II. Causa Primera

Nota: 

Aquest resum ha estat confeccionat, bàsicament, amb el conjunt de cites mitológiques seleccionades, que s’exposen a continuació del resum.

 

La Causa Primera és l’espai

Les religions monoteistes han afirmat que la Causa Primera és Deu, però en tots els textos mitologics més antics mai es va utilitzar la paraula Deu per designar la Causa Primera.

Per la mitologia universal l’unica Causa Primera és l’espai que ens envolta. Un espai que és etern i no té, ni ha tingut mai, cap creador.

Perque la Causa Primera, és a dir, l’espai, és anterior a tot esser viu i, per tant, a qualsevol persona o deu, encara que sigui a un Deu en majuscules.

 

Noms de la Causa Primera

Aristótil li va donar el nom de Causa Primera. Altres noms equivalents, donats a la Causa Primera per altres cultures són:

Africa Occidental-(Bakongo)	Mbungi/ Mbungu/ Buid circular
Alquimistes	Atman Suprem
América Central-(Aruacos)	Kunsamú
América del Nord-(Abnaki)	Manitu (impersonal)
América del Nord-(Bella Coola)	Atl-Kwntam
América del Nord-(Cherokee)	Une-Tlanvi
América del Nord-(Chippewa)	Kitche Manito
America Nord (Lakota/ Sioux)	Manitu (impersonal)
America Nord (Omaha/ Sioux)	Wakonda (impersonal)
América del Nord-(Yakutat-Tlingit)	Nas-Caki-Yectl
América del Nord-(Zuñis)	Awona Wilona
Asteques-Mazateques	Tloque-Nahua-Que (impersonal)
América Con Sud (Selknam)	Temaquel
Budistes	Substancia eterna
Caldeus	Our / Ur
Concepte mundial (diversos autors)	Esperit universal, l’Absolut, L’Etern, Infinit, Arrel universal, Ment universal, Anima universal, Foc invisible, llum increada, Consciencia Cósmica, l’Absolut impersonal, Motor immobil, Consciencia Cósmica, l’Absolut impersonal, Motor immobil, Anima del món, Esperit igni
Descartes	Pensament Universal
Gnostics	Pleroma (impersonal)
Grecs	Our/ Or/ Arché/ Causa eficient
Grecs-Heraclit	Causa arrel, Rao universal, Logos universal
Grecs-Plotino	Un (impersonal)
Grecs-Porfiri	Foc diví, llum divina, Un, Un primordial, Unic, Unitat Suprema
Guaranis	Ñande (com Absolut, no com divinitat)
Guaranis-Tribu Pai	Ñane (com Absolut, no com divinitat)
Hindus (brahamanics)	Nirg-Una Brahman (impersonal).
Hindus	Atman Suprem, Atman universal, l’Un, Brahman Absolut, Brahman sense atributs, Atman Absolut, Para-Atman, Para-Brahman, Tad-Ekam,
Jueus cabalistes	Ain Soph Aor, Res absolut, Tot absolut
Jueus-Baruch Spinoza	Substancia
Maories	Po/ Pu (com Absolut, no com divinitat)
Pegu (India)	Vaston (impersonal)
Teosófics (Dra. Blavatsky)	Gran Alé, Consciencia Absoluta, Un, Força primordial UNA, Seidat, Suprem de Tot, Substancia Primordial, Ment Universal
Ugrofinesos	Urt/ Ort/ Haltia
Xinesos	Hun (com Absolut, no com divinitat), Suprem Un, Substancia Suprema, Tai-Yi (com l’absolut, no com divinitat)
Xinesos-Lao Tse	Tao
Xinesos-Secta Ju-Kiau	Tai-Ki (com l’absolut, no com divinitat)

 

Atributs de l’espai

L’espai, a més d’etern, és incorpori, ilimitat (infinit), inmovil i inmutable. Sense figura o forma definida (tot i que ens l’imaginem esferic).

Dins l’espai hi ha una part interior ocupada per l’univers i una altra part externa i buida que es prolonga sense fi en totes direccions. 

 

La Substancia

Si l’espai i l’univers no tenen creador, un es pregunta: Qui ha creat el món que ens envolta?

L’espai conté l’anomenada substancia, una energia infinita i eterna de la qual procedeixen totes les coses i tots els essers. L’univers existeix gracies a la substancia.

La substancia, es va originar per atzar, en el primer impuls del caos. 

L’energia en repós va crear la substancia, materia subtil (és a dir molt petita)

Perque la substancia és energia i a la vegada materia, és materia i a la vegada energia.

