pels titans, els seus oncles.
Segons els grecs
El cami cap l’Inframon está envoltat de tenebres.
Es pasa pel pestilent Llac Averno fins trobar unes pollancreres que asenyalen la frontera entre la terra dels vius i el mon subterrani
Hi ha una bifurcació, a un costat se’n va cap els Camps Elisis (esquerra) a l’altre costat cap a la regió del Tartar (recte)
L’Hades estava circumdat per quatre rius.
L’Estige
L’Aqueront
Riu d’aigua fangosa i salina i amargant
Riu que ve del llac Aquerusia, passa la regió de l’Hades i desemboca en Amracia
El Piriflegeton/Flegeton (l’ardent)
Riu de foc (volcanic). Desembocava en l’aqueront
El Cocito
Riu dels gemecs. Riu glacial desembocava en el riu Aqueront
Segons els grecs
Semele (Rea) va passar a ser la mare de Yaco (Heli) o els segon Dionisi, el «Dionisi Tebá».
Dionisi en grec vol dir literalment: El fill de Deu/ El fill del deu del Cel (Dio Nyssos)
Va neixer a Tebas (per això és el Dionisios Tebá). El seu naixement representa una manifestació excepcional de lo diví en el curs de la historia humana.
És el Dionisi nen que neixia sobre la Terra
Li agradava viure en el cims de les muntanyes (com Helios)
Va voler baixar als inferns a cercar l’ombra de la seva mare Semele per tornar-la a la vida travesant el llac Lerna (l’accés a l’infern). Va baixar a l’Hades per l’estany d’Alcionia, prop de Corint. Hades va tornar Semele a Dionisi
Perseo/Hercules era enemic de Dionisi.a qui va ofegar en el llac Lerna
Després, a Calidon, es va enamorar d’Altea (Isis), l’esposa del rei Eneo, que va ser la seva amant i amb qui va tenir Deyanira. Posteriorment en naxos es va deixar estimar per Ariadna.
Segons una versió, Hefaist li va regalar l’illa de Naxos i una copa d’or.
Segons una altra versió Hefaist i Dionisi van lluitar per conquerir l’illa de Naxos.
Segons els grecs
El rapte de Persefone va tenir lloc a la praderia d’Enna
Quan va ser raptada per Hades estava recollint narcisos.
Després de la perdua de Persefone i la seva recerca, va convenir-se que estigués 8 mesos a l’Olimp amb Demeter i 4 mesos en l’Averno amb Hades.
Primera sacerdotesa d’Argos
Segons els grecs (Homer)
El rapte de Persefone va tenir lloc a la planura de Misia
Segons els grecs
Les tres parques: Atropos (Tia), la mes gran, Lac-Chesis (Rea) i Cloto (Isis), la Lluna i la més petita havien viscut en una caverna del Tartar
Segons els hebreus
Etimologicament Geh-Ena vol dir «Vall d’Ennom» (Ghe= Vall/ Ena= Ennom)
Segons els hebreus
En la Biblia hebrea l’infern cananeu era anomenat Se’Ol, destí comú de tot mortal
El Sheol és la part més profunda de la Terra on els morts porten una aparent existencia debilitada i noctambula
El Sheol esta també designat com «Lloc d’allá sota»
Segons els hebreus cabalistes
Al nord d’Eden s’esten la Gehena, on perpetuament cremen en brases focs sinistres i un riu en flames corre per un terreny de fred i tallant gel. Allí pateixen tortura els malvats
Etimologicament Geh-Ena vol dir «Vall d’Ennom» (Ghe= Vall/ Ena= Ennom)
Segons els hebreus
Al nord d’Eden s’esten la GEHENA, on perpetuament cremen en brases focs sinistres i un riu en flames corre per un terreny de fred i tallant gel. Allí pateixen tortura els malvats
Segons els hebreus (Midrás Konem)
Arghe/ Arga/ Arqa/ Arquea/ Arqua/ és la cinquena Terra
La cinquena Terra está próxima al Sisé Cel, Makon i allí hi ha la llum del Sol
Arqa significa terra, paraula agafada de l’arameu
Arghe significa Terra/ La Terra
Nota:
Arghe i Ghe estan diferenciats en el Sohar
Ghe vol dir «vall» i «terra»
Els seus habitants sembren i fan collita, visiten tots els móns i parlen totes les llengues
Quan Cain va pecar va ser traslladat d’Adama a Arqa, la sexta Terra
Arghé/Arqa conté la Gehena, que esta al nord. Els seus set estrates, cadascun amb els seus magatzems d’obscuritat. La Gehena está en «La Terra» i allí hi ha els àngels caiguts.
La Gehena está en «La Terra»
Geh-Ena vol dir «Vall d’Ennom» (Ghe= Vall/ Ena= Ennom)
Allí hi ha els Angels caiguts
Arqa conté la Gehena i els seus 7 estrats. El més alt era el Sheol
1.- Sheol: «Lloc d’allá sota»
Després i sota el Sheol:
2.- Perdició
3.- Fosar inferior
4.- L’abocador
5.-Silenci
6.-Portes de la mort
7.-Portes de l’ombra de la mort
El foc de cada estrat és 60 vegades més violent que l’nmediat inferior
Allí es castiga als malvats i els angels els torturen
Els hebreus creien que el mort es reunia amb els seus avantpassats en el Sol, on aquests dormen profundament. Les animes dels morts, però no dormien i se’ls atribuia la capacitat de pensar i se’ls podia consultar per mitja de l’endevinació. Se’ls anomenava «coneixedors» perque estaven al corrent dels actes dels seus descendents.
Segons els hebreus cabalistes
Diuen que l’altar del sacrifici que portava el nom del Mesies, va ser construir a Sió (quart Cel) i va ser la primera cosa solida que va crear Deu (Kaos)
Els egipcis tenien mites similars, segons els quals la roca en la que s’asentava el santuari va ser la primera cosa solida creada.
Després dels primers asatjos de la creació, Deu (Kaos) va crear:
1.- La llei (Nix)
2.- La Gehena o Vall de Hinnonb (regió del Tartar)
3.- El Jardí de l’Eden (continent Videha o Asia celestial)
4.- El tron diví (Urá anomenat sobirá universal)
5.- El nom del Mesies (Heli)
Segons els hebreus
Adam (Urá) va abandonar Eva (Rea), en quedar prenyada de Cain (Hades), llavors ella es va convertir en amant de Samael (Hiperió)
La parella Samael-Eva, va engendrar amb semen d’Adam no només Cain, sino d’altres dimonis (Osiris)
Però Eva no va trigar a arrepentir-se de la seva infidelitat i va dir plorant: «Ai Adam, he pecat, desterrem lluny de la teva vida. Aniré a l’oest i allí esperaré la mort. Tres mesos després va arribar a l’oceá i va construir una cabanya.