 

Existencia de l’univers.

No existeix cap altre origen de l’univers, i de tots els essers que l’habiten, que la materia i el moviment.

La substancia és eterna, inaccesible i incognoscible, existeix per si mateixa, sense un principi, sense cap fí. No ha estat mai creada, ni tampoc és, ni será mai creadora. No te cap atribut.

 

L’Electricitat

Mentre l’espai és la Causa Primera, l’electricitat és el motor universal, L’electricitat és l’energia que activa i anima constantment el moviment del món.

L’electricitat (en totes les seves formes), és, ha estat i será el motor, el principi universal vivificador,  que electritza cada atom per donar-li vida.

L’electricitat cósmica esta polaritzada en electricitat positiva i negativa.

L’electricitat va separar la materia primordial en atoms, i aquests atoms van ser l’origen de tota vida i consciencia L’electricitat actua com el «fabricant» que dona forma als atoms a partir de la materia sense forma. És la força propulsora que reuneix els atoms elementals i fa que s’agreguin i es combinin entre si. 

L’electricitat és qui ha escampat els atoms o materia primordial i ha fet moure des dels principis, l’univers, en un moviment circular i en espiral.

L»electricitat és força, energia viva i subtil, moviment i també substancia.

L’electricitat cósmica pot ser, tant l’electricitat d’un llam, com l’activitat cerebral, ja que tota activitat del cervell va acompanyada també de diversos fenómens eléctrics.

 

Altres noms equivalents a l’electricitat

En diversos textes antics l’energia o electricitat cósmica l’anomenen Alé Vitál

1) Alé Vital general:

Substancia subtil, que impregna tot l’univers i está en moviment continu.

Anomenat Alé vital absolut, fohat, motor universal, foc secret, energia viva i subtil, Alé del Pare, alé de l’esperit, Atman, força vital, Ki o Qi…  

2) Alé Vital propi o individual:

Substancia produida pels propis essers vius, Alé Vital individual, Hucha…

Tots els essers vius tenim un intercanvi constant entre aquestes dues energies.

 

Dharma o les lleis de la natura

Dharma és l’ordre cósmic necesari que sosté l’univers i, dins de l’univers, cada cosa i cada esser d’acord amb la seva condició.

En aquest sentit actua com si fos la ment d’una persona, sense ser-ho.

 

L’atzar

L’origen de totes les coses de l’univers és va produir per generació espontania i es va desenvolupar per l’evolució.

Qualsevol canvi es produeix:

• Per atzar
• Per les forces de la propia natura
• Per la voluntat arbitraria d’un esser viu (deu, huma. Animal o planta).

No hi ha un creador, sino una infinitat de poders creadors que, tots junts i de orma col.lectiva, formen l’eterna substancia i determinen l’evolució.

Per exemple, un grup de formigues és capaç de crear un formiguer i produir un canvi en la natura.

Un numero petit i concret de 54 personatges (que van ser divinitzats), la mitologia els hi va donar un paper determinant en el desenvolupament de l’Arbre de la Vida.

 

---

 

QUE DIU AVUI LA CIENCIA?

Avui s’ha pogut confirmar que la materia i l’energia son una mateixa cosa, com ja afirmaven els textes mitologics més antics.

Segons la ciencia, la materia és energia en repós.

La humanitat no ha pogut visualitzar fins fa poc la substancia, però ara ho ha pogut fer gracies a la posada en marxa dels anomenats «ciclotrons».

Tot i estar encara en fases inicials, la ciencia comença a ser capaç de compendre i dominar l’anomenada substancia i recrear a partir d’ella les particules més elementals que composen la materia i l’energia.

 

---

 

SELECCIÓ DE CITES MITOLÓGIQUES

Segons Africa (Bakongo-Angola i Republica del Congo)

Aclariments:

1.- Mbungi/ Mbungu és l’espai (Causa Primera)

2.- Kalunga Nzambi A Mpunga Tulendo és l’electricitat cósmica (Motor universal o alé vital). Es la «força vital flamenjant o espuma de foc que va engendrar l’univers. Es el canvi constant, el «llindar entre mons» (el mon fisic o material i el món espiritual o energia). Es el creador impersonal.