Segons els hebreus
Maon és el cinqué Cel
Allí hi ha Gabriel (Hiperió) qui dirigueix les guerres.
És el lloc on hi ha els gegantins angels caiguts (Nefilim) que romanen arrupits en silenci i en desesperació eterna
Segons els hebreus
Yabb-Asha és la quarta Terra
Yabb-Asha significa «Terra Seca» i está al borde de Maon, el cinqué Cel
És l’entrada a la Gehena. Allí hi ha els Angels caiguts
En el llibre d’Enoch els angels s’anomenen Ir-In en arameu, que vol dir àngels
Segons els hebreus (Isaies 14.9-15)
El Sheol és la part més profunda de la Terra on els morts porten una aparent existencia debilitada i noctambula
Segons els hebreus
Cinqué cel: Maon
On hi ha els gegantins angels caiguts (Nefilim) que, en la seva desesperació eterna, romanen arrupits en el més profund silenci
Van ser relegats allí, a aquest món apartat i inaccesible de la Galáxia Maon está próxima al quarta Terra, Yabb-Asha
Yabb-Asha significa «Terra Seca» i está a la vora del cinqué Cel (Maon)
Yabb-Asha és l’entrada a la Gehena. Allí hi ha els Angels caiguts
Significa «residencia»
Allí hi ha Gabriel qui dirigueix les guerres.
Allí hi ha multitud d’angels. Canten himnes a la misericordia de Deu durant la nit, però, a l’alba es mantenen en silenci per permetre que el deu El (Cronos) escolti les alabances que des de baix li canta Israel
Segons els hebreus (Salm galileu LXXXIX)
Deu (Kadmo) va crear el Cel i la Terra, el Nord i el sud, Tabor i Hermon després de dominar Rahab (Prome-Theo)
Nota:
Hermon és un sobrenom de Jupiter (Hermonthis, ciutat egipcia dedicada a Monthu, abans dita On meridional)
Tabor és una munytanya de Palestina nord (septentrional), on va passar la transfiguració de Crist
Segons els hebreus cabalistes (arbre Sephirot)
| 1º Mon | Ats-IL-Ooth/ Ak-ILAH | Quatre cavernes |
| Mon de Kaos, Gea, Theos | ||
| 2º Mon: | | Dunnu |
|
| El TRON: La mansió dels esperits purs | ||
| Titans: Crio, Satan, Nix, Mercuri | ||
| 3º Mon: | ASIATIC/ Assiah/ : Món de l’acció o Kliphok. És el tercer món habitable | Videha |
| Hiperió, Osiris, Heli | ||
| 4º Mon: | JETZIRATIC/ Mon de la Formació i morada dels àngels | Sisé Cel |
| Ge-Tzirá | Està dirigit per Metraton (Erebo) i significa misatger | |
| Ghe-Tzirá | ||
| Mon de Kadmo, Harmonia, Adam |
Segons els hebreus
Al nord d’Eden s’esten la Gehena, on perpetuament cremen en brases focs sinistres i un riu en flames corre per un terreny de fred i tallant gel.
Allí pateixen tortura els malvats
Segons els hebreus
En el llibre d’Enoch els angels s’anomenen Ir-In en arameu, que vol dir àngels
Segons els hindús
A la «Terra» (de l’origen o celestial) hi ha quatre grans continents que es troven en el gran oceá, per fora de la setena cordillera circular.
La muntanya del Meru estava rodejada per aquests quatre continents
El mar és l’Oceá primordial (riu Oceá dels grecs) i és Narayana
Al nord de l’ocea es troba un continent, el Utta-Ra-Kuru on només es coneix el plaer pur i no existeix el pesar, la «Terra dels benaurats»,
És l’equivalent al paradís situat a l’oest del buda Amitabha
Equival al continent de Kur-udvipa en el nord.
Segons els hindús
Patala és «El tercer món». És l’infern o Tartar hindú
És una de les set regions subterranies on regna Bali (Cerbero) i on habiten els Naga
Está ple de monstres, rius de foc, monstres, armes.
Amb les seves riques regions subterranies.
Allá es precipiten als malvats que seran torturats pels Ema-Guinguileri abans de ser conduits en front de Yama (Osiris), judge incorruptible i deu de la mort
Els Cale-Gueirei són una tribu de gegants-dimonis malefics que habiten en el Patala
Els Guinguereri: Gegants al servei dels Acoureri, dimonis gegants dominadors del món que habiten en el Patala (l’infern)
Segons els hindús
Bali (Cerbero) és un dels Ghandharva, els quals són Pavamana (Hector), Bali i també Kubera (Caront/ Marsias). Bali era un tiránic rei de Krish-Kinda
Bali s’havia apoderat de l’univers (domini del cel, Terra i mon subterrani)
Després, per magnanimitat, Wishnu (Kaos) li va tornar a Bali el govern de Patala (tercer món)
Bali vivia en el Balit-Sama o infern
El Patala: Una de les set regions subterranies on regna Bali i on habiten els Naga
Cap dels Danav (gegants enemics d’Indra)
Segons els hindús
Mahasura (Hades), el cap dels asures, va tenir enveja de la llum resplandent del Creador i es va rebel.lar contra Brahma (Kadmo) ,per lo que Shiva (Cronos) el va precipitar al Patala
Segons els hindús
Brama (Kadmo) va engendrar els Daityas, de gegantina estatura, que habiten en el Patala (regió inferior de l’espai) (Daytas és Bronze I)
Els Daityas tampoc volen anar a Mirt-Loka (La Terra)
Segons els hindús
Etneu. Infern dels hindús. És el 12º món.
Els seus habitants són infames
Segons els hindús
Brama va rebre de Bhaga-Vad (Kaos) la potestat de crear. Va engendrar essers animats purament espirituals, els Dejotas, que, per residir en el Svarga/ Suarga (regió celeste), no estaven disposats a habitar la Terra
Es per això que Brama va engendrar els Daityas, de gegantina estatura, que habiten en el Patala (regió inferior de l’espai). Els Daityas tampoc volen anar al MIRT-LOKA ( La Terra)
Segons els hindús
El Patala és el regne subterrani i infernal dels Nagas. És el tercer món dels hindús
El savi Narada (Hermes) el va visitar i quan va tornar al Cel d’Indra va destacar el luxe i plaers del Patala
Segons el hindús
Bali era un tiránic rei de Krish-Kinda
Bali (Cerbero) és un Ghandharva (Són Pavamana, Bali i Kubera)
Bali s’havia apoderat de l’univers (domini del cel, Terra i mon subterrani)
Després, per magnanimitat Wishnu li va tornar a Bali el govern de Patala (el tercer món).
Vivia en el Balit-Sama o infern
El Patala: Una de les set regions subterranies on regna BALI i on habiten els Naga
Cap dels Danav (gegants enemics d’Indra)
Va posar un exercit en peu de guerra i va sitiar Amravati (la capital del Cel d’Indra). Els deus van fugir aterrats
Bali va ser mort per Indra però els deus li van tornar la vida.