3.- Kalunga Nzambi A Mpunga Tulendo, te un vehicle, una personificació en un deu físic i creador anomenat també Nzambi (Kaos)

Procés de creació de l’univers (Big Bang)

Al principi només hi havia un buid circular sense vida anomenat Mbungi

Kalunga Nzambi A Mpunga va invocar a Mbungi, on va creixer fins convertir-se en una gran força d’energia

A mesura que la força s’escalfava, es va convertir en una gran massa que es va trencar i va llençar elements calents per l’espai formant l’univers, amb les estrelles, els planetes i la nostra estrella, el Sol

Per aixó Kalunga esta vist com l’origen de la vida i una força de moviment

Perque la vida requereix un canvi constant i un moviment perpetu

A mesura que la energia (Kalunga) omplia el buid circular sense vida (Mbungi), creava una linia invisible que dividia el cercle per la meitat:

A) La meitat superior va ser el el mon fisic, el mon material i també el mon dels essers vius (Ku Nseke)
B) La meitat inferior va ser el mon espiritual i d’energia, el món dels avantpassats difunts (Ku Mpemba)

Procés de creació de la Terra

Tots els planetes, inclos el planeta Terra, han de passar per aquest procés

Al principi el mon era un cercle sense vida, un buit circular de no res: MBUNGI

Kalunga Nzambi A Mpunga va escalfar el contingut del Mbungi i quan es va refredar va formar la terra

El planeta Terra es va convertir en un planeta verd després de quatre etapes:

1.- Etapa: Aparició del foc
2.- Etapa vermella (el planeta encara crema i encara no esta format)
3.- Etapa grisa: El planeta es refreda pero encara no s’ha produit vida (planeta despullat, sec i cobert de pols)
4.- Etapa verda: El planeta esta madur , amb plantes, respira i porta vida

Segons Africa (Bambara-Mali/ Nigeria)

Nyama (energia-çelectricitat) ès la força present en totes les coses (animades i inanimades)

Responsable de la vida, la mort i el poder espiritual

Dominar el propi Nyama es important per el creixement personal i espiritual

Les persones tenen capacitat de manipular el Nyama (per fer coses utils, com eines dels ferrers)

La personalitat i el caracter individual (Tere), resideix al cervell

El Tere procedeix de Pemba (Urá( Adam) i es transforma en Nyama en morir

La consciencia és l’unió de pensament (energia) i cos (materia)

Segons Africa (Mandinka-Mali/ Nigeria)

Habitant tot l’univers hi ha una força anomenada Nyama. És una força salvatge i imprevisible que esta a tot arreu

La poden aprovechar els bruixots pel be o pel mal

La sang dels essers vius esta carregada de Nyama

Segons els alquimistes

«Foc secret» és l’energia viva i subtil activadora de tota la materia.

Segons America del Nord-Algonquins Abnaki

Creien en Manitu com una força sobrenatural que estava a l’interior de qualsevol esser viu.

Segons América Central-Arhuacos/ Iku (Colombia)

El Kunsamú, la llei sagrada, es universal,  immutable, preexistent, primitiva i sobreviu a tot i a tots.

Aquesta llei natural dona origen a la creació de la materia i la seva evolució

Está també representada amb un nen, el Mamo Nian-Kua (Theos dels grecs)

Segons America del Nord-Objiwa chippewa (algonquins)

Els Manitu són els poders i potencies mágiques, misterioses i impersonals de la vida i l’univers.

Estan personificades també en un deu particular (Kitche Manitu/ Kaos), amb el mateix nom.

Segons América del Nord- Xeroquee

Une-Tlanvi. Causa Primera, Creador o Gran Esperit no personificat

Segons América del Nord- Dakota (grup Sioux)

Amb Inyan (la Roca) estava Han (l’espai, l’eter), però ella no es cap esser, és tant sols el «negre de l’obscuritat»

L’energia que ens mou s’anomena Skan (mateix nom que el deu personal Teion)

L’univers está representat com un cercle, simbol de l’infinit i de la totalitat.

Wakan Tanka (Causa Primera) és un concepte creador. És la deitat suprema i trascendent i amo i senyor de l’univers,

És la veritable força creadora, sense personificar, de l’univers i de lo existent.El seu simbol és el Laberint

Com és omnipotent i omnipresent, éstá, per tant, mes enllá de la mort (etern)

Amb un enigmatic poder va donar origen a l’univers

Resplandeix en la llum de tota estrella i crema en el foc del Sol

Mite:
Abans de la Creació de Wakan Tanka (Causa Primera), existia un gran buid anomenat Han (Obscuritat).

En aquell gran buid, van començar a sorgir manifestacions o aspectes de si mateix

En primer lloc el Gran Esperit va concentrar la seva energia en una força poderosa i va sorgir Inyan, la pedra (anomenat Deu o Teo) i despres va utilitzar, Inyan per crear Maka,( a terra (Aclis), Inyan (Teo) i Maka, la terra (Aclis) es van unir per crear Skan (el Cel)

Al deu Skan, com una manifestació extraodinariament poderósa de Wakan Tanka (Causa Primera), li van atorgar també el nom de Wanka tanka 2º.

Quan es van reunir Inyan (Deu oTeo), Maka (Aclis), Skan (Teion) i Wi (Kaos), Skan va asumir el paper de «Cap dels deus». Llavors Skan va determinar que Wanka Tanka, el gran esperit impersonal era l’unic «Deu de deus» i només a ell haurien de venerar-lo i servir-lo

Sakn, junt Inyan i Maka van crear Wi, el Sol (Kaos). Tots aquests quatre deus eran part del Wakan Tanka (Causa Primera)

Segons América del Nord- Sioux Lakota (Ogagla)

Manitou. No esta personificat. Existeix en totes bandes i en totes les coses

Els manitu son deus en generic i son la seva representació personificada del Manitou impersonal.

Segons América del Nord-Yakutat-Tlingit

Nas-Caki-Yectl, es el Gran Poder de l’univers que va fer totes les coses vives, inclosos els humans.

És un concepte. No esta personificat.

Segons els Caldeus:

El Deu del món és etern, ilimitat, jove i vell.

El nostre univers estava latent des de tota l’eternitat, animat pel centric Sol espiritual o divinitat suprema.

Però, la divinitat suprema (Teo) no va plasmar la seva idea, sinó que la va plasmar el seu primogenit (Teion)

En grec Our/ Or significa «foc pur» «primer foc» «esplendor etern» o «llum increada»

Sota aquesta imatge els caldeus representaven Deu ( Causa Primera)

Segons els caldeus (text d’origen sumeri)

L’esser suprem és una llum resplandent i fecunda la qual comunica l’anima i la vida a tot l’univers

Tots els cossos i essers de l’Univers són emanacions d’aquesta llum, la qual va perdent espiritualitat a mesura que s’allunya del centre. En els punts més allunyats del centre s’arriva a un elevat punt de materialisme. 

El canvi de densitat determina cosos materials, es a dir, els planetes. 

Tot l’Univers, el mateix món del deu suprem, els planetes i els estels, i l’eter que l’envolta, estan moguts per forces que governen la natura.

Tots els espais lluminosos, l’empireo, l’eter, el cel, les estrelles i els planetes, estan poblats d’esperits (deus) que governen tota la naturalesa. 

Segons els egipcis

El primers egipcis no admitien cap deu que el propi univers, ni cap altre principi dels essers que la materia i el moviment. 

Segons els grecs

A la Causa Primera, que és el motor universal i és el propi Deu amb majuscula, els antics l’havien anomenat: Esperit igni, Foc invisible i anima del món. És l’Esperit universal, vivificant i fecundant

La natura és la Causa Segona (la Causa Primera és el motor universal) la natura és la llum creada en el començament i comunicada a totes les parts del macrocosmos

L’ordre que regne a l’univers es una succesió de lleis eternes.

Segons els grecs (pitagórics)

Pels pitagorics tota la naturalesa i l’univers esta disposat (tant en les seves parts com en el seu conjunt) d’acord amb una llei numerica que prové d’un ordre preexistent en la ment divina.

El numero es l’esencia veritable i eterna oculta i també és l’unitat de mesura que marca els ritmes del temps

Segons els hebreus

La Cabala defineix a Déu (Causa Primera): Ain com «res absolut»/ i «tot absolut»

El creador està més enllà de la creació. És inaccesible/ inefable/ incognoscible i sense atributs,

El Creador, com Ain Sof, «Sense Fí», abarca la totalitat de l’existencia i la no-existencia.

Déu extrau el tot d’un buit que rodeja com Ain Sof Or (llum infinita)

Ain-Sof o En-Soph és el sagrat punt a dalt, mentre Elohim és el sagrat punt a baix i es composa de la de la mateixa llum que el sagrat punt a dalt.

Nota: 

Els elohim són els titans.

 

Segons els hebreus (Moshe Ben Maimon o Maimónides)

Postulava que Deu és el necessari «motor immobil» del món i per tant havia de ser infinit, sense ni principi ni fí.