Segons els hindús
Yama i Yami se’ls representa junt a dos can-cerberos famélics anomenats Sara-Mei fills de la gosa Sara-Ma/ Sara-Ama, que vigilen les animes en el seu viatge al Yama-Ta o Yama-Pura, mansió dels difunts
Viu envoltat de llum celestial en el santuari més amagat del cel. La seva llar és el Yama-Loga o Iama-Loga (infern de Yama)
Yama és el tercer dels reis protectors dels vuit angles del món que governen la part sud de l’univers.
En el Yamata, Yama presideix el judici als morts en base al memorandum que li presenta el seu secretari Xitragpten/ Chitragupta. Després del veredicte les ánimes van al Pitri-Yanael cel dels avantpassats Pitri
Els Preta: demonis malefics al servei de YAMA
Habitava en el Himalaya
Segons els hindús
Kubera (Caronte)
Déu de les riqueses.
Guardiá del Nord/ Presideix la zona septentrional del Cel
Patró dels metalls preciosos de la Terra
Habitava en la muntanya Kailasa, Paradís de Shiva (Cronos)
Els Kinnara son els criats de Kubera. Musics celestials que viuen al cel. Cos d’home i cap de cavall (era com representaven als Centaures)
Rei dels Iakses i de les Iaksines (semideus i fades)
Segons els hopis
La kiwa hopi simbolitza l’inframon
L’inframon o mon dels morts es com una imatge espectral del món dels vius
Segons els hurrites
Telepinu (Hermes) obria els «set panys» dels inferns
Es va enfadar amb el món i aquest es va cobrir de boira. Deus i homes llavors van començar a passar fam i el van estar buscant
Van cridar Kamrusepas (Isis), deessa de la curació i la magia. Ella va pujar per la falda de la muntanya amb dotze moltós com sacrifici per calmar-lo i va dir:
«Guardiá dels inferns, obre els set panys, acull en el teu calder la rabia, la malicia i la furia de Telepinu i no permetis que mai més torni. Telepinu va agrair aquestes ofrenes.
Segons els indonesis (Java)
Les ánimes (morts ressuscitats) dels dolents, cremen en craters de volcans
Segons els inques
Després Kuniraya Wiracocha (Urá) es va enamorar d’una huaca anomenada Kawillaca (Rea) a qui va deixar embaraçada amb la fruita que ell mateix havia plantat
Nota:
Kawillaca equival a Ixquic dels maies.
Després la verge Kawillaca va fugir de Wiracocha cap a l’oest (la direcció de la mort), per quedar finalment petrificada amb el seu fill (en forma de dues illes de guano de l’Oceá Pacific, símbol de la fertilitat)
Segons els Jainistes (Mahavira Segle VI aC)
L’univers esta compost de dos parts:
La primera, ilimitada, rodeja la segona
La segona, és el Loka, lloc on es mouen les ánimes (persones)
El món inferior, te forma de piràmide invertida i está constituit per set morades infernals, cada vegada més terrorifiques.
En le part més alta viuen les divinitats
Els Dimonis dels inferns superiors són els Asures
Segons els japonesos
Kongo-Yasa (Caronte)
Habita en el cel del Nord/ Septentrional
Segons els japonesos shintoistes
Izanami (Rea) s’estava morint i Izanagi (Urá) va plorar mentre ella baixava a la «Terra de la Nit».
Izanagui li va pregar que no es quedes allí, però ella va respondre que ja havia menjat
Segons els japonesos shintoistes
Tsuki-Yomi equival a Osiris (Yomi és la regió dels morts)
Va matar a la deessa UKE-MOKI/ OH-GETSU-HIME/ OGETSU NO MINE (Cora), tot i que en altres versions és Susanowo qui la va matar
Tenia una gran relació amb l’arbre Katsura (Uke-Moki vivia prop d’aquest arbre)
Segons els japonesos budistes
El Tartar dels budistes és el: Gicoku. Equival a Yomi-Tsu-Kuni dels shintoistes
Hi ha 16 regions en la vall de l’infern. Es subdivideix en 8 inferns glaçats i 8 inferns ardents.
Tots ells en un món subterrani on regna Emma-O (Hades)
Accesible a traves d’un gran forat que es troba en el centre del Japó (Celestial) situat en les profunditats de la Terra
Segons els japonesos shintoistes
Cap esperit d’un deu podia escapar-se de la terra del Yomi després d’haver menjat «el menjar dels morts».
Yomi era una metafora de la «sepultura». És igual a l’inframon o «l’altre mon» babilonic
Segons els japonesos budistes
Meido : Terra de penombra/Ombrivola
Situat al peu de la muntanya Shidé (per on hi vagues després de la mort)
El rei del Meido és Emma-O (Hades), terrible rei-Judge
Segons els japonesos AINU/ AINOS (els primers habitants del Japó. Illa d’Hokaido)
En les altures boirinoses i denses dels cels mes baixos vivien els dimonis
Hi havia un infern de volcans que vomitaven foc i aquest es reservaba pels malvats (Tartar)
Segons els japonesos
Izanagi (Urá/ Adam) comet incest amb la seva germana Izanami (Rea/ Eva) i com a consequencia tenen un fill, Hiruko.
Després que Izanagi hagués «matat» al deu del Sol (Hiruko) i que hagués engendrat 9 deus més, li va entrar un fort desig de veure una altra vegada Izanami.
Va marxar cap el YOMI («rierol groc»), l’inframon obscur, per trobar-se amb ella.
El Yomi era també el «pais central de les planures del jonc»
Quan va arrivar li va dir: «estimada germaneta, retorna, els paisos que tu i jo vam fer encara no han estat acabats».
Ella va respondre: Ja he tastat el menjar del Yomi. No em miris. Tot i així parlaré amb el kami (divinitat) del Yomi.
Nota:
Yomi Tsu Kuni: terra d’obscuritat
Com que Izanami no sortia, ell va començar a posar-se nerviós. Va encendre una torxa amb una pua de la seva pinta del cap
Va trovar la seva germana que s’estava descomposant i tenia cucs sobre el seu cos (els 8 deus del tró)
Nota:
Posiblement Izanami estava en la casa de Parts del Yomi i a Izanagi li estava prohibit entrar.
Els 8 deus del tró i mil cinquents guerrers van sortir en persecució de Izanagi
Ell, al arrivar al «pas d’Hades» o el turó plá de l’Hades (que era la frontera entre el pais dels vius i el pais dels morts es va poder desfer dels perseguidors els hi va llençar presecs, que són el simbol de la Gran Mare, la Reina Occidental dels immortals (Si Wang Fu»), (a l’igual que la monjeta)
Finalment va ser Izanami qui va perseguir ella a Izanagi. Per poder retenir-la, Izanagi va bloquejar el pas amb una roca molt gran.