S’enfrontá amb l’idea creacionista de la tradició bíblica

Segons els hindus (El Cant de la Creació del Rig Veda)

Llavors no era ni ser ni no esser. No hi havia res per sobre de l’atmosfera

No hi havia ni mort ni immortalitat

No hi havia distinció entre el dia i la nit. Només un indici de dia i de nit, sense el vent de l’Un 

Llavors no hi havia ni existencia ni inexistencia. No hi havia l’esfera de l’espai eteri, ni el cel que esta més

enllá. 

Al principi l’obscuritat estava oculta en la obscuritat… el poder de la vida, l’Un, va neixer pel poder del seu calid impuls

I l’Un va sorgir amb el poder de la calor.

L’Alé vital és energia que anima el món. És a la vegada esperit i materia.

En un principi va brotar el desig en l’Un, i aquesta va ser la primera llavor de la ment.

Els deus van arrivar després, amb la creació de l’univers. 

Qui sap llavors d’on va sorgir la creació?

Potser es va crear a si mateixa o potser no. Potser aquell que cuida la creació des del cel més alt ho sap o potser tampoc.

Segons els hindús (Chandogya Upanishad) 

El Brahman esta compost dels espais, cel, terres, atmosfera, oceans, cossos celestes, forces naturals, els sentits i l’alé (l’atman)

Segons els hindús (Vedanta-Sutra. Segle III aC)

Com quan es trenca un gerro, i la part de l’espai interior s’uneix a l’espai cósmic, l’alé vital o atman no es perd, però s’identifica amb Brahman. 

Segons els hindus ( Vedanta-Sutra)

Alló més suprem, alló més sagrat és l’absolut impersonal anomenat Nirg-Una-Brahman o «Brahman sense atributs». És etern, transcendent, no ha estat ni creat, ni és ni ha estat creador

Nota: 

Per contra hi ha un personatge anomenat Deu Demiurg que ha, generat el món anomenat Sag-Una Brahman, personificat en Ishvara (anomenat pels grecs Teion)

 

Segons els hindus (l’escola del Vishistadvaita .Segle XI dC)

El Nirg-Una-Brahman existeix per si mateix. És la Causa Primera, és la causa de l’univers.

Per contra, la materia i les animes existeixen a expenses de Brahman 

Segons els hindus (Rig Veda)

l’atman absolut s’anomena Nirg-Una-Brahman

L’Atman individual de l’esser humá, s’ha d’alliberar en morir, unint-se a l’atman absolut o Nirg-Una-Brahman

Segons els hindus (Brihadaranyaka Upanishad)

El món no te creador, sinó una unica causa primordial que es manifesta per ella mateixa.

En un principi res existia aquí i tot estava cobert per la mort (Mrtyu) i el caos.

Això era «No Esser» un i sense un segon.

D’aquest No Esser va neixer l’esser. Tot això és Brahman i se l’ha de venerar com alló del que hem sorgit i en el que hem de disoldre’ns

L’UN va apareixer pel poder del seu ardor intern.

Aquell que en el Cel Suprem és el seu guardiá (Teión) és l’únic que sap d’on va sorgir aquesta creació?

O potser ni ell mateix ho sap?

En l’Un va brotar el desig, que va ser el primer semen o llavor de la ment

Els deus van neixer després i gracies a la creació de l’univers

Segons els hindus (Mimamsa Sutra. Segle V dC)

Nega l’existencia de Deu o d’un Deu altiu i situat per sobre del món

Tot i així, els deus (personals) són essers situats per sobre dels humans.

S’acepta però la llei de causa i efecte (El Karma) i l’ordre etic de l’univers. 

La causa-Efecte explica l’origen del be i el mal i la confiança en la graciabdivina com a mitjá de salvació

Segons els hindús (Rig Veda) 

Hi havia una substancia originaria, «una mena d’aigua» en la que un element intern (Tapas), calor o ardor cósmic va desencadenar totes les transformacions que van conduir a l’aparició del cosmos present.

L’existent va neixer de lo no existent

Prajapati, el deu personal creador de la resta d’essers, havia sorgit també de lo no existent

Nota: 

«No existent» no equival a «res»

 

Segons els hindus (Chandogya Upanishad)

Alliberar-se (la mort o el nirvana) comporta l’extinció de tota consciencia individual, entrant en el món de Brahman i no retornant d’ell mai més.

Segons els hindus (Taittiriya Upanishad)

L’Un o Brahman habita en el cor dels vius i en el cel suprem, constitueix l’eternitat i l’immortalitat i és anterior als deus.

L’Absolut o Brahman va generar o emetre el món visible. 

El nostre esser fisic és només un moment circumstancial d’alló que està englobat en l’absolut.