Nota:
Segons el llibre Nihon Ji, van intercanviar despedides, que significa que van pronunciar la formula del divorci.
Observacions al text
1.- Segons els inques
Kuniraya Wiracocha (Urá) es va enamorar d’una huaca anomenada Kawillaca (Rea/ Eva) a qui va deixar embaraçada amb la fruita que ell mateix havia plantat (equival a la Ixquic maia)
Després la verge Kawillaca va fugir de Wiracocha cap a l’oest (la direcció de la mort), per quedar finalment petrificada amb el seu fill
El Yomi o Tartar está a l’oest
2.-Segons els hebreus
Després de la caiguda, Adam (Izanagi) i Eva (Izanami) van ser separats
Després de la mort d’Abel (Osiris), Adam es va abstenir del tracte sexual amb Eva durant no menys de 130 anys. Mentre, els dimonis incubos anomenats Meri-Im, «violaven» Eva dormida (creaven) i engendrava dimonis
Per la mort d’Abel, Adam s’havia apenat tant que va viure 130 anys sense coneixer Eva i va ser quan va començar a engendrar fills a la seva imatge.
Es van retrovar al cap de 130 anys de la caiguda i llavors van tenir Seth («consol»)
Llavors Adam va dir: «Deu m’ha assignat un altre fill en lloc d’Abel»
Quan Adam va donar naixement a Seth, va ser elevat d’Adama a la terra més alta que s’anomena Tebel.
Adam i Eva es van trovar novament a l’Arafat, 300 anys després de ser expulsats del paradís.
El retrovament d’Adam i Eva en la muntanya Arafat (Casio/ Amenti) que dona al Tartar reflecteix posiblement l’episodi de Izanagi (Adam) i Izanami (Rea/Eva) en el Yomi.
Adam va viure el suficient per veure molts dels seus descendents,entre ells Jubal i Tubalcain
Adam va enterrar el cadaver d’Eva.
Segons els japonesos
Després de l’episodi de la visita d’Izanagi (Urá/ Adam) al Yomi per veure Izanami (Rea/ Eva) Izanagi es va a purificar i es banya a la desembocadura d’un riu, situat en una plana coberta de trebols al costat d’un camp de tarongers
Es va treure el seu collar (tama) i li va regalar a Amaterasu (Isis) la kami o deessa Sol i li va encomanar el govern de la «planura del cel alt», al deu de la lluna (Osiris) li va encomanar el govern de la nit (Yomi) i a Susanowo (Tifó) la «Planura del mar»
Nota:
Hi ha una ciutat anomenada Susa (com Susa-No-Wo) a Id-Zumo, ciutat relacionada amb els mites del deu Susa-No-Wo
Segons els japonesos
Naraka: Les regions infernals
Yo-Mot-Su-Kuni/ Yo-Mit-Su-Kuni/ Yo-Mit-Su-Huni/ Ne-No-Kuni/ Soko-No-Kuni.
És l’Infern japonés, regne de les tenebres i terra de la obscuritat.
Yo-Mot-Su-Kuni significa «pais dels abismes»/ Pais de les arrels, situat en les profunditats de la Terra.
Equivalent al Gi-Go-Ku dels budistes
Accesible a traves d’un gran forat que es troba en el centre del Japó Celestial
Segons els japonesos
Izanagi (Urá) volia recuperar a Izanami (Rea) al preu que fos i va decidir baixar als inferns. Però ella li va fer saber que ja havia menjat a la taula del pais dels morts i no podia abandonar mai més aquell lloc.
Izanagi va quedar horroritzat i va fugir. Els esperits infernals (les Sikomé/ «furies») van anar-li al darrera, perseguint-lo
Els esperits anaven ara acompanyats dels 8 deus del tro i 1500 dimonis més que
Izanami havia enviat contra ells. Amb la seva espasa Izanagi anava matant dimonis i així va aconseguir arrivar a Izumo, on esta la boca de l’infern. Allí va recollir tres presecs que va llençar als seus perseguidors. Mentre Izanami s’havia convertit en la mes gran deessa de l’infern, Izanagi va aconseguir tapar amb la divina roca l’entrada als inferns.
Després va anar a purificarse de la contaminació deguda al contacte amb la mort en un riu que pasava per un camp de trebols
Segons els japonesos shintoistes
Izanami (Rea) s’estava morint i Izanagi (Urá) va plorar mentre ella baixava a la «Terra de la Nit».
Izanagui li va pregar que no es quedes allí, però ella va respondre que ja havia menjat
Segons els japonesos
Però l’ultim part, el de Kagu-Tsu-Shi (Brotheas), el Deu del Foc, va ser horrible per Izanami (Rea), ja que unes febres li van causar més tard la mort (primer cas de mortalitat entre deus)
Després de la seva mort va baixar al Yo-Mot-Su-Kuni (terra de l’obscuritat) i Izanagui
(Urá) la va voler seguir baixant als inferns, però la va trovar en tal estat de putrefacció que va tornar a la Terra on va purificar el seu cos en un camp de trebols
Devorada pel foc, va caure a terra retorçant-se de dolor, de manera que va tornar a donar a llum i encara van arrivar a neixer: El deu i la deessa de les muntanyes, el deu i la deessa del fang el deu de la collita i la deessa serp d’aigua
Segons els maies
Vuh-Cub-Kame (Hiperió) te simbol de la Conxa, (que significa l’ull que vigila les tenebres subterranies).
Segon senyor del Xibalba. El primer és Hun-Kame (Hades).
Deu del món subterrani (deu de les cavernes i del mon tenebrós)
Segons els maies (Palenque)
Els Bolon Ti-Ku son les nou divinitats ancestrals del Mictlan
Segons els maies
Hun-Apu (Osiris) i Ixbalamke (Isis) van arribar a ser senyors de Xibalbá després de matar Vuc-Ub-Cakix (Hades)
Ningú els volia
Els 12 déus de Xibalbá els van enviar a l’inframon a la casa del fred perque volien que es morisin.
Segons els maies
Hi ha nou mons subterranis. L’última cripta, la novena cripta, és d’on resurgeixen els morts convertits en deus, com en el mite de Quetzalcoatl (Osiris)
Segons els maies
Els Bolon-Ti-Ku, 9 déus de l’inframón, estaven en guerra amb els nou deus del Cel o món superior els Oxlahun-Ti-Ku
Xi-Bal-Ba/ Xi-Bal-Ta: Nom de l’nframón o inferns
Hun-Ahau (Hades): «senyor de la mort» i princep de tots els dimonis,
Regnava en el Mitnal (infern on s’aturmentaven als condemnats).
Els senyors de Xibalba eren:
Hun Camé. Primer mort. Primer/ principal senyor de Xibalba. Rei de Xibalbá – Hades
Nota:
On-Came dels grecs és Hades
Vucub-Cam – Hiperio
Xiquiripat – Atlas
Cuchu-Maquic – Prometheo
Ahal Puh
Ahal Caná
Chamia Bac
Chamia Holon
Quic Xic
Patán
Quix Rix Cac
Quic Re
Holoman (no consta com senyor de Xibalba, però estava a Xibalbá)
A Xibalbá hi havia els ninots de fusta de pal de Tzité
Quatre musols del Xibalba son enviats com misatgers a la superficie per invitar Hun-Hun-Apu (Urá) i Vucub Hunapu (Tia), els dos bessons, a un joc de pilota a Xibalba.
Malgrat els precs d’Ixmucané (Gea), la seva mare, accepten i penetren a l’inframón .
El camí és llarg i han de sortejar diverses proves, rius amb grans corrents etc…
Troven un encreuament amb quatre camins. Finalment arriven a Xibalba
Segons els nórdics
Durant molt de temps la deessa Gerd (Cora) va rebutjar el galanteix de Freir (Heli)
Gerd, en rebutjar el galanteix de Freyr va ser condemnada a la mort en vida en la terra dels gegants.
Quan va sortir el Sol, Gerd es va entibiar i va disminuir el seu rebuig cap a Freir
Llavors com recompensa Freir li va donar l’espasa mágica (Símbol de la sobirania)
Finalment accedeix a trovar-se amb Freyr, el Sol, en Barri (arbrada tranquila)
Segons els nórdics
Thiase/ Thi-Ates/ Thi-Azi (Hiperió) significa «Gelat»
Thrym-Heim era la llar de Thiazi i Skadi, la seva filla
Idun (Hera) és raptada per Thi-Ase qui, amb l’ajut de Loki (Prometheo), la porta al seu castell del Thrym-Heim, però és Loki qui la rescata
Quan els Iotun/Etones (Titans) s’emporten Idun, els déus comencen a envellir (per manca de l’ambrosia, el licor de la immortalitat).
Idun va ser rescatada per Loki (disfraçat de falcó) del Iotun-Heim
Els ases van matar Thiazi per haver secuestrat Idun
Segons els nórdics
Nifl-Heim/ Nif-Hel-Heim al nord,Terra de les boires o brumes/ regió dels nuvols
Part més profunda i obscura de l’infern de Hel/ Regio dels morts (com l’Erebo de l’Hades dels mites grecs)
Nif-Hel era terra de neu, pais dels gels, pais dels morts i de bruixes, paratge tenebrós.
Nom de l’infern i morada dels comdemnats
Nifl-Heim : Seu de la deessa Hel
Segons els nórdics
Les ànimes bones viuen en el Palau Wingolf/ Simle d’Ashgard
Les ánimes dolentes pasaran a Hellan i d’alli al Nifleheim (la regió dels nuvols, inferior al nové món)
Segons els nórdics
Al principi existia el Nifl-Heim (Heim vol dir Terra)
Entre el Nifl, al nord, i el Muspel, al sud, només hi havia un immens espai buid, el Gin-Nun-Gagap, un abisme insondable, on flueixen tots els mars
El Nifl est´sota el Iotun/ Jotun/ Hotun Heim
El Nifl esta al nord del Gin-Nun-Gagap, el Gran Abisme, el buid primitiu, el res, o el buid amb carga mágica, abisme insondable.d’on fluien tots els mars i que separa el Niflheim del Muspelheim
Amb el temps, l’aire tibi procedent del Muspell, es va topar amb l’aire fred procedent del Nifl que bufava dels glaciars i va formar el Gin-Nun-Gagap, una mena de mar de neu fosa i aigua de la pluja.
De les aigües tibies del Gin-Nun-Gagap va sortir Ymir (Kaos)
Les aigües corrents d’Eli-Vagar van caure en vivificants gotes de les que va sorgir la Terra amb el gegant Ym-Ir (Kaos)
Segons els nordics (Voluspa escandinau)
En l’abisme del Nifel-Heim flueixen tots els mars
En el Nifl-Heim estava el Hvergel-Mir (Calder bullint)
Les ànimes bones viuen en el Simle/ Wingolf (a Ashgard), les animes dolentes passaran a Hell/ Hellan i d’alli al Nifleheim (la regió dels nuvols, inferior al nové món)
Fenrir/ Garm va quedar presoner fins la fi del mon (encadenat a una cova que assenyalava l’entrada als inferns
La cova que assenyalava l’entrada als inferns era el Gnipa-Hell-Ir (on estava encadenat el gos ferotge GARM (igual al Can Cerbero).
Garm/ Fenrir era el guardia del Nif-Hel (La part més profunda i obscura de l’infern del Hell).
Fenrir vivia entre els ases. Era el guardiá de les portes de l’infern
El van encadenar els seus propis fills en el Muspell i el van posar com el guardiá del Nifl-Heim
Regió inferior al peu de l’Yggdrasil, on hi havia un drac que anava mosegant les arrels de l’arbre del món. El drac s’anomenava Nidgoggr/Nidhoger («destroça cadavers») ja que s’alimentava de cadavers
Segons els nórdics
Om/ Edda (Cora): La seva llar estava en el cel de Sokkwabreker.
Embla/Om és igual a Grim-Hilda/ Krim-Hilda/Kriem-Hield (Cora)
Hel (Cora) era reina del Hel-Heim (terra dels morts/ Inferns) i del Nifl-Heim (terra de tenebroses bromes).
La deessa Hel va ser treta del Hel-Heim per Odin (Erebo) perque aquest va decretar que gobernés als que morien d’enfermetat o vellesa i per tant al Nifl La seva sala era Elvidn-ir
Va ser enviada a les regions gélides del Nifl o mon inferior per Odin.
El seu regne Nifl-Heim. La seva sala era Elvidn-ir
Nastrond «la costa dels cadavers» és la terra dels morts on regna Hel.
Segons els nórdics
Al Nifl li deien la regió de les boires
Aquestes boires o bromes procedien del mar
Nom de l’infern dels nórdics
Pais dels morts que correspon al Tartar dels grecs
Era la seu de la deessa Hel
Segons els nórdics
Al principi existia el Nifl
Entre el Nifl, al nord, i el Muspel, al sud, només hi havia un immens espai buid, el Gin-Nun-Gagap, un abisme insondable, on flueixen tots els mars
El Nifl est´sota el Iotun/ Jotun
El Nifl esta al nord del Gin-Nun-Gagap, el Gran Abisme, el buid primitiu, el res, o el buid amb carga mágica.
Amb el temps, l’aire tibi procedent del Muspell, es va topar amb l’aire fred procedent del Nifl que bufava dels glaciars i va formar el Gin-Nun-Gagap, una mena de mar de neu fosa i aigua de la pluja.