Lo diví no és que estigui a tot arreu, lo diví ho és «Tot»

Segons els hindus (Svetasvatara Upanishad)

Només quan els homes poguin enrollar l’espai com un troç de cuiro, acabará el patiment de no coneixer Deu

Segons els hindus ( Manvadharmashastra/ Manusmriti. SegleIII aC) 

Aquest univers (Via Lactia) existia en forma d’obscuritat, com si estiguessubmergit en un somni profund. 

Nota: 

moment abans d’un Big Bang

 

Llavors, el diví autoexistent (Braman impersonal, Braman Absolut i neutre o Causa Primera) apareix com irresistible poder creador disipant l’obscuritat.

Ell, que nomes pot ser percebut només amb la ment, que es subtil, indiscernible i etern, que conté tots els essers creats i es inconcebible, es mostra pel seu propi desig

Desitjant crear essers de diferent tipus del seu propi cos, amb un pensament va crear primer les aigües i va posar la seva llavor en elles. 

D’ell mateix també va fer neixer la ment (Manas, ment o intel.ligencia), i encara més gran, la creació del jo (Aham/ principi de l’individualització o ‘anima)  i els cinc organs que perceben els objectes de les sensacions. 

Unint petites particules d’aquests sis que poseeixen un gran poder, un poder incommensurable, amb particules de si mateix, va crear tots els essers.

Segons els pitagórics

Tota la naturalesa i l’univers esta disposat (tant en les seves parts com en el seu conjunt) d’acord amb una llei numerica que prové d’un ordre preexistent en la ment divina

El numero es l’esencia veritable i eterna oculta i també és l’unitat de mesura que marca els ritmes del temps

Segons els alquimistes

«Foc secret» o «energia viva i subtil és l’activadora de tota la materia».

Segons els hindús

Ki o Qi és «l’alé vital» o «energia» que anima el món. És a la vegada esperit i materia.

Segons els hindus (Teologia Suprema Malabar)

L’energia en repós va crear la substancia, materia subtil (és a dir molt petita, que és l’essencia de totes les essencies i els vedas l’anomenen Vaston

No es ni va ser el germen, però, a partir de Vaston, es va produir i desenvolupar.

Vaston es va originar per atzar, en el primer impuls del caos. 

Només els grans deus l’han vist, no pas els humans.

La Substancia és l’esencia per excelencia

L’esencia de les esencies

L’esser dels altres essers

És infinita

És l’origen de la saviesa

És l’origen de la ciencia

És l’origen de la santedat 

És l’origen de la veritat 

Els Veda l’anomenen Vaston

Només Vaston és etern. És un esser invisible, que no te figura, no es pot moure i és incomprensible. No está está limitat ni per l’espai ni pel temps.

Vaston no és ni va ser el germen, tot i ser el germen a partir d’ell de tot el que existeix.

És just, immovil, immutable i pot agafar infinitat de formes diferents. 

Cap ciencia humana es tan profunda com la seva esencia. Encara que no reconeix el temps, pot ordenar el passat, el present i el futur

Només els grans deus l’han vist, no pas els humans

No hi ha idol o imatge que el pugi representar. Només es poden explicar els seus atributs amb simbols i imatge. Podria ser considerat com Deu (impersonal), ja que és el que ha creat totes les coses.

És l’origen de la saviessa, de la ciencia, de la veritat. És infinitament just, bo i misericordiós.

Els Veda només manen adorar als deus subalterns, no pas Vaston.

Esta abismat en un oceá profund i obscur que el rodeja. Ningu pot aproximar-se al seu regne en el que habita. Tant sol és posible per mitja del repós (en un somni de milions d’anys)

Segons els hindus 

Mes enllá de la mort esta el Gran i etern Un.

És més gran que tots els deus. Mai va neixer, mai morirá

Mes petit que lo petit i mes gran que lo gran

Habita en el cor humá d’aquells que el busquen

Segons els hindus 

Para-Atman és l’anima suprema de l’univers (impersonal)

És l’ordre que sosté l’univers i dintre de l’univers cada esser i cada cosa d’acord amb la seva condició.

Nota: 

És l’equivalent xinés del TAO

 

Dharma és l’ensenyament. L’ordre socio-cósmic necessari per l’equilibridel món. Vinculat als brahamans.

L’Absolut se situa per sobre o més enllá dels deus, de la naturalesa o de coses sobrenaturals.

Segons els hindus (pundits) 

Achar equival a l’Absolut, Esser suprem. Esser Sobirá. Incorpori, Inmutable, inmovil.

Malgrat ser incorpori ha tret de la seva propia substancia les ánimes i els essers materials.Com una aranya produeix la seva tela. (te el simbol de l’aranya).

Segons els hindus budistes

Els budistes sostenen que no hi ha creador, sinó infinitat de poders creadors que, col.lectivament, formen l’eterna substancia

Segons els tibetans

«El germen és la llum»

Od és una paraula tibetana que significa: Llum. És la llum pura o fluid magnétic que dona vida.

A la Llum se l’anomena: «Flama freda»

Segons els teosofics

L’intel.ligencia és l’anima universal del món

L’espai és la «Mare» abans d’iniciar la seva activitat cósmica. Es diu Pare-Mare en la primera etapa del despertar cósmic

Segons els teosófics

Els iniciats no utilitzen mai la paraula Deu per designar a Un, el principi indivisible o causa de tota la naturalesa

La llum astral és l’Eter primordial o Substancia primordial

Les set lleis de l’energia són: atracció, repulsió, cohesió, fricció, llum, magnetísme i só.

Segons Teosófics ( La Doctria Secreta Volum 1 Dra. H.P.Blavatsky)

Fohat és «El fabricant» (perque dona forma als atoms a partir de la materia informe) i s’anomena, entre d’altres: «remolí de vent», «El poder creador potencial», «El que penetra», «misatger dels deus».

El Fohat és la força propulsora intel.ligent que reuneix atoms elementals i fa que s’agreguin i es combinin. 

És la força intel.ligent que enllaça la materia amb l’esperit.

És la energia dinámica de l’ideació cósmica.

És la energia activa creadora del pensament.

És el veloç i radiant «Un».

Ha fet moure l’univers amb un moviment circular.

És l’anella misteriosa que uneix la ment/ consciencia/ esperit, a la matéria. En el moment que s’uneix la ment/ consciencia/ esperit i la materia, sorgix la vida (Purusha o Prakriti), l’esperit de l’univers.

És el principi vivificador que electritza cada atom per donarli vida.

És el Fohat el que escampa els atoms o materia primordial.

El Fohat és l’electricitat cósmica, la força constructora de l’electricitat cósmica. 

L’electricitat, és l’anima de la natura. Sembla una força viva i és «la causa material del món»

És l’esperit de l’electricitat que és la vida de l’univers i que guia l’evolució de l’univers.

Esta polaritzada en electricitat positiva i negativa.

L’electricitat separa en atoms la materia primordial, atoms que són l’origen de tota vida i consciencia

És el poder electric transcendental que enllaça a totes les energies cósmiques.

L’electricitat és força, energia, moviment i és substancia

Nota: 

La ciencia busca la força de la que: l’electricitat, el magnetisme, llum, calor, so, forces de cohesió, només són són diferenciacions.

 

L’electricitat cósmica és un exemple de la relació entre electricitat i l’activitat cerebral.

El Fohat imprimeix en la materia les idees de la Ment Universal, així com l’activitat cerebral va també acompanyada de fenomens eléctrics

És ment, vida omnipresent, immanent en cada atom de la materia

Fohat actua sobre la substancia i posa en moviment la llei de l’evolució cósmica.

Obeint la ment universal, porta a l’existencia tots els diversos estats de l’esser.

Tot el Cosmos existeix en la font «UNA» d’energia, de la qual emana la llum anomenada Fohat.

El foc és l’eter en la seva forma més pura. Per això no se’l considera matéria.

La saviesa oculta, el veritable coneixement es converteix en Fohat.

Cada planeta i cada astre poseeix el seu Fohat que és, en la seva esfera d’acció, omnipresent. Però, existeixen tants Fohats com mons.

Tots aquests fohats individuals junts constitueixen el Fohat col.lectiu o universal.

El Fohat reuneix la pols ignea, fa esferes de foc, corre a traves d’elles i al seu voltant, infon vida i després les posa en moviment.

Si les esferes estan fredes el fohat les caldeja

L’Alé del Pare (energia o «esperit») és la calor interna i externa que existeix en cada atom

El «jo immortal» o «home espiritual» de l’esser humá és anomenat

Budistes	Agra
Egipcis	Turu
Hinduistes	Atman individual. És l’esperit-Mare
Neoplatónics	Nous/ Augoides
Perses mazdeistes	Nous/ Augoides

Esta simbolitzat com una figura alada que plana sobre el cos de l’home

Segons els saami i ugrofinesos
Urt, Ort o Haltia és la força elemental de totes les coses.