De les aigües tibies del Gin-Nun-Gagap va sortir Ymir (Kaos)
Les aigües corrents d’Eli-Vagar van caure en vivificants gotes de les que va sorgir la Terra amb el gegant Ym-Ir (Kaos)
Segons els nórdics
Garm/Fenrir (Cerbero): Guardiá del Nifl-Heim (La part més profunda i obscura de infern de Hell)
Guardiá de les portes de l’infern
Fenrir vivia entre els ases
Fenrir/Garm va quedar presoner fins la fi del mon (encadenat a una cova que asenyalava l’entrada als inferns (la cova es diu: Gnipa-Hell-Ir). El van encadenar els seus propis fills en el Muspell i el van posar com el guardiá del Nifl-Heim
Segons els nórdics
Nastrud: La casa de l’infern on anaven els culpables
Nastrand-Ir: El segon infern germanic, lloc dels assasins, perjurs i seductors
Allí van anar a parar els culpables després del Ragnarok
Segons Oceania (maories de Nova Zelanda)
Pare (Cora) era una noia molt maca
Coquetejava amb Hutu (Heli) però després li negava els favors. Finalment Hutu va fugir
Pare (Cora), sentint-se culpable es va suicidar penjant-se.
Va baixar a la terra de Po, la terra de la nit, on moren els morts, governada per Hina (Rea/ Eva), la primera dona.
Hutu, que encara suspirava per Pare va seguir-la al mon subterrani ajudat per Hina.
Quan es van trobar van sortir de la terra dels morts. Amb el seu cos resuscitat Pare i Hutu es van casar i van ser els fundadors d’una gran tribu
Segons Oceania (illes Tonga/Polinesia)
Hi-Cul-Eo (Hades), el deu dels morts, Habita en la regió occidental (Oest), el Pulotu
Segons Oceania (les Illes Mangaia)
Vari-Ma-Te-Takere és la reina en el Avai-Ki o inferns en la part anomenada Terra de Avaiki: Mon Subterrani.
Immensa cavitat en forma d’embut invertit amb una apertura en el cim
Allí resideixen les ànimes dels difunts sobre les que regna Vari-Ma-Te-Takere (Gea), la
Gran Mare
En l’interior d’AVAIKI existeixen diversos móns entre els que hi ha: La Terra del Silenci (morada de la gran mare Vari-Ma-Te-Takere)
Segons Oceania (Maoris de Nova Zelanda)
Pour-Ang-Ahua (Urá)
Nota:
Pour-Ang és el primer home dels japonesos sintoistes
Va volar des de la seva legendaria seu Hawaiki (Via Lactia) cap a Nova Zelanda volant en el seu ocell magic. A Pour-Ang-Ahua se li atribueix la oració maorí més antiga:
«Vinc i sota els meus peus hi ha una Terra desconeguda. Vinc i un nou cel gira sobre mi. Vinc a aquesta Terra tranquil lloc de repos per a mi. Oh esperit del planeta, l’estranger t’ofereix modestament el seu cor en holocaust
Segons Oceania (maories de Nova Zelanda)
La deessa Pare/ Para (Cora)
Va baixar a la terra de Po, terra de la nit, on moren els morts, governada per Hina, la primera dona (Rea).
Segons Oceania (polinesics)
Ku-Wa-Taw-Uata (Cerbero) era el guardiá de la porta d’entrada a Rarohenga (món subterrani)
Segons Oceania (Taití )
Però Kane es va tornar dolent. Va prendre Hine-Ti-Tama, la seva propia filla per esposa, ocultant-li que era el seu pare. Aquesta va ser una violació fonamental de les lleis de la natura, el gran Kapu (Tabú) contra l’incest.
Quan Hine-Titama va saber que Kane era el seu pare, va fugir als dominis de la seva mare, el mon dels morts de PO. Llavors es va decretar que Kane no podia tocar a la seva filla.
Hine Titama i la seva mare Hine-Hau-Ona, es van convertir en co-soberans dels morts en el món de Po, sota terra.
Kane va ser confiat al món de Ao, sobre la Terra.
Segons els perses
DRUJ era l’infern persa (Druj vol dir mentida )
El pont Tschinvad/ Cinvant te com equivalent en el Corá el Pont Sirat.
Pont mític que unia Terra i Cel
El Paradis esta situat a l’altre costat d’un immens abisme on esta l’infern i per arrivar al Paradis s’ha de creuar el Tchinvat
A traves d’ell les animes bones van al paradis de Gronmana. En el seu recorregut han de travesar la muntanya Hara-Berezait (massís del meru) i reunir-se en el lloc del judici
Aquest pont estava guardat per Sura (Hiperió)
Segons els perses (Videvdat: llei contra els dimonis Devas)
En la mitologia Persa els gosos vigilaven «la cruilla del cel», el Pont Chinvat, un pas perillós que determinara el desti o residencia final de l’anima
A traves del cami creat per Zurvan (Kaos), l’anima de l’injust com la del just arriva a un pont anomenat Tchinvad, creat per Mazda (Theos).Llavors arriva una dona maca que fa travesar l’anima dels justos sobre aquest pont i arriva en front de Yohu Manah (Osiris), que l’acull.
Purgatori: Anomenat Hamestegan per Perses i situat entre la Terra i el cel
Limbo: Anomenat Ahraf (Arafat), tant per Perses com per Mahometans.
(situat entre el Paradis i l’infern. Allá no es coneixen ni plaers ni les penes
Al final del temps, en el juici final tots ressuscitarn i el cos i anima reunits seran jutjats com una unitat.
Abans l’anima va al Cel, al Hamestagan o purgatori o a l’infern segons la conducta
Previament son portades a traves del Pont Chinvat on després hi ha la bifurcació, cap un lloc o l’altre.
L’infern no es permanent ja que després d’expiats el cas pot ser revisat.
Segons els semites
L’infern semita és la Geh-ena (la terra o vall d’Ena), igual a l’infern fenici
Segons els sumeris
Nanar (Erebo) era el primogenit d’Enlil (Theos) i la consequencia que Enlil violés Ninlil (Nix). Nanar va neixer en els inferns, ja que Enlil va ser desterrat a la terra dels morts i va estar acompanyat per Ninlil en el seu exili
Segons els ugrofinesos
Tuoni (Hades) era el rei del regne dels morts Tuonela (l’Hades finés)
La seva esposa Tuonetar (Cora)
Segons els xinesos
«El diví YAO» (Heli)
Gran emperador del pic de l’est
Governador del cim oriental
Habita en la muntanya sagrada de Tai-Sun
Shu, el seu fill i hereu, era ministre d’obres, «senyor de les quatre muntanyes»,
Shu era d’intel.ligencia excepcional però fals i pendenciero.
Diu Yao a Shu: Mira les inundacions que amenacen els cels. No hi haurá un home competent a qui confiar aquesta calamitat? Les aigües rodejen les muntanyes, cobreixen les més grans alçades i amenacen els cels per lo que el poble plora i murmura
Va ser enterrat sencillament i sense tumul en el vessant nord de Mot-Zu, la muntanya sagrada del nord.
Segons els xinesos
El paradis xinés és el Kun-Lun.
L’infern xinés és el Ti-Yu.
Dividit en 10 sectors
Sien (Osiris): Deu del 10º sector de l’infern on judja l’ánima i li dona o no permís per reencarnar-se
L’anima, abans de ser admesa, es guiada per dos misatgers: Nitou (és blanc) i Ma-Mien (és negre)
Cheng-Huang (Hermes) registra el nom i examina les accions de la seva vida.
Despres de 49 dies d’interrogatoris, s’envia l’anima davant de Tsiang (Hades)
Les ánimes meritories s’envien al Kun-Lun (paradis)
Els culpables s’envien a d’altres sectors
Després de l’expiació, l’anima arriva al desé sector, on el judge SIEN evalua el grau de purificació i li dona permís per reencarnar-se
Abans de deixar el Ti-Yu l’anima reb de Meng-Po-Niang-Niang (L’últim guardiá) la beguda de l’oblit o Mi-Hueng-Tang
La topografia del Ti-Yu es similar a la terrena. Hi ha rius, camps, ciutats i tribunals.
La capital del TiYu és Fong-Tu, on resideixen els diomonis que vigilen als condemnats.
Ti-Tsang (Hades) és el sobirá absolut dels deu sectors del Ti-Yu
Els Wutt-Shang eren dos personatges (un blanc i l’altre negre), encarregats de transportar les animes dels morts
A l’infern hi ha un mirall magic anomenat Nie-King-Tai en el que les ánimes veuen els pecats comesos sobre la Terra
Segons els xinesos
Yu-Lu (Cerbero)
Deu de les portes de l’infern (Com Cerbero)
Segons els xinesos budistes
Meng-Po-Niang-Niang (Cerbero)
L’ultim guardia del Ti-Yu (l’infern xinés)
Abans de deixar el Ti-Yu, l’anima reb de Meng-Po-Niang Niang (Cerbero) la beguda de l’oblit (anomenada Mi-Hueng-Tang)
Segons els xinesos jainistes
El món inferior, en forma de piràmide invertida constituit per set morades infernals, cada vegada més terrorifiques. En le part més alta viuen els dimonis dels inferns superiors (asures)
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
HOT-UN
6.10.-HOT-UN
BREU RESUM MITOLÓGIC
Al extrem nord-est del continent del Tartar, hi havia la regió de Hot-Un, on vivien els anomenats «gegants de l’escarxa» i els titans primigenis capitanejat pel deu Yahbeth, segon fill de Gea i primer germá de Theos.
Era una regió muntanyosa, molt freda i amb els cims de les muntanyes nevats.
Tota la regió estava situada al nord-est de la muntanya septentrional, Arghe, i estava comunicada amb l’Hades i el Tartar a través del Pont Mimir
REGIÓ DE HOT-UN, ANOMENADA
| América Central (Teenek/Huasteco) | Tza-il-El-Ki/ Tza-Yl-El-Qui |
| Nordics | Iotun-Heim (Heim significa terra o pais) Hot-Un (Hot significa peix) Hot-Un-Heim Jotun-Heimm/ Jotunn-Heim Jotul Heim Gette-Land (pais dels getas). |
CIUTAT ASSOCIADA, ANOMENADA
| Nórdics | Ut-Gard/ Ud-Gard |
PONT ASSOCIAT, ANOMENAT
| Nórdics | Pont Mimir |
MUNTANYA ARGHE ASSOCIADA AL HOT-UN, ANOMENADA
| Celtes-Irlandesos | Sidhe |
| Grecs | Othyres/ Otris |
| Hebreus | Tabor |
| Japonesos budistes | Shidé |
| Oceania (Hawai) | Kilauea (celestial) |
| Xinesos | Moz-Tu Muntanya sagrada del nord |
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Segons América Central (Teenek/ Huastecos)
Direccions:Est (El-El-QUI), Oest (OZ-El-QUI, Nord (TZAYL-EL-QUI) i sud QUAHT-EL-QUI)
TZAYL-EL-QUI.És el nord, relacionat amb la mort, el fred i la pesca. El nord es arid i fred
Segons els grecs
Guerra dels Titans:
Els Titans majors (els senyorials titans de l’alta muntanya Othyres van lluitar contra els deus joves, establerts en la muntanya oposada Olimp. Amb profunda ira, els dos bandols oposats van lluitar durant 10 anys.
El combat va durar 100 anys.
Segons els grecs (Orfeo)
Els titans eren terribles, pels seus avantpassats (Kaos i Gea) que vivien en llocs ombrivols veins al Tartar i dels que havien nascut tots els pobles de l’univers.
Segons els grecs
Yahbeth residia en els extrems de la Terra (Mar de Cronos) on no es veia el Sol i rodeixen els profunds abismes del Tartar
Els titans més grans habitaven en el Mont Oth-Yres (els deus més joves a l’Olimp)
Segons els nórdics
Thiase/ Thi-Ates/ Thrym (Hiperió): Cap dels Iotun, els gegants de l’escarxa. La seva llar és el Thrym-Heim
Els Iotun/Etones (Titans) s’emporten Idun i els déus Ases comencen a envellir (per manca de l’elixir de la immortalitat)
Idun havia estat raptada per Thi-Azi qui, amb l’ajut de Loki, l’havia portat al seu castell del Thrym-Heim, però és Loki qui la rescata del Iotun-Heim
Els ases van matar Thiazi per haver secuestrat Idun
Skadi (Rea) i Niordr (Urá)es van coneixer a Ashgard.
Skadi va ser l’esposa de Niord després del naixement i joventut de Balder
Skadi estimava les muntanyes cobertes de neu del Iotun-heim, o Thrym-Heim (Lloc de Thiazi, el seu pare iotun caçava feres en mig del fred de les muntanyes) mentre Niordr preferint l’escalfor i el mar va regresar a Ashgard. Mentre ella caçava feres ell preferia Noatum sota el mar
Segons els nórdics
En el Iotun es troba el pou o font de Mimir, construit per Odin (Erebo)
Segons els nórdics
L’Utgard és: «recinte exterior» i que és diferencia del Midgard o «recinte central»
Lloc riberenc, muntanyos i rocós, esteril i inhospit, Les muntanyes del voltant cobertes de neu.
Era la Terra dels Iotun, el Gegants de l’escarxa.
Allí es trobava el pont de MIMIR (Atlas)
La capital del Iotun-Heim és UTGARD
Els Iotun viuen en coves i grans palaus de pedra, en el nord en les profunditats de l’oceá en el borde extrem del món circular. Era el regne dels gegants.
Els Iotun són l’origen dels deus i de tot el que existeix, malgrat ser oponents als mateixos deus. Semblen ser els aborigens
Vivien en altes muntanyes i en els gels, separats de les mansions dels homes per una forta muralla
Alguns iotuns viuen en magnifiques cases de pedra.
Són semicivilitzats. Viuen en coves o prop dels rius
El seu sobirá era Utgard-Loki/ Utgard-Loke/ Skrym-ir/ o «Loki del recinte exterior» ( Yahbeth). Era un gegant i tenia una fortalessa altíssima
El castell dels gegants está a Utgard, cap a l’est i está a camp obert.
Es dediquen a la caça, pesca (de balenes, entre d’altres) i a la ramaderia, però no a l’agricultura (En front d’ells, deus com Thor signifiquen l’agricultura i la civilització)
Als seus gosos i cavalls els hi posen collars d’or
Segons l’Edda: Eren d’aspecte humá i de pell negra
Asimilats als titans
Són més a prop de les deesses (androgins). Poseeixen belles dones i immensos tresors
Representants del caos
Savis i Mags de gran saviesa en termes esoterics
Però també estupids en les coses més normals
Terribles guerrers.
Usen un llenguatge inarticulat descrit com un crit o «balbuceig»
El territori limitrof entre Ashgard i Iotun es deia Gri-Iotun-Agard o Gr-Jotun-Agard
Per germanics i escandinaus és el territori fronterer entre l’Ashgardhr (paradis dels ases) i el Jotumheim (dominis dels Van)
Sota el Iotun-Heim (al seu sud) es trova el Nifl-Heim
El pas del Iotun-Heim al Midgard estava vedat pel mar
Segons els nórdics
El Iotun-Heim era la morada dels gegants etons (Titans), gegants de l’escarxa, nascuts d’Ymir (Kaos)
Els primers habitants de la «Terra» van ser una llarg estirp de gegants, els Jamir
Els anomenats Jamir quivalen als titans dels grecs. Els Jamir eren d’aspecte humá
Van ser la raça de gegants que van neixer d’Ymir (Kaos dels grecs) i que van ser alimentats per Audhumla (Gea dels grecs)
Odin va matar Ymir/Jamir
El Iotun és el lloc on els deus van desterrar als gegants
Els deus els van desterrar al Iotun/Hot-Un/ Jotun-Heim, un racó apartat del Cel i de la «Terra» (lloc innaccesible de l’univers»).
Els deusEls Jamir/ Eton/ Iotun/ Eotun (anglés antic)/ Jotun/
Les deesses: Les etones/ iotunes/ Morn.Ir/ Mornes
| Erern Iotuns | Equivalents grecs |
| Ymir | Kaos dels grecs |
| Utgard-Loki (el cap dels Iotun) | Yahbeth |
| Farbauti | Crio |
| Loki | Prometheo |
| Hel-blindes | Atlas |
| Aegir (Es un Iotun convertit en As) | Atlas |
| Sutr/ Sut-Ur | Hades |
| Gilling/Giling | Cronos |
| Geirrod | Agenor/ Canaan |
Eren les deesses iotunes
Audumla era una iotuna: Gea dels grecs
Bestla era una iotuna: Dione
Laufey era una iotuna: Dione
Angurboda era una iotuna: Rea
Un Iotun, el sol, podria ser el constructor d’Ashgard
Segons els nórdics
Bertha/ Frigg/ Skadi (Rea dels grecs): Vivia en el forat d’una muntanya
Considerada una bruixa: Va ser exiliada al cim d’una muntanya i allí reunia cada divendree al diable i a 11 bruixes
Skadi/ Frigg estimava les muntanyes cobertes de neu del Iotun-heim, o Thrym-Heim (Lloc de Thiazi, el seu pare, i on caçava feres en mig del fred de les muntanyes)
Skadi és l’esposa de Niord (Urá) després del naixement de Balder (Osiris) ja que Skadi escolleix Niord en lloc de Balder)
Segons els nórdics
Tot i ser Niordr (Urá) un deu Vanir, va visitar Ashgard i es va enamorar de Skadi (Rea) a qui agradaven les muntanyes nevades de Jotunheim
Skadi, la seva germana bessona será l’esposa de Niord després del naixement de Balder (ja que Skadi escolleix Niord en lloc de Balder)
Frey i Freya van neixer en el palau de Niord en Ashgard (El Paradís)
Niord es va casar amb la geganta Skadi però no es van portar be entre ells
Segons els nórdics
Els gegants
Viuen en el nord, en les profunditats de l’oceá, en la vora exterior extrema del món circular.
Són mortals.
Els gegants són el simbol de la violencia
En general són tontos i d’habits nocturns
Eren enormes, de ment obtusa, ruds i capaços de proferir encanteris i dominar la magia.
Eren els enemics dels ases
Segons els nórdics
Utgard, la seu o regió on viuen els jamir, es també anomenada
Hot-Un
Hot-Un-Heim
Iot-Un-Heim
Jot-Unn-Heim
Jot-Ul-Heim
On Heim vol dir terra o pais
Nota:
Hot és peix en varis idiomes antics com el parso
Iotun és el lloc on els deus van desterrar als gegants
Segons els xinesos
Yao-Ti (Zeus) va ser enterrat sencillament i sense tumul en el vessant nord de Mot-Zu, la muntanya sagrasa del nord (planeta Arc).
Capitol VI. Continent Kur-Ud-Vipa
REGIÓ DELS GELS
6.11.-REGIÓ DELS GELS
BREU RESUM MITOLÓGIC
Regió deshabitada del nord extrem del continent Kur-Ud-Vipa on hi havia grans muntanyes cobertes de forma permanent de neu i gel i de la que neixien diversos rius:
Cocito, Aqueronte i Pirflegeton entre d’altres
Capitol VII. Continent Jambud Vipa
JAMBUD VIPA
7.-JAMBUD VIPA
BREU RESUM MITOLÓGIC
El continent Jamb-Udvipa és molt plá, desertic i deshabitat
Está situat al sud del Gran Continent Apara-God-An i a l’oest del continent Videha
SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES
Segons els hindús:
El mar és l’Oceá primordial i és Narayana
Ta és «La Terra» (celestial)
A la «Terra» (de l’origen o celestial) hi ha quatre grans continents que es troven en el gran oceá, per fora de la setena cordillera circular
La muntanya del Meru estava rodejada de quatre continents
Al centre: Ta-Ir: La Terra d’Ir. És el mar de llet o cuallada
A l’oest:
De l’oceá es troba Aparagodana
A l’est
De l’oceá es troba Videha
Al Nord
El continent de Kur-Udvipa
Al nord de l’ocea es troba un continent, el Utta-Ra-Kuru on només es coneix el plaer pur i no existeix el pesar, la «Terra dels benaurats», equivalent al Paradís situat a l’oest del buda Amitabha
Al sud
De l’ocea es troba Jamb-udvipa és un continent a l’Hemisferi sud.
Molt plá, desertic i esta deshabitat
Sota la «Terra» es troven els inferns (8 calents i 8 freds)
800 total de visites , 1 visites avui