Pot ser manejada per la magia i segons els saamis (esquimals) i finesos, residia a l’esquelet

Segons els xinesos (Huainanzi de Liu An del 179-122 aC) )

Al principi hi havia una mena d’energia volant similar a l’aire. Aquesta energia va patir el «Gran Origen», del que va neixer la nebulosa buida original

Aquesta nebulosa va engendrar l’espai-temps i d’aquest va neixer el QI, principi fonamental sovint traduit per «força vital» o «energia cósmica»

Nota:

El Qi esta definit com una mena de vapor responsable de la formació dels cosos materials i que esta a l’interior d’aquests.

El Qi es va escindir en dues parts. La part més pura i brillant va formar les estrelles i la part més tosca, impura i material va formar la terra (els planetes). Es en esencia el ying i el Yang que el neoconfucionismo ha asimilat amb el moviment i la quietud que genera el cicle de generació o creació

Segons els xinesos (Tianwen del Segle IV aC i Daoyuan del Segle II aC)

Al principi hi havia un caos inicial amorf (asimilat al Tao) ple del Qi (energia vital) a partir del qual es va formar de manera espontania un ordre o unitat cósmica (Taiji) que va originar el dualisme del Ying i el Yang

Segons els xinesos

El caos va ser el principi de totes les coses. 

Tots els essers materials i sensibles, van ser obra d’una substancia espiritual i suprema.

Segons els xinesos jainistes

La funció basica d’una anima és la seva consciencia o funció mental. 

És la substancia morta (sense moviment) la que provoca que l’anima «agafi» un cos. 

La materia o substancia fina que provoca el fenomen de causa-efecte és anomenada Karman   

Está composta per infinitat de particules atómiques que anomenen Suksma-pudgala-paramanu. 

Segons América del Nord-Dakota (Sioux)

Wakan Tanka (La Causa Primera) es va dividir per manifestar-se en quatre entitats. Tot i així, és més gran que la suma de les entitats.

Deus superiors (Raça dels deus):

1.- Roca (Teo),

2.-Tierra, (Aclis)

3.-Cel (Teion)

4.- Sol (Kaos)
Cadasqun dels quals és una manifestació de Wakan-Tanka (Causa Primera), es van sentir sols i van crear altres manifestacións de Wanka Tanka

Deus asociats (Titans antics):

5.- Lluna (Gea)

6.- Vent (Theos)

7.- Estrella Fugaç (Dione)

8.- Ocell tró (Kadmo)

Deus afins (Titans nous):

9.- Bufal (Yahbeth)

10.-Remoli (Prometheo)

11.-Dues cames (Urá/ Adam)

12.-Quatre Vents (Cronos)
Essers humans que son cosins germans dels ossos, dels bufals i els quatre vents

Essers estranys semblants als deus:

13.-Nagi, el fantasma dels morts (Hiperió)

14.-Nagila, una mena d’ombra relacionada amb l’anima (Tia)

15.-Niya, la vida o alé vital (Rea/ Eva)

16.-Sichum, el poder espiritual (Heli)

És a dir, en total 16

Segons els hebreus (Arbre Sephirot)

L’Arbre Sephirot és el famós Arbre de la vida a l’univers (Arbre genealógic) de la Cabalah jueva

1.- Ain-Sof-Or (Teion): Senyor de la Saviesa

La Trinitat

2.- Ha-Yah/ He-Yeh (Kaos): La Corona

3.- Elohim (Gea): Inteligencia i enteniment (Femeni)

4.- Yahveh 1º (Theos): Saviesa (Masculi)

Els avantpassats creadors

5.- El (Yahbeth): Grandesa

6.- Yah (Dione): Judici sever

7.- Daat (Prometheo/ Satanás): Coneixement/ Saber

8.- Yahveh Elohim/ Metatron (Erebo): Bellesa

9.- Elohim Sabaoth; (Nix): Majestat

10.- Yahveh Sabaoth (Kadmo): Eternitat

11.-Samael (Hiperió/ Llucifer): El mal cósmic

12.- El Hai Shaddai (Urá/ Adam): Fonament

13.-Zadki-El (Cronos): El bé cósmic

14.-Adonai (Heli): El Mesias/ Presencia divina a l’univers

És a dir, en total 14.

Segons els hindus (Gentoux)

El Nirg-Una-Brahman existeix per si mateix. És la Causa Primera, és la causa de l’univers.

Brahman esta en tots els atoms de l’univers.

El personatge mitológic, deu Brahma (Teion) és un vehicle de Nirg-Una-Brahman i Brahma (Kadmo) és un avatar del deu superior Brahma (Teion